Двадцать четвертого октября 1917 года в штаб революции– Смольный непрерывно прибывали делегаты II Всероссийского съезда Советов и красногвардейцы с рабочих окраин. Среди других выборжцев, переступивших порог Смольного, была и работница, член партии с 1915 года Серафима Филипповна Зайцева.
В один из дней Октября в коридоре Смольного Серафима Филипповна встретила Ильича. Владимир Ильич, узнав, что перед ним работница с Выборгской стороны, стал расспрашивать Зайцеву о настроении выборжцев.
...Серафима Филипповна Зайцева родилась 29 июня года, в деревне Дубровка Новгородской губернии, в семье бедного крестьянина. С восьми лет она начала работать на помещика, затем уехала в Петербург, где устроилась сперва на ситценабивную фабрику Воронина, а потом на шоколадную фабрику «Миньон».
В 1911 году Серафима Зайцева начала работать на заводе «Старый Лесснер», а вскоре перешла на «Новый Лесснер». Здесь началась ее революционная работа. По заданию партийной организации восемнадцатилетняя коммунистка вела агитационно-пропагандистскую работу, активно участвовала в организации политических забастовок; за участие в одной из них Серафима Зайцева была арестована.
Наступил 1917 год. С. Ф. Зайцева вновь на родном заводе. Вместе со своими товарищами – новолесснеровцами–она встречала В. И. Ленина апрельским вечером на Финляндском вокзале.

Под влиянием процессов гниения зубы теряют свою прочность и делаются ломкими. Эмаль может отделяться от дентина в виде колпачка. Дентин теряет прочность и плотность, становится мелоподобным, легко режется ножом и распиливается пилой. Иногда дентин и цемент бывают сплошь испещрены каналами, возникшими вследствие прорастания зуба водорослями.

Заслуживают внимания данные П. Р. Сысоевой (1958) о посмерт­ных изменениях зубов, происходящих в земле под влиянием процессов гниения. Она исследовала 196 зубов эксгумированных трупов, давность захоронения которых колебалась от 6 месяцев до 70 лет. При этом было установлено, что зубы у трупов лиц в возрасте от 20—25 до 40 лет при давности погребения до 10 лет прочно удерживались в альвеолярных от­ ростках. В более поздние сроки захоронения у трупов лиц указанного возраста зубы извлекались с некоторым усилием, тогда как у трупов лиц в возрасте от 45 до 70 лет они извлекались легко.

Как известно из рассказа Геродота, скифы поклонялись мечу, он был для них символом бога войны Ареса «Аресу же жертвоприношения совершают следующим образом. В каждой скифской области по округам воздвигнуты такие святилища Ареса: горы хвороста нагромождены одна на другую на пространстве длиной и шириной почти в 3 стадии, в высоту же меньше. Наверху устроена четырехугольная площадка, три стороны ее отвесны, а с одной есть доступ. Ежегодно привозят полтораста возов хвороста, потому что от непогоды это сооружение постоянно оседает. На каждом таком холме водружен древний железный меч. Это и есть кумир Ареса. Этому-то мечу ежегодно приносят в жертву коней и рогатый скот и даже еще больше, чем прочим богам» .

Сын петербургского рабочего,
Густав Ровно в 12 лет поступил «мальчиком» в мастерские, затем на завод «Атлас», где получил квалификацию токаря.
Через большевика А. В. Шотмана Ровно сблизился с социал-демократами, посещал марксистские кружки. В день Кровавого воскресенья – 9 января 1905 года – он участвовал в шествии петербургских рабочих к Зимнему дворцу. Осенью 1905 года Густав Ровно посещал кружок, которым руководила большевичка П. Ф. Куделли, а в декабре того же года был принят в партию.
За участие в революционном движении Густава Семеновича арестовывали в 1907 и 1910 годах и высылали сначала в Вологду, а затем в Тулу; оба раза он бежал из ссылки.
С конца 1910 года Г. С. Ровно жил в Финляндии, был членом Финской социал-демократической партии и работал разъездным агитатором, а в 1913–1915 годах – секретарем ЦК Социал-демократического союза молодежи Финляндии.
В апреле 1917 года рабочие организации Финляндии, захватив в свои руки милицию, выдвинули Г. С. Ровно на пост начальника милиции Гельсингфорса (Хельсинки).
в августе 1917 года ЦК РСДРП(б) укрыл вождя партии В. И. Ленина от преследований Временного правительства в квартире Густава Семеновича. Около месяца В. И. Ленин прожил в квартире «красного полицмейстера».

Сравнение материалов милоградских и подгорцевских памятников Среднего Поднепровья позволяют говорить об их значительном различии, которое касается как местной керамики, так и устройства жилищ, погребального обряда, предметов личного убора и украшений. Эти различия настолько существенны, настолько несомненны, что существующие до сих пор в литературе мнение о единообразии этих культур, выраженное в наименовании «подгорцевско-милоградская культура», представляет собой, в лучшем случае, первоначальную гипотезу, основанную на недостаточном знании мало известных в 1950—60-е годы материалов.
Такой же малообоснованной гипотезой следует считать мнение о том, что подгорцевская культура образовалась в результате интеграции милоградских и хотовских древностей.

В междуречье Тетерева и Припяти известны также немногочисленные городища милоградской культуры. Общее их число не превышает десяти. Почти все они относятся к так называемым болотным городищам-убежищам, имеют довольно мощные укрепления в виде двойной линии валов и рвов, слабо выраженный или полностью отсутвующий культурный слой. Немногочисленные обломки керамики милоградской культуры, встреченные на городищах, позволяют отнести время их функционирования к начальному этапу существования этой культуры, т. е. к VI—IV вв. до н. э.

Ирландские скелы часто повествуют о всевозможных чудесах, порой довольно устрашающих, связанных с магиче­скими практиками друидов, но никогда и нигде не упомина­ ют, что в жертву был принесен живой человек, и не упоми­нают друидов, гадающих на человеческих внутренностях или по предсмертным конвульсиям. Ирландский эпос содержит множество описаний сражений, где друиды гадают и помо­гают советами королям, находят пропавших людей и т. д., но ни разу ни один друид не предложил своему королю — ради предсказания об исходе битвы или по любому другому пово­ду — погадать способами, описанными авторами «Посидониевой традиции». И допускать, что монах-переписчик доб­росовестно записывает рассказ об идоле Кром Кройхе, при том что нет ни одной скелы, содержащей моменты поклоне­ния «поганым идолищам» и принесения им человеческих жертв, более чем странно.
Или вот еще любопытный момент: Тацит описывает, как римский прокуратор Светоний Паулин приходит с вой­сками на остров Мона, священный центр друидизма того времени: «...На берегу стояло в полном вооружении враже­ское войско, среди которого бегали женщины; похожие на фурий, в траурных одеяниях, с распущенными волосами, они держали в руках горящие факелы; бывшие тут же друиды с воздетыми к небу руками возносили к богам молитвы и ис­торгали проклятия. Новизна этого зрелища потрясла наших воинов, и они, словно окаменев, подставляли неподвижные тела под сыплющиеся на них удары.

Первые христиане к причастию допускали только братьев по вере, принявших крещение, остальные же, неофиты — «оглашен­ные», — должны были покинуть помещение, в котором шла служба, т. е. само таинство причащения проходило для них «за закрытыми дверями», что породило множество фанта­зий и слухов, умело использованных римлянами — христиа­не якобы причащались настоящей кровью и плотью принесенных в жертву людей... Это произвело должный эффект в римском обществе и сыграло свою роль в отношении к христианам в целом.
Обращаясь к ирландским текстам как к наиболее досто­верным источникам, находим единственное упоминание о жертвоприношениях в «Лейнстерской книге» в составе трактата, озаглавленного «Диншенхас» («Старина мест»): « Почему так названа Маг Слехт ?

Обеспечение деятельности банков необходимыми объемами депозитных ресурсов представляет собой первичную и основополагающую задачу, является приоритетным заданием на современном этапе развития банковского сектора, поэтому и возникает проблема разработки и эффективной реализации депозитной политики банковского учреждения, от которой впоследствии зависит эффективное функционирование банка в целом. Целью данной работы является разработка рекомендаций по повышению эффективности депозитной политики банков Российской Федерации в современных условиях. Обобщая различные взгляды ученых, депозитная политика – политика в широком смысле – это стратегия и тактика коммерческого банка относительно привлечения средств вкладчиков и других кредиторов, что при определенном уровне доходности и риска обеспечивает формирование достаточной для осуществления деятельности ресурсной базы, устойчивость банковского учреждения, а также сохранение его конкурентных преимуществ на финансовом рынке. Под депозитной политикой в узком смысле слова понимается стратегия и тактика банка в части организации депозитного процесса .

г. Васильков, Киевская обл.
Курган В 1847 г. Н.Д. Иванишев раскопал два кургана, находившихся на Великокняжеском поле, к югу от г. Васильков . В одном из них — Малой могиле — был найден железный панцирь. В другом кургане — Большой могиле — найдены глиняный сосуд и каменное блюдо. Возможно, что этот курган находился в верховьях р. Бугаевки, около с. Крушинка . В качестве художника в раскопках этого кургана принимал участие Т.Г. Шевченко.
с. Мархалевка, Васильковский р-н, Киевская обл.
Курганы Группа из 13 курганов расположена к югу от села, из них восемь вытянуты цепочкой с северо-запада на юго-восток от территории подсобного хозяйства, находящегося южнее села, до дороги на с. Гвоздов.

Федор Лукич родился в Петербурге. Отец его, рабочий, умер, когда мальчику едва минуло 10 лет. Семья была большая, мать не могла прокормить четырех сирот, и Федор вынужден был поступить подавальщиком в рабочую столовую Невского судостроительного завода. В 1906 году за участие в забастовке мальчиков в столовой его уволили. Тяжелая болезнь (паралич правой руки) не дала возможности юноше получить профессию. Пришлось довольствоваться случайными заработками в пекарне, на стройке, на фабрике Торнтона, в типографии.
Ф. Л. Захаров рано встал на путь революционной борьбы. Осенью 1909 года Федор Лукич вместе с товарищами организовал подпольный марксистский кружок за Невской заставой. В работе кружка активное участие принимали преподавательницы Корниловской школы Людмила Рудольфовна Менжинская и Прасковья Францевна Куделли. Вскоре кружок превратился в основной костяк партийной организации Невского района. Члены кружка вели большую пропагандистскую работу среди пролетариев Невской заставы. В 1909 году Федор Лукич стал членом партии. В 1914 году он начал сотрудничать в редакции «Правды». На страницах газеты появились его заметки за подписью «Захар-Невский». В статьях «Петербургские текстильщики», «Характерный ответ о стачке рабочих в Баку» и других автор говорил о тяжелом положении трудящихся, о пролетарской солидарности в борьбе за правое дело.
За свою революционную деятельность Захар-Невский не раз подвергался репрессиям. В 1914 году он около двух месяцев просидел в тюрьме, в 1916 году после ареста был выслан под гласный надзор полиции из Петрограда. Жил в Ростове-на-Дону, в Новгородской губернии, Иваново- Вознесенске. И везде Ф. Л. Захаров вел активную работу по сплочению рядов большевистской организации.

Начальную школу политического воспитания Василий Захаров прошел среди питерских рабочих. Второй ступенью этой школы была служба в Балтийском флоте. На линейном корабле «Император Павел I» он стал выполнять поручения подпольной партийной организации и попал в число «неблагонадежных». Командование списало его на Церельскую береговую батарею на остров Эзель.
В сентябре 1917 года В. Н. Захаров вступил в партию большевиков и вскоре принял участие в работе II съезда моряков Балтийского флота.
В это время немцы, имея значительное превосходство в вооруженных силах, высадили свои десанты на Моонзундских островах. Русские войска после боев были вынуждены оставить Эзель, Моон и Даго.
Центробалт назначил В. Н. Захарова комиссаром по эвакуации гарнизона острова Эзель. Активные действия немцев затрудняли эту операцию. Все же Захаров сумел эвакуировать с Эзеля две тысячи моряков. Во главе отряда он прибыл в Петроград и принял активное участие в вооруженном восстании.
Как делегат II Всероссийского съезда Советов рабочих й солдатских депутатов, В. Н. Захаров 25 октября явился в Смольный. Вместе с другими делегатами его пригласили на экстренное заседание Петроградского Совета. Когда председатель сообщил, что сейчас выступит В. И. Ленин, в зале раздались бурные аплодисменты. Через несколько минут Захаров увидел, как Владимир Ильич энергичной походкой прошел к трибуне. Затаив дыхание, слушал Василий Захаров речь вождя, возвестившего о победе рабоче-крестьянской революции.
Когда заседание Петроградского Совета закончилось, к Захарову подошел Я. М. Свердлов и поручил ему сформировать во 2-м Балтийском флотском экипаже отряд моряков для участия в штурме Зимнего дворца. Военнореволюционный комитет Петросовета назначил Захарова комиссаром флотского экипажа.
После победы вооруженного восстания В. Н. Захаров вместе со своим отрядом участвовал в ликвидации контрреволюционных войск Керенского–Краснова.
Днем 31 октября отряд Захарова находился на площади у Николаевского вокзала, готовясь выехать в Колпино. Отряд должен был отогнать казачьи части, угрожавшие движению поездов по железной дороге.
В это время к вокзалу подъехала машина, в которой находились В. И. Ленин, В. А. Антонов-Овсеенко и Н. И. Подвойский. Захаров сразу узнал Владимира Ильича. Он подошел к машине и доложил:
Товарищ Ленин! Отряд моряков Второго Балтийского флотского экипажа отправляется на выполнение боевого задания. Комиссар отряда Захаров.