Что, брат, не поладил с мастером?

Придирается, чертова шкура! То не так, это не так... Да штрафует. С таким поладишь, как же...
А что делаешь по вечерам? Небось пьешь горилку? Или книжки читаешь?
Какая там горилка!.. Поспать как следует не успеваю. А книжек-то хороших нет, все дрянь.
Заходи ко мне в субботу, у меня есть кой-какие книжонки...
Так весной 1897 года познакомились двое молодых рабочих: Иван Васильевич Бабушкин – питерский слесарь, высланный в Екатеринослав за революционную деятельность, и токарь мостового цеха Брянского завода Григорий Иванович Петровский.
И с этого знакомства начался для Григория Петровского новый путь – путь революционера-большевика.
Он родился 4 февраля 1878 года в селе Печенеги на Харьковщине, в семье рабочего. Пятнадцатилетним пареньком поступил на Брянский завод. Здесь и познакомился с учеником и соратником В. И. Ленина Иваном Васильевичем Бабушкиным.
Петровский вел большую партийную работу не только в Екатеринославе, но и в других городах Украины. Своей скромностью, честностью, преданностью делу революции он заслужил уважение рабочих. И когда осенью 1912 года проходили выборы в IV Государственную думу, рабочие Екатеринославской губернии избрали Г. И. Петровского своим депутатом.
Несмотря на ограничения и запреты, большевистские депутаты смело выражали в думе чаяния рабочего класса и трудового крестьянства, защищали их интересы.
Осенью 1913 года Г. И. Петровский участвовал в Поронинском совещании ЦК РСДРП. Здесь он увидел Владимира Ильича Ленина и услышал его выступления. В. И. Ленин высоко ценил деятельность рабочих-депутатов, отмечал умелое использование ими думской трибуны в интересах большевистской партии. Владимир Ильич Ленин подготовил ряд речей для рабочих-депутатов. Для Г. И. Петровского он написал проекты речей по национальному вопросу (апрель 1914 года) и о смете министерства земледелия (май 1914 года). По предложению В. И. Ленина Г. И. Петровский был избран в мае 1914 года председателем думской фракции депутатов-большевиков.
В ночь на 6 ноября 1914 года царское правительство, нарушив неприкосновенность депутатов-большевиков, арестовало их и сослало на вечное поселение в Сибирь.

Региональный подход к изучению мировой и отечественной культуры дает возможность лучше понять: единство и многообразие культуры мира; феномен и механизм создания культурной самобытности; взаимодействие и взаимовлияние различных (этнических, национальных, региональных) духовных миров нашей планеты. Основным понятием в анализе региональной культуры выступает "культурный регион". В наиболее общем смысле под культурным регионом понимают большую группу исторически связанных между собой культур. Народы, населяющие тот или иной географический регион, устанавливают между собой устойчивые экономические, политические и духовные связи, вырабатывают общие формы жизни и обычаи, поскольку проживают в одинаковых природно-климатических условиях. Все это ведет к образованию сходных черт в их культурах, что и определяет специфику каждой из конкретных региональных культур. Конкретнее, культурный регион — это своеобразная единство этнических и национальных духовных характеристик, что проявляется в схожести традиций, устойчивости генетических и контактных культурных образцов, близости религиозно-философских и этико-эстетических мировоззренческих основ. В современной культурологии наиболее распространены две классификации культурных регионов мира, которые вытекающие из признания единства и богатства мировой культуры.

Вы слышали, чтобы в Африке, в Китае, где есть проблема голода, были какие-то повальные самоубийства, а уж тем более детские?
Частично это правда. Стоит задуматься, почему в благополучных и богатых странах Персидского залива тоже нет самоубийств. Эти страны религиозны. У них под влиянием хорошо выработанной системы воспитания, основанной на религии, формируется позитивные представление о будущей жизни. У нас в стране после распада СССР, когда коммунистическая идеология отступила, появилась огромная пропасть.

Водород является самым распространенным химическим элементом во Вселенной. Он составляет более 70 % массы Солнца и большинства других звезд.
Водород как химический элемент и как простое вещество
Название водорода происходит от латинского слова Hydrohenium, что означает «водуродящий». Химический символ (знак) Н — это первая буква латинского названия. И действительно, атомы водорода входят в состав молекулы воды Н2О.
Атомы водорода образуют двухатомные молекулы простого вещества водорода, формула которого Н2. Рассмотрим, что имеют в виду, когда говорят о химическом элементе водороде.

Приготовление растворов: 1. Раствор гематоксили­на: 1 г гематоксилина растворяют в 10 мл 96% спирта, приливают 90 мл дистиллированной воды и оставляют до созревания (раствор должен приобрести красный цвет). 2. 6% раствор железоаммиачных квасцов. Непосредственно перед употреблением растворы смешивают на часовом стекле в таком отношении, чтобы осадок выпал не раньше чем через 0,5 мин, т. е. через срок, достаточный для окрашивания препарата. Если осадок выпадает через более длительный срок, препарат будет окрашен недостаточно контрастно. В среднем к 5 каплям квасцов прибавляют, встряхивая, 10-12 капель гематоксилина (добавляют гематоксилин в квасцы, а не наоборот).
Изготовление пленочных препаратов. Кожу вместе с подкожной соединительной тканью фиксируют в 10% нейт­ральном формалине .

Судебно-медицинские эксперты зачастую сталкиваются с трудностями при решении вопроса о причине скоропостижной смерти в случаях комбинации небольших по объему повреждений, в том числе в проекции рефлексогенных зон тела, и патологических изменений со стороны сердца. Действительно, рефлекторный механизм остановки сердца является специфичным и не всегда сопровождается видимыми повреждениями в месте воздействия тупого твердого предмета.

В таких случаях, возможно, говорить о наличии повреждений с преимущественно функциональными нарушениями. Выявленные, казалось бы, недостаточно убедительные данные о повреждении шеи, груди, живота, области промежности не исключают возможности травмы тупым твердым предметом и наступление смерти от рефлекторной остановки сердца и других причин.

Углубляясь в описание уклада жизни галлов, Диодор описывает все более странные вещи (хотя и не столь уж необычные для нравов той эпохи): «Имея женщин прекрасной наружности, галлы уделяют им мало внимания, будучи сверх меры одержимы безумной страстью к мужским объятиям: в обыкновении у них спать прямо на земле на звериных шкурах, перекатываясь вместе с возлюбленными, которые находятся и с той и с другой сто­роны. Самое же удивительное из всего то, что, не заботясь о благопристойности, они легко отдают другим прелесть сво­его тела, отнюдь не считая это позорным, но более того: бес­ честным считают того, кто, будучи желанным, не принимает предлагаемого дара».

Изучению скоропостижной смерти при гипертонической болезни в настоящее время придаётся большое значение в связи с недостаточной изученностью патогенеза сосудистых изменений, клинических особенностей болезни и её морфологии при этом виде смерти. Актуальность этого вопроса обусловлена ещё и тем, что гипертоническая болезнь является одной из самых частых причин скоропостижной смерти.

В основу настоящей работы положено изучение 50 секционных случаев и сопоставление клинико-морфологических данных при скоропостижной и нескоропостижной смерти в рамках одной нозологической единицы с целью выявления клинико-морфологических особенностей скоропостижной смерти при гипертонической болезни, протекающей с кардинальным синдромом.

Из 50 секционных случаев 27 относятся к группе скоропостижной смерти и 23 — к нескоропостижной. Судебно-медицинский диагноз гипертонической болезни ставился на основании клинических данных, результатов вскрытия и микроскопического исследования.

Тринадцатилетний деревенский паренек
приехал в столицу из Тверской губернии с твердым родительским наказом – выучиться ремеслу. Но вскоре он, нарушив обет, данный родителям, стал профессиональным революционером. И в клубе Нарвского общества образования, и в больничной кассе Путиловской судоверфи, и в профсоюзе деревообделочников Николай встретил людей, которые помогали его легальной общественной деятельности, прививали старательному молодому пролетарию вкус к революционной борьбе.
Вступив в мае 1912 года в большевистскую партию, Николай Иванович Петров вскоре избирается членом нелегального Нарвского райкома РСДРП (б).
Незадолго до Февральской революции Николай Иванович поступил разметчиком на авиационный завод Щетинина на Петроградской стороне. Отсюда в июне 1917 года его, руководителя первичной организации и члена Петроградского райкома РСДРП(б), рабочие делегируют в Петроградский районный Совет.
Коллектив авиационного завода славился своей революционной сплоченностью. Несмотря на повышенный интерес Временного правительства к этому Предприятию,
там сильно ощущалось большевистское влияние. Рабочие чутко откликались на все политические события в столице: организованно выступали на митингах, собраниях, дружно выходили на демонстрации.
Накануне Октябрьского вооруженного восстания Петроградский районный Совет рабочих и солдатских депутатов назначил Н. И. Петрова помощником коменданта Красной гвардии района. Большой заботой окружил рабочий-большевик своих красногвардейцев, установил крепкие связи между заводскими отрядами и воинскими частями района. Много внимания уделял он обучению и вооружению красногвардейцев. В дни Великого Октября Н. И. Петров – один из руководителей Красной гвардии Петроградской стороны.

Различие социальных условий, за которых складывалась та или иная историко-культурная общность, особенности ее исторического пути, безусловно, отразились на культуре. С течением исторического времени большую роль в культурной жизни народов начинает выполнять политический фактор, образование государств и установление границ. Возникновение самостоятельных государств способствовало росту самосознания народов, развитию внутренних творческих импульсов культуры, ускоряли формирование традиций, языка, особенностей искусства, мировоззрения каждого из них. Указанные факторы способствовали рождению огромного количества самобытных культур. Для того чтобы выделить неповторимость культурного развития определенного сообщества, своеобразие его культурных характеристик и исторического опыта, используют, прежде всего, понятие "самобытность".

с. Великая Бугаевка, Васильковский р-н, Киевская обл.
Курганная группа Группа из девяти курганов расположена цепочкой к северо-востоку от села, вдоль шоссе на с. Гвоздов Васильковского района Киевской области. Ближайший к селу курган находится в 800 м к северо-востоку от окраины и в 200 м к востоку от дороги. К северо-западу от него находятся пять курганов на расстоянии от 200 м до 1,4 км друг от друга. Северо-западную оконечность группы составляют три компактно расположенных кургана, отделенные лесополосой от двух предыдущих курганов. Они расположены в 200 м севернее лесополосы и в 250 м западнее дороги.
Обследованы Е.Л. Гороховским и Б.А. Звиздецким в 1985 г. По сведениям, относящимся к ХІХ в., в районе села находилось три кургана, два из которых были раскопаны в 1845—1855 гг. Культурная принадлежность их не указывалась.

Единственная точка на планете Земля — вот этот зал, где вы можете говорить всё, что считаете нужным. Более свободной площадки нет. Пойдите в любой вуз, зайдите в любой коллектив, откройте любую газету, везде есть хозяин и кнут. Здесь же — полная свобода. Поэтому я и хочу, чтобы вы говорили. Я вас учу, что все призывы к смене режима ласкают слух. Людям надоело, они хотят зажечь свет. Такой прожектор зажгут на Болотной, что всё будет по-другому. Как в своё время Ельцина поддержала Москва, на руках его носили. Все думали: ну всё, наконец, кончилась эта власть, наступила демократия, все мы граждане, у нас собственность, достойная страна, сняли цензуру. А что получили?