Человек с ретроградной Венерой заметно отличается от человека с директно движущейся Венерой. Здесь существует тенденция создавать внутри обиды и раны, отрабатывая их внутри себя, что директно движущаяся Венера пыталась бы отработать вовне. Часто ретроградная Венера не только создает эти обиды и раны, но также склонна преувеличивать их эффект. Чрезмерный акцент делается на недостатках любви в жизни индивидуума. Для такого человека путь любви не течет гладко.
Чрезмерно застенчивый, он обычно сомневается, обращают ли люди на него внимания. Не всегда уверенный в своих симпатиях и антипатиях, он испытывает расхождение между своей жизнью и ее осознанием. Он может быть глубоко влюблен и не осознавать это, пока не пройдут годы после завершения отношений. Он испытывает многие сходные паттерны поведения, предназначенные не допустить его в реальность того, что, как он думает, ему действительно нужно.
Всегда существует трудность с противоположным полом, так как индивидуум склонен подсознательно заранее программировать свои будущие отношения, с тем чтобы они вписались в паттерны его прошлого.
Этой позиции соответствует большая неуверенность, так как индивидуум постоянно старается равняться на людей, с которыми пересекаются его пути. Но, делая это, он полусознательно продолжает отталкивать других от себя, с тем чтобы никто по-настоящему не узнал его настолько глубоко, чтобы угрожать той малой уверенности и надежности, на которой он основал свою идентичность. В этой позиции индивидуум блокирует себя от счастья, слишком напряженно стараясь достичь его.
Чрезмерно застенчивый, он обычно сомневается, обращают ли люди на него внимания. Не всегда уверенный в своих симпатиях и антипатиях, он испытывает расхождение между своей жизнью и ее осознанием. Он может быть глубоко влюблен и не осознавать это, пока не пройдут годы после завершения отношений. Он испытывает многие сходные паттерны поведения, предназначенные не допустить его в реальность того, что, как он думает, ему действительно нужно.
Всегда существует трудность с противоположным полом, так как индивидуум склонен подсознательно заранее программировать свои будущие отношения, с тем чтобы они вписались в паттерны его прошлого.
Этой позиции соответствует большая неуверенность, так как индивидуум постоянно старается равняться на людей, с которыми пересекаются его пути. Но, делая это, он полусознательно продолжает отталкивать других от себя, с тем чтобы никто по-настоящему не узнал его настолько глубоко, чтобы угрожать той малой уверенности и надежности, на которой он основал свою идентичность. В этой позиции индивидуум блокирует себя от счастья, слишком напряженно стараясь достичь его.
Венера, управитель любви, красоты и гармонии, символизируется кругом Духа над крестом Материи. Здесь Дух человека вливается вниз в выражение в форме, создавая таким образом жизнь. Когда форма создается из Духа, она становится чем-то прекрасным, так как все, что человек создает, берет начало из его эфирной натуры. Через Венеру красота, гармония и любовь Духа человека может найти дорогу в материю.
Когда Венера является ретроградной, эта последовательность, как в случае Меркурия, становится обратной, и человек зависит от формы, чтобы активировать свой Дух. Таким образом, если материальная сторона его жизни не согласуется с его познанием формы в прошлых инкарнациях, он склонен позволять Духу отрицать все, что существует в реальности. При всех ретроградных планетах форма или материальная часть жизни индивидуума доминирует, так как индивидуум продолжает пытаться понять всю карму, которую он кристаллизовал в материю в прошлых инкарнациях.
Когда Венера является ретроградной, эта последовательность, как в случае Меркурия, становится обратной, и человек зависит от формы, чтобы активировать свой Дух. Таким образом, если материальная сторона его жизни не согласуется с его познанием формы в прошлых инкарнациях, он склонен позволять Духу отрицать все, что существует в реальности. При всех ретроградных планетах форма или материальная часть жизни индивидуума доминирует, так как индивидуум продолжает пытаться понять всю карму, которую он кристаллизовал в материю в прошлых инкарнациях.
Здесь индивидуум проводит большую часть своего времени в фазе III ретроградного процесса. В поглощающей интроспективной вибрации он обращает большинство своих мыслей вовнутрь, чтобы понять внутреннюю природу своего существования. При этом положении каждая сознательная мысль является кармической. Все, что индивидуум воспринимает, — продолжение его прошлых идей относительно взаимосвязи вещей, людей и обстоятельств во вселенной. Он погружен в себя и на персональном уровне становится интровертирован-ным. Он все время думает, переигрывает прошлые беседы в течение дней и недель после того, как они на самом деле произошли. В известном смысле индивидуум испытывает чистую сущность восприятия в ее самой необработанной форме. Большинству индивидуумов очень трудно справляться с этим.
Его частая дезориентация во времени и пространстве не знает предела и выходит за границы текущей жизни, а также планеты, на которой он сейчас живет. Он может быть мистически ориентирован, так как пытается воспринять вселенную через себя. Таким образом, он может испытывать в своей жизни любую вещь, о которой он позволяет себе подумать. Поистине это индивидуум, который стал точно тем «кем думал».
Его частая дезориентация во времени и пространстве не знает предела и выходит за границы текущей жизни, а также планеты, на которой он сейчас живет. Он может быть мистически ориентирован, так как пытается воспринять вселенную через себя. Таким образом, он может испытывать в своей жизни любую вещь, о которой он позволяет себе подумать. Поистине это индивидуум, который стал точно тем «кем думал».
Здесь индивидуум испытывает больше ментальной свободы, чем практического применения своих мыслей. Проходя через ретроградные фазы, он может быть вдохновителем идей для других во время фазы I или, в другой крайности, мечтателем во время фазы III, который размышляет над тем, что он мог сделать, но не сделал. Уранианская потребность в возбуждении и ментальная потребность в стимуляции делают фазу II наиболее неудобной для индивидуума. В результате комбинация фаз I и III заставляет индивидуума испытать большую непрактичность в мышлении. Ему трудно установить смысл и значение. Однако он считает необходимым продолжать двигаться. Индивидуум находится в поисках недостижимой, неуловимой радуги, которая, как он верит, действительно существует. В результате он вполне может быть человеком, который упускает синицу из рук, чтобы погнаться за журавлем в небе.
Он одиночка, однако он нуждается в людях, хотя бы только для того, чтобы добавить цвета к его идеям. В то же время его особенность — оставаться ментально отстраненным. Индивидуум может быть холодным и беспристрастным, избегать близкого общения в личных отношениях. Он не любит косных методов мышления у других людей. Для него важнее иметь свободу ума, чем окончательный результат ее применения. Ему необходимо пространство, чтобы думать, в толпе ему неудобно.
Он одиночка, однако он нуждается в людях, хотя бы только для того, чтобы добавить цвета к его идеям. В то же время его особенность — оставаться ментально отстраненным. Индивидуум может быть холодным и беспристрастным, избегать близкого общения в личных отношениях. Он не любит косных методов мышления у других людей. Для него важнее иметь свободу ума, чем окончательный результат ее применения. Ему необходимо пространство, чтобы думать, в толпе ему неудобно.
Здесь индивидуум чувствует себя наиболее комфортно в фазе III, размышляя о прошлых достижениях и рассматривая, как они оправдывают все его ожидания. Все уровни сознательного мышления в этом доме являются родительско-ориентированными. Этот индивидуум растет с огромной потребностью произвести впечатление на других, однако в то же время сдерживает свое самовыражение, зная из прошлого об уместности, благоразумии и осторожности. Он любит видеть практический результат своих идей и склонен строить будущее так же, как строил прошлое. Он всегда ищет направление в жизни. Во многих случаях он может быть старше своих лет в течение первой половины жизни. Позднее он возвращается к этим ранним годам, чтобы создать свое будущее. Здесь существует сильная потребность заново усвоить прошлое понимание, приходящее от отца.
В конечном счете он начинает оценивать свою самоидентичность в зависимости от того, насколько успешно он смог продемонстрировать мудрость другим. Таким образом, он постоянно стремится распределять свое знание по категориям, чтобы он мог быть уверен, что оно будет готово для использования в любой момент. Он может испытать много несчастья в личной жизни, так как чувствует себя обязанным оправдать ментальные ожидания прошлой кармы. Практически все, что он делает в жизни, предназначено для того, чтобы упрочить чувство ментальной компетентности, которое в конечном счете становится его основным средством уверенности в себе.
Он молчаливо недооценивает себя и в результате слишком напряженно старается чрезмерно компенсировать это. Он хочет поразить внутреннюю часть себя, которую столь трудно в чем-то убедить. По существу, он продолжает работать над кармой, стараясь внутренне убедить себя, что его мысли постоянно создают направление, которое приведет его к окончательному чувству достоинства.
В конечном счете он начинает оценивать свою самоидентичность в зависимости от того, насколько успешно он смог продемонстрировать мудрость другим. Таким образом, он постоянно стремится распределять свое знание по категориям, чтобы он мог быть уверен, что оно будет готово для использования в любой момент. Он может испытать много несчастья в личной жизни, так как чувствует себя обязанным оправдать ментальные ожидания прошлой кармы. Практически все, что он делает в жизни, предназначено для того, чтобы упрочить чувство ментальной компетентности, которое в конечном счете становится его основным средством уверенности в себе.
Он молчаливо недооценивает себя и в результате слишком напряженно старается чрезмерно компенсировать это. Он хочет поразить внутреннюю часть себя, которую столь трудно в чем-то убедить. По существу, он продолжает работать над кармой, стараясь внутренне убедить себя, что его мысли постоянно создают направление, которое приведет его к окончательному чувству достоинства.
Здесь в девятом доме Меркурий обнаруживает свою наиболее трудную позицию. Движется ли индивидуум вперед или назад, расширяясь или сжимаясь во времени или пространстве, он тем не менее слишком удален от центра всего, что видит, чтобы его восприятие было совершенно точным. Так, когда он пытается смешать энергии, с которыми имеет дело, он фактически становится философом в пустяковых вопросах, трактуя при этом как пустяки широкое философское понимание, которое представляет ответы на его жизнь. Ему трудно принимать советы от других. Он склонен акцентировать те фиксированные сферы в своем гороскопе, которые позволяют ему сохранять свободу цели. Он обычно против всего, что связывает, и в своих гонках туда-сюда он охватывает гораздо большее пространство, чем может использовать лично для себя. Но он дарит информацию другим. Он сам может испытывать большое смятение, но для других он — посланец высшего разума из прошлого, отчаянно пытающийся собрать все, что видит, и перевести на язык, понятный всем, с кем он разговаривает.
Он очень независим и редко принимает традиционные подходы к жизни. При плохом использовании это положение может сделать индивидуума ментальным или духовным «обжорой», ищущим все больше и больше информации, которая никогда не даст ему действительной мудрости, которую, как он думает, он ищет. Он плохой организатор. Он представляет свои мысли таким образом, что другим людям чрезвычайно трудно понять его. Он старается идти духовным путем, однако он так укоренился в ментальной плоскости, что все, что он испытывает, поворачивается назад к низшему разуму, где теряет большинство своих духовных качеств.
Он очень независим и редко принимает традиционные подходы к жизни. При плохом использовании это положение может сделать индивидуума ментальным или духовным «обжорой», ищущим все больше и больше информации, которая никогда не даст ему действительной мудрости, которую, как он думает, он ищет. Он плохой организатор. Он представляет свои мысли таким образом, что другим людям чрезвычайно трудно понять его. Он старается идти духовным путем, однако он так укоренился в ментальной плоскости, что все, что он испытывает, поворачивается назад к низшему разуму, где теряет большинство своих духовных качеств.
Здесь Меркурий сильно возбужден плутонианскими переворотами, которые приносят завершения каким-то главам в жизни индивидуума. Он проводит много времени в фазе III ретроградного процесса, постоянно оценивая заново пути, в которых он возродился к более высоким уровням сознания. При таком положении индивидуум является необычайно глубоким мыслителем, и его мыслительные процессы идут прямо к центру составляющего сущность значения жизни человека.
Он может часто испытывать сексуальные проблемы, потому что глубина мышления постоянно заставляет его исследовать ценность всего физического выражения. Он никогда не принимает ответы на свои вопросы на поверхностном уровне, а скорее стремится узнать основную причину всего, что существует. Он обычно бросается в сторону от близких взаимоотношений с другими. И даже когда он вовлекается в них, то держит многие мысли при себе, молчаливо наблюдая при этом значение всего, что его окружает.
Он приносит наследие поиска в эту жизнь, где постоянно прослеживает глубочайшие значения всего, что воспринимает. Иногда он думает, что отчужден от общества, и если его душа не очень развита, он легко может стать продуктом деструктивных мыслей. Если у него действительно появляются подобные мысли, он может преувеличить их, поглощая похожие мысли из универсального сознания во время фазы III ретроградного процесса.
Он должен научиться трансформировать свое видение прошлого, включая видение своего наследия и происхождения, в более соответствующие формы, которые комбинируются с конструктивными действиями в настоящее время.
Кармически, он возрождает человеческое мышление. Ему необходимо научиться внимательно прислушиваться к советам, которые он дает другим, так как в конечном счете это руководство и для него самого.
Он может часто испытывать сексуальные проблемы, потому что глубина мышления постоянно заставляет его исследовать ценность всего физического выражения. Он никогда не принимает ответы на свои вопросы на поверхностном уровне, а скорее стремится узнать основную причину всего, что существует. Он обычно бросается в сторону от близких взаимоотношений с другими. И даже когда он вовлекается в них, то держит многие мысли при себе, молчаливо наблюдая при этом значение всего, что его окружает.
Он приносит наследие поиска в эту жизнь, где постоянно прослеживает глубочайшие значения всего, что воспринимает. Иногда он думает, что отчужден от общества, и если его душа не очень развита, он легко может стать продуктом деструктивных мыслей. Если у него действительно появляются подобные мысли, он может преувеличить их, поглощая похожие мысли из универсального сознания во время фазы III ретроградного процесса.
Он должен научиться трансформировать свое видение прошлого, включая видение своего наследия и происхождения, в более соответствующие формы, которые комбинируются с конструктивными действиями в настоящее время.
Кармически, он возрождает человеческое мышление. Ему необходимо научиться внимательно прислушиваться к советам, которые он дает другим, так как в конечном счете это руководство и для него самого.
Это одно из наиболее трудных положений для ретроградного Меркурия, так как попытка анализа индивидуума всегда окрашена тем, что он видит глазами других людей. Он проводит большую часть времени в фазе III, возвращаясь и рассортировывая то, что уже пережил, с точки зрения того, насколько это уравновешивается с симпатиями и антипатиями тех, кого он любит. Он испытывает разочарования в сферах брака, карьеры и семьи, так как стремится возвращаться назад и гармонизировать все идеи окружающих его людей. Он сердится из-за того, что не может потратить достаточно времени, думая о себе. Его часто неправильно понимают те, кому он стремится что-то объяснить, потому что он фокусирует свою энергию больше через их умы, чем через свой собственный. Это заставляет его испытывать нервозность в обществе других людей, и в результате он не всегда выражает себя в меру своего наилучшего потенциала. Его партнер по браку может быть в ребяческой позиции и в некоторых случаях может действительно искать в нем прошлые качества сестры или брата.
Он очень нерешителен и, если другие факторы карты не очень сильны, имеет тенденцию опираться на других людей для поддержки, потому что он неуверен в решениях, которые принимает для себя. В то же время он может без труда принимать решения за других. Он часто оказывается в ситуациях противостояния, примиряя противоположные точки зрения. Кармически он учится уравновешивать фокус своих идей через потребности окружающих людей. Это затрудняет его самовыражение, но в то же время сильно увеличивает способность понимать других.
Он очень нерешителен и, если другие факторы карты не очень сильны, имеет тенденцию опираться на других людей для поддержки, потому что он неуверен в решениях, которые принимает для себя. В то же время он может без труда принимать решения за других. Он часто оказывается в ситуациях противостояния, примиряя противоположные точки зрения. Кармически он учится уравновешивать фокус своих идей через потребности окружающих людей. Это затрудняет его самовыражение, но в то же время сильно увеличивает способность понимать других.
Здесь Меркурий попадает в дом, которым управляет. Мутабельные качества шестого дома комбинируются с природной гибкостью Меркурия, чтобы дать индивидууму острый аналитический подход к организации своей жизни.
Ощущая определенную степень комфорта во всех трех ретроградных фазах, он все же испытывает трудность в том, чтобы поладить с другими людьми, особенно в рабочих ситуациях. Во время фазы I он часто пытается внушить свои идеи другим людям, тогда как в фазе III он возвращается назад во времени, чтобы критично проанализировать, насколько хорошо эти идеи были осуществлены. Реакции других людей на него делают его очень нервозным. Думая, что люди чего-то ждут от него, он чувствует себя обязанным перед ними. Чтобы организовать свои рабочие привычки, он должен понять конечный результат и вернуться к начальным шагам, которые приведут его туда, куда он собирается.
Он может быть чрезмерно критичным к себе и тратить много времени на раздумья: продолжать ли оценивать и осуждать свое внутреннее существование или сфокусировать ментальную энергию вовне в попытке преодолеть свои недостатки через служение другим. Однако есть такие периоды, когда другие отклоняют его служение. Таким образом, он испытывает разочарование в своих отношениях с людьми.
Ощущая определенную степень комфорта во всех трех ретроградных фазах, он все же испытывает трудность в том, чтобы поладить с другими людьми, особенно в рабочих ситуациях. Во время фазы I он часто пытается внушить свои идеи другим людям, тогда как в фазе III он возвращается назад во времени, чтобы критично проанализировать, насколько хорошо эти идеи были осуществлены. Реакции других людей на него делают его очень нервозным. Думая, что люди чего-то ждут от него, он чувствует себя обязанным перед ними. Чтобы организовать свои рабочие привычки, он должен понять конечный результат и вернуться к начальным шагам, которые приведут его туда, куда он собирается.
Он может быть чрезмерно критичным к себе и тратить много времени на раздумья: продолжать ли оценивать и осуждать свое внутреннее существование или сфокусировать ментальную энергию вовне в попытке преодолеть свои недостатки через служение другим. Однако есть такие периоды, когда другие отклоняют его служение. Таким образом, он испытывает разочарование в своих отношениях с людьми.
Здесь индивидуум чувствует себя наиболее комфортно во время фазы I, хотя все три фазы представляют разочарование в его жизненном стиле. Испытывая трудности в фокусировании своей ментальной энергии, он продолжает работать над кармой, учась тому, как сделать свою ментальную плоскость продуктивно творческой.
Любознательность заставляет его прыгнуть вперед в сферу множества идей о том, что он хотел бы создать. Однако ему гораздо проще думать о создании или говорить другим, что он хотел бы создать, чем фактически полностью осуществить свои проекты.
Он испытывает большие сексуальные напряжения, и эти энергии постоянно выплескиваются в его ментальные центры. Притягиваясь к молодым людям, он считает, что проще выразить излучающие качества первой фазы, чем естественную интровертированную тенденцию ретроградности.
Любознательность заставляет его прыгнуть вперед в сферу множества идей о том, что он хотел бы создать. Однако ему гораздо проще думать о создании или говорить другим, что он хотел бы создать, чем фактически полностью осуществить свои проекты.
Он испытывает большие сексуальные напряжения, и эти энергии постоянно выплескиваются в его ментальные центры. Притягиваясь к молодым людям, он считает, что проще выразить излучающие качества первой фазы, чем естественную интровертированную тенденцию ретроградности.
Здесь индивидууму наиболее комфортно во время фазы III ретроградного процесса, где он может поглотить все, что представляло прошлые воспоминания о надежности. Таким образом, он проводит большую часть времени в этой обратной, интроспективной, поглощающей фазе, где чувствует себя в наибольшей безопасности.
Его детство очень важно, так как многие мысли сейчас сосредотачиваются на чувствах, которые он испытал в те ранние годы. Он может думать, что потребности других людей (особенно членов его семьи) сдерживают его, но фактически именно ему необходимо выразить себя в окружении, где он несомненно уверен в себе. Внешний мир не является таким окружением. Человек не всегда может выражать уникальность своей индивидуальности и цели через правильные каналы. Вместо этого он ребячески жалуется на то, что его жизнь не расцветает так, как ему хотелось бы.
Он приносит в эту инкарнацию карму, которая задерживает его ментальные процессы в ранних стадиях эмоционального развития. Таким образом, только его рождение на новых и более высоких эмоциональных уровнях принесет ему надежность и уверенность, чтобы адекватно выразить себя в ментальной плоскости.
Он путает влияние и покорность, так как чувствует кардинальное изливающееся качество четвертого дома и в то же время он настолько незрел во внешнем выражении, что не может вынести суть конфликта наружу, сдерживает его внутри. Самовыражение в ограниченных формах не может сделать его полностью счастливым.
Это очень трудное положение для ретроградного Меркурия, так как оно окрашивает всю карту прошлыми эмоциональными мыслями, которые в зависимости от их природы будут позволять остальному гороскопу выразить себя либо препятствовать этому.
Его детство очень важно, так как многие мысли сейчас сосредотачиваются на чувствах, которые он испытал в те ранние годы. Он может думать, что потребности других людей (особенно членов его семьи) сдерживают его, но фактически именно ему необходимо выразить себя в окружении, где он несомненно уверен в себе. Внешний мир не является таким окружением. Человек не всегда может выражать уникальность своей индивидуальности и цели через правильные каналы. Вместо этого он ребячески жалуется на то, что его жизнь не расцветает так, как ему хотелось бы.
Он приносит в эту инкарнацию карму, которая задерживает его ментальные процессы в ранних стадиях эмоционального развития. Таким образом, только его рождение на новых и более высоких эмоциональных уровнях принесет ему надежность и уверенность, чтобы адекватно выразить себя в ментальной плоскости.
Он путает влияние и покорность, так как чувствует кардинальное изливающееся качество четвертого дома и в то же время он настолько незрел во внешнем выражении, что не может вынести суть конфликта наружу, сдерживает его внутри. Самовыражение в ограниченных формах не может сделать его полностью счастливым.
Это очень трудное положение для ретроградного Меркурия, так как оно окрашивает всю карту прошлыми эмоциональными мыслями, которые в зависимости от их природы будут позволять остальному гороскопу выразить себя либо препятствовать этому.
Здесь ретроградный Меркурий оказывается в доме, которым управляет. По существу, он испытывает значительную гибкость, когда продвигается через свои три фазы. Индивидуум ментально очень активен и фокусирует большую часть энергий карты на старании быть понятым другими. Он часто подавляет свое полное выражение, если чувствует, что другие воспримут то, что он говорит, неверно. Однако ему многое хотелось бы сказать. В фазе III ретроградного процесса, он тратит много энергии, возвращаясь назад к высказанным мыслям, чтобы удостовериться, так ли он передал их другим, как намеревался.
Наибольшие трудности он испытывает во взаимоотношениях с другими людьми, когда пытается согласовать во времени понимание свое и окружающих. Иногда существует семейная проблема с братом или сестрой.
При таком положении индивидуум приносит в эту жизнь сильную карму взаимоотношений. А поскольку он всегда изучает взаимоотношения всех вещей и людей в своей жизни, он постоянно переключает свою длину волны в соответствии с тем, что он ощущает вокруг себя. Иногда это может вызывать заикание или затруднять ментальное выражение. Таким образом, несмотря на гибкую ментальность он испытывает большую трудность с плавностью паттернов, когда пытается выразить то, что он знает. Он может увязать в речи, постоянно стараясь найти правильное слово, которое передаст все, что он хочет сказать. Высказавшись, он будет проверять реакцию на сказанное, чтобы понять, должен ли он прыгать в следующую ретроградную фазу или остаться подольше в той, которая могла оказаться успешной. Тем не менее, это один из наиболее аналитических мыслителей зодиака.
Наибольшие трудности он испытывает во взаимоотношениях с другими людьми, когда пытается согласовать во времени понимание свое и окружающих. Иногда существует семейная проблема с братом или сестрой.
При таком положении индивидуум приносит в эту жизнь сильную карму взаимоотношений. А поскольку он всегда изучает взаимоотношения всех вещей и людей в своей жизни, он постоянно переключает свою длину волны в соответствии с тем, что он ощущает вокруг себя. Иногда это может вызывать заикание или затруднять ментальное выражение. Таким образом, несмотря на гибкую ментальность он испытывает большую трудность с плавностью паттернов, когда пытается выразить то, что он знает. Он может увязать в речи, постоянно стараясь найти правильное слово, которое передаст все, что он хочет сказать. Высказавшись, он будет проверять реакцию на сказанное, чтобы понять, должен ли он прыгать в следующую ретроградную фазу или остаться подольше в той, которая могла оказаться успешной. Тем не менее, это один из наиболее аналитических мыслителей зодиака.