Здесь индивидуум пойман в конфликт между тем, сколько он должен делать для других, и тем, сколько он должен делать для себя. Он обижает и возмущает других, поучая их, как что-то делать, однако подсознательно желая при этом их совета. Крайне независимый, он стремится быть правителем своей собственной жизни среди потока внешних обстоятельств, которые диктуют направление его энергии. Он не желает, чтобы другие его использовали, однако именно эта мысль заставляет его приглашать в свою жизнь тех людей, которые могут это сделать. Он может быть необычайно холодным, когда ситуация требует теплоты, так как он еще не совсем научился доверять мотивам других людей.

В сфере работы он склонен недооценивать вес своей собственной продукции. Он ищет самосовершенствования через свои дела и, являясь чрезмерно критичным к себе, ожидает слишком многого и от других.

В некоторых случаях это приводит к тенденции порицать других. Это может дойти до крайности, когда подсознательно индивидуум не найдет ни в одном другом человеческом существе способности быть достойным полноты его ожиданий. Из-за этого он может периодами испытывать сексуальную холодность, иногда приводящую к полной импотенции.

Все это обусловлено его переживанием кармы поиска совершенства в действии. И, когда он пытается привести в порядок мир вокруг него, он медленно начинает приводить в порядок себя. Тем не менее, его подход к жизни является чрезмерно резким, и на всех уровнях ему стоит последовать совету дезидератов: «Прежде всего будь мягок с собой». Когда он научится этому, весь его взгляд на других людей разительно изменится.

При таком положении индивидуум испытывает трудности в выражении своего творчества. На сексуальном уровне его вибрация попеременно притягивает и отталкивает, когда он проходит через различные ретроградные фазы. Человек не всегда в ладу с природными космическими силами, когда слишком напряженно пытается быть собой. Иногда он чувствует, что борется с течением. Однако он сам пытается создать такие течения, чтобы было против чего плыть.

При таком положении любовные связи затруднены, а сексуальный стимул не отличается плавностью. В то же самое время любые ребячливые качества в гороскопе усиливаются.

В этой жизни его энергия будет однажды направлена на общение либо с мальчиком, имеющим задержку в развитии, либо с молодым человеком, который отказывается вписываться в ожидаемый шаблон поведения.

Концепция продвижения вперед представляет разочарование, так как индивидуум постоянно чувствует, что он должен делать что-то отличающееся от того, что он делает сейчас. Он склонен скорее размышлять о задержках и неудачах в своей жизни, чем тянуться вперед к новым горизонтам.

Он испытывает карму пересмотра всего своего творческого процесса, так как многое, что он создал в прошлом, принесло ему только неудовлетворенность. Он должен узнать, что действительно может дать ощущение благополучия. Он сможет сделать это наилучшим образом, когда преодолеет подсознательное чувство превосходства, которое питало его эго, но не давало уверенности.

Здесь индивидуум проводит много времени в фазе III ретроградного процесса, стараясь оживить эмоциональные переживания прошлого. Он борется со своей естественной эволюцией, так как сильное подсознательное желание возвратиться в лоно сохраняет его на ранней стадии серьезного психологического конфликта с одним из родителей. Индивидуум, по-видимому, лучше общается с людьми, чей возраст сильно отличается от его собственного. Он может обрести много силы с помощью тех, кто старше его, и в то же время проверить свою собственную силу на тех, кто моложе.

Этому индивидууму нужно постоянное поощрение, если он собирается сделать что-то конструктивное в своей жизни. Он может сильно истощать энергию окружающих его людей, так как ему, по-видимому, нужна их энергия, чтобы направлять себя. Во всех положениях ретроградный Марс черпает энергию других людей, но здесь, в четвертом доме, водное лунное влияние увеличивает этот эффект вплоть до того, что внутренние потребности индивидуума могут совершенно истощать окружающих его людей.

Он испытывает сильную карму зависимости и по-настоящему не хочет быть сам себе хозяином в этой жизни. Он хочет разделить свою ответственность с теми, кто, как он чувствует, сильнее его.

Здесь индивидуум испытывает неверную регулировку в своих процессах общения. Он тратит много времени в фазе I ретроградного процесса, напряженно стараясь выразить себя таким образом, чтобы оставить след в других людях. Он задевает чувствительные стороны других людей, действуя чрезмерно резко или используя слишком много силы, нетерпеливо пытаясь доказать какое-то положение.

В гороскопе женщины это положение часто означает притяжение к недостаточно сексуальным мужчинам или к мужчинам, которые являются недостижимыми. Женщина при этом по-настоящему не ищет мужскую энергию на сексуальном уровне, так как это может задеть ее собственные чувствительные стороны. Вместо этого она может предпочитать платонические отношения.

При таком положении также вступает в игру фаза III ретроградного процесса — человек размышляет о действиях и мыслях еще долго после того, как изначальный опыт закончился. Таким образом, все, что индивидуум лично испытывает, становится бесконечным эхо.

Он переживает карму обучения тому, как обращаться со своей чувствительностью к внешнему миру в сфере своих личных отношений.

Индивидуум достигнет счастья, когда преодолеет свою потребность олицетворять свое окружение. В конечном счете он сможет преодолеть желание быть активной частью всего, что происходит вокруг него. Когда он справится с этим, он будет испытывать новое чувство свободы, которое требовала его душа.

Здесь индивидуум тратит много времени и энергии в фазе III ретроградного процесса. У него много желаний, но он не всегда будет действовать и напряженно работать, чтобы сделать их реальностью.

Он может временами очень завидовать другим людям, хотя фактически он сердит на свою собственную неспособность достичь потенциала, который в себе ощущает. Он может вынашивать в уме и держаться за доводы об уже минувшем. Это происходит из-за его субъективности — он не всегда видит точку зрения другого человека.

Кармически он приносит с собой в эту жизнь сильную желающую натуру, с которой он должен будет иметь дело на всех уровнях. Временами он склонен чувствовать жалость к себе, чтобы получать помощь от других. Таким путем он может пополнить энергию, которую потратил, критикуя себя за неудачу. Он может неискренне уверять других людей в преданности, признавая их достижения, но внутренне он им не верит. На самом деле он хочет, чтобы их достижения были его собственными. По существу он склонен использовать процесс мысленного проецирования, чтобы отождествиться с делами других людей, надеясь с помощью какого-то неизвестного метода сделать их продвижение вперед своим собственным.

Он склонен сдерживать себя сексуально, тайно боясь, что может что-то потерять. Это обусловлено ранними детскими страхами, что мир может отнять у него что-то. Он достигнет счастья, когда осознает, что он создатель всего, с чем он должен иметь дело в жизни, и что все, чем он обладает или желает обладать, — просто коллективная символика всего, что он ценит.

Здесь индивидууму наиболее комфортно в фазе I ретроградного процесса, в которой он старается спроецировать себя в будущее, которого хочет сейчас. Когда он не может заставить вещи происходить мгновенно, он использует мысленное проецирование, вводя других в его кармические желания, пока в конечном счете не поверит, что может фактически заставить будущее произойти быстрее, чем это случилось бы, если бы он не вмешался.

Он очень неуверен в себе, особенно это касается его сексуальности, которая в большинстве случаев кажется зафиксированной в юности. Из-за нетерпения он проявляет массу на вид бесполезной активности, стараясь создать все, что и так произошло бы естественным образом. Он боец-одиночка за воплощение желаний его прошлой жизни, проявляющихся вновь в его текущей инкарнации. Он хотел бы, чтобы другие присоединились к нему, но не допускает никого в свое психическое пространство. Таким образом, он живет большую часть своей жизни в одиночестве.

Он чрезмерно застенчив и считает, что внешний мир угрожает его персональному эго. Вот почему он пытается создать ситуации, в которых может оказаться хозяином. В результате он часто слишком агрессивен с другими людьми, едва дает им шанс подумать. Он уверен, что при таком методе его идеи не будут отвергнуты.

Он продолжает прошлую карму построения самоидентичности и тратит массу энергии, защищая любое продвижение, которого он ранее достиг. В текущей жизни он должен научиться видеть и быть «здесь и сейчас», с тем чтобы не реагировать на ситуации, которые он сам создал, чересчур эмоционально.

Здесь индивидуум тратит большую часть своей энергии в третьей фазе, в которой он внутренне представляет свои прошлые действия, чтобы получить свое истинное отражение. Часто это вызывает большую печаль, так как он считает себя виновным за те раны и обиды, которые, как он воображает, он причинил другим. Он предпочитает скорее удалиться от людей, чем быть ответственным за причину их боли. Его представление о себе крайне низко, и он не сражается за то, что считает правильным. Ему хотелось бы доставить удовольствие другим людям, но он часто видит тщетность их планов и действий. Он считает, что трудности человечества достигли кульминации и не понимает того, что от мгновенья к мгновенью мир является только становлением, а не конечным продуктом. Именно это отсутствие понимания заставляет его быть эскапистом, а не стоять в центре всего, что его окружает. Он склонен поглощать больше, чем он может переварить, потому что воспринимает себя интегрированным с большим, чем это необходимо.

Кармически он стремится к космической идентичности в себе и должен научиться не путать индивидуальные действия других людей с сущностью всего, кем он хочет быть.

Здесь индивидууму наиболее комфортно в фазе I, когда он желает странствовать там, где впереди него нет ничьих следов. Он не ставит никаких ограничений на свободу, которую он хочет испытывать, и в этой инкарнации несет в себе продолжение вольного инстинкта, развитого в предшествующих жизнях. Когда он скован границами общества, он бунтует против существующих жизненных норм и будет искать новые правила, которые раздвигают пределы того, что уже существует.

Его жизнь — красочное отражение позиции — «все проходит», и все, что удерживает его от испытания мира как площадки для игр, — это установленные законы и традиции, на которые он наталкивается. Их он быстро обходит.

В сексе он неуверенный экспериментатор, но на всех уровнях это искатель всего, к чему мир не имеет достаточного интереса.

Его побуждения изменяются изо дня в день, и с ними изменяются его концепции, что он из себя представляет. Он пытается внутренне впитать будущее, воспринимая все идеи научной фантастики как возможности, которые он может лично испытать. Он любит людей, но он одиночка и не может принять ограничений, связанных с идеями других людей.

Кармически, он переживает многие трансцендентные сферы реальности вне традиционных норм.

Здесь индивидуум тратит большую часть энергии, пытаясь построить чувство собственной ценности. Он собирает все внешние мысли, вещи и людей, создавая пирамиду, на которой он в конечном счете будет восседать.

Он испытывает конфликт между импульсивностью молодости и сдержанностью старости. В результате он постоянно общается с людьми, отличными от него по возрасту, так как старается добиться принятия через различные возрастные группы. Он воспринимает все свои действия серьезно. Находясь в третьей фазе, он может даже воображать ответственность за действия других людей.

Козерог, которому свойственно быть кармическим знаком из-за управления Сатурна, заставляет индивидуума испытать следствия всего, чему он был причиной. В этом знаке это проявляется больше, чем при любом другом зодиакальном положении, так что человек в конечном счете осознает, что он ответственен за все свои действия. Он хочет быть ответственным за себя и не пойдет на риск, если его ждут непринятие или неудача.

Если этот индивидуум встает на духовный путь, — нет предела тому, чего он может достичь, — он является наилучшим проводником для себя. Очень целеустремленные во время фазы I ретроградного процесса, полностью функциональные во время фазы II и глубоко интроспективные во время фазы III, эти люди точно знают, куда они направляются в жизни, а также как попасть туда.

Здесь импульсивность достигает своей наивысшей степени, так как индивидуум хочет испытать весь мир — «вчера». Его неугомонность заходит очень далеко, так как он никогда полностью не знает приоритеты своих потребностей. Этот разброс происходит не только в вещах, которые он делает, но также и на внутреннем уровне, в своей собственной самоидентификации. Он пытается испытать в себе весь мир во всех его различных цветах и ароматах.

Иногда в текущую инкарнацию переносится враждебность, которая затрудняет видение других людей в истинной перспективе. Многое из его жизни, а также способов видения других людей не имеет основы в реальности.

Ему трудно заострить внимание на своих желаниях достаточно надолго, чтобы узнать, насколько они значимы для него. Во время фазы I индивидуум может казаться чрезмерно экстравертированным, однако ничего из того, до чего он дотягивается, не представляет полноту всего, что он ищет. Он старается оправдать свои мотивы и любит считать себя правым.

Это особенно плохое положение для брака, так как человек является столь большим индивидуалистом, а заодно и немножко мечтателем, что он едва ли остается на одном месте достаточно долго, чтобы почувствовать, что другой индивидуум удовлетворяет его.

Поскольку Скорпион является знаком трансформации, а Марс — это планета, которая сообщает энергию всем эмоциям, этот индивидуум ведет очень активную внутреннюю жизнь. На протяжении всех трех фаз планета работает на благо индивидуума, но внутренняя направленность ретроградности вместе с постоянным подталкиванием Марса никогда не дает индивидууму шанса отдохнуть. Он постоянно чувствует, что не достигает всего, что он должен.

В некоторых случаях, если Марс используется физически, это может доходить до обжорства. Даже если индивидуум направляет свою жизнь по духовному пути, он сталкивается с искушениями. Он всегда чувствует, что есть внешние силы, препятствующие ему в достижении его целей. Поэтому он развивает интенсивную внутреннюю энергию, чтобы пересилить этих воображаемых врагов его продвижения вперед.

В некоторых случаях он не контролирует своих потребностей. Он может быть очень нетерпеливым в фазе I, скучающим в фазе II и неудовлетворенным во время фазы III, когда он старается достичь высшей точки пылающего побуждения, которое никогда не заканчивается.

Часто он приносит недоброжелательность из другой жизни. Даже в этой инкарнации вместо того, чтобы простить тех, кто причинил ему боль, он погружает свой гнев на подсознательные уровни, продолжая нести его как часть своей натуры. В результате он может стать своим главным врагом.

Это, возможно, наиболее трудное положение для ретроградного Марса. Здесь индивидуум не только испытывает трудность, идентифицируя свои собственные желания, но также берется за желания других людей, считая, что они его собственные. В результате он находится как бы в преддверии ада, так как его бросает из стороны в сторону из-за желаний, потребностей и стремлений каждого человека в его жизни. Он приносит с собой в эту инкарнацию продолжающуюся карму неточного понимания того, чего он хочет. В прошлой жизни он жил желаниями других. Сейчас ему трудно найти центр собственного существования. В результате поиск самоидентификации столь интенсивен, что многие люди с таким положением Марса мощно притягиваются к лицам своего пола, через которых они в конечном счете надеются найти себя.

Ретроградная фаза, в которой индивидуум будет проводить большую часть времени, не перестает меняться в соответствии с влиянием человека, с которым он общается. Имея низкое чувство уважения к себе, человек старается установить взаимосвязь с качеством Овна в каждом, кого он встречает.

Разочарование, которое индивидуум испытывает, усиливается, когда он старается гармонично сбалансировать различные побуждения и желания, исходящие от всех людей, которых он знает. В конечном счете это создает в нем эмоциональный паралич вместе с определенной степенью легковерия по отношению к своему внешнему окружению.

Кармически он принужден узнать, кем он является среди всех, кем, как он чувствует, мог бы быть.