В ночь на 19 октября 1917 года В. И. Ленин встретился с членами Военно-революционного комитета и членами бюро Военной организации при ЦК партии – Н. И. Подвойским, В. А. Антоновым-Овсеенко и В. И. Невским.
Владимир Ильич внес уточнения в план вооруженного восстания, наметил меры для приведения в боевую готовность сил пролетарской революции.
Произошла эта конспиративная встреча на квартире рабочего-большевика Д. А. Павлова, в доме № 35 по Сердобольской улице.
Всей своей жизнью заслужил Дмитрий Александрович столь большое доверие партии. В 1899 году, девятнадцатилетним юношей, он, рабочий Сормовского завода, вступил в ряды РСДРП. В сентябре 1901 года в Нижнем Новгороде была создана общегородская социал-демократическая организация. В первый состав местного комитета РСДРП вошли сормовские рабочие Дмитрий Павлов и Петр Заломов.
В первомайский день 1902 года тысячи пролетариев Сормова вышли на демонстрацию. Во главе колонны с развернутым знаменем в руках шли Петр Заломов и Дмитрий Павлов. Полиция рассеяла демонстрантов, многие были избиты и арестованы. Павлову с трудом удалось избежать ареста и суда. Но вскоре у него на квартире был произведен обыск. За Павловым установили полицейский надзор.
Не страшась репрессий, Павлов продолжал партийную работу. Вместе с Я. М. Свердловым и другими нижегородскими марксистами он собирал сормовичей на массовки, распространял листовки, вел агитацию.
В январе 1903 года местные власти арестовали группу социал-демократов, в том числе и Павлова. В результате резких протестов нижегородских рабочих полиция вынуждена была освободить арестованных. Но Павлов оставался на свободе очень короткий срок, вскоре он снова был арестован и долгих четырнадцать месяцев строгого заключения отбыл в тюрьмах Нижнего Новгорода и Москвы. Только в июне 1904 года он был освобожден. Чтобы избежать новых арестов, Павлов скрылся в глубоком подполье, перебрался из Нижнего Новгорода в Петербург.
Дмитрий Александрович был активным участником первой русской революции. В декабре 1905 года, в дни вооруженного восстания на Пресне, ему было поручено доставить из Питера в Москву капсюли и бикфордов шнур. С риском для жизни Павлов выполнил это боевое задание партии.
С весны 1906 года Дмитрий Александрович работал модельщиком на заводе «Сименс и Гальске» в Петербурге. Он был введен в состав Василеостровского районного комитета партии.
Когда администрации стало известно о революционной деятельности Павлова, его занесли в черный список и выбросили на улицу. С большим трудом удалось ему устроиться модельщиком на завод «Новый Лесснер».
С осени 1915 года на квартире Д. А. Павлова и его жены большевички М. Г. Павловой на Сердобольской улице находилось Русское бюро ЦК партии. Здесь происходили конспиративные встречи партийных работников.

Для гистохимического изучения активности и гистотопографии ферментов в тканях общераспространенные методы заливки материала в парафин или целлоидин часто оказываются совершенно непригодными. Высокая температура, необходимая для заливки в парафин, вызывает сильное уплотнение материала и, кроме того, инактивацию многих ферментов. Длительное пропитывание объекта целлоидином также обусловливает инактивацию ферментов и значительное вымывание их из исследуемого материала. Во избежание этих недостатков в гистохимии ферментов в последнее время используют заливку тканей в поливакс или полиэтиленгликоль.

1. Интубация трахеи.
2. Промывание желудка через зонд водой комнатной температуры, затем в желудок вводят 100-150 мл 33% сульфата магния, 50 г активированного угля, чтобы уменьшить всасывание и ускорить процесс выведения токсического агента из кишечника.
3. В/в 500-1500 мл 4% гидрокарбоната натрия, 1000-1500 мл 5% глюкозы и 1000-2000 мл ИНХ;
к каждому литру введенной жидкости - 1-2 г хлорида калия.
4. В/в 60-80 мг (6-8 мл 1%) лазикса, дважды, с интервалом в 1-2 ч или при сохраненной функции почек -3 ч.
Первые 2 ч вводят 1500-2000 мл различных р-ров, а в конце второго часа - в/в (в течение 20-30 мин.) свежеприготовленный 30% р-р мочевины или (в течение 1-2 ч) 10-20% р-р маннитола.

Вы должны знать, что для творчества, бизнеса, руководящей работы реально приспособлено только 5% граждан. Остальные — это массовка, простые чиновники с папочкой. Акакий Акакиевич в шинели и с фуражкой: пошёл на службу, пришёл домой. Бумажки перекладывает, склеивает, что-то там записывает, то есть обычная рутина, которую он выполняет всю свою жизнь. Сколько людей было у нас в сельском хозяйстве! Доярка доит корову, а вот стать руководителем фермы не может, ну нет у неё этих данных. А другой, наоборот, доить не будет, он организует хозяйство так, что у него будет доход. Поэтому на первом этапе надо помочь ребятам определиться, кем вы будете. Поваром?
Иди на кухню, два-три дня поработай. Всё, сбежал — не получается. В такси два-три дня поездил — не получается. На стройку — не получается. Кем ты хочешь быть?

Почему происходят искажения результатов выборов?
Потому что в России никогда не было устойчивых традиций многопартийности. Царь ввёл многопартийность, сразу началась борьба с ним и с Российским государством. Чем всё закончилось, вы знаете: полным разрушением страны. Это как лекарство: если доза выше нормы — она вас убивает, если ниже нормы — не исцеляет. Вопрос в том, чтобы построить демократию в таком объёме, когда было бы хорошо государству. Мы всё время делали резкий вброс демократии. То никаких партий и никаких выборов, то с 1906 года до 1917-го — выборы, четыре Думы, много партий, всё можно. И это вскружило голову. Мы вполне можем быть страной демократической, но для этого нам необходим институт многопартийности на законодательном уровне, то есть полное отсутствие монополии на власть со стороны одной партии. Мы к этому подойдём уже в ближайшие годы. Это понимают все, в том числе и партия власти.

В отличие от "антропологического", для "социологического" типа определений культуры
характерно его отождествление с определенной стороной жизни человека и общества. Приведем такие
примеры "социологического" подхода к культуре: это "изобретения, вещи, технические процессы, идеи,
обычаи и ценности, которые наследуются" (Б.Малтовский); "язык, верования, эстетические вкусы,
знания, профессиональное мастерство и разнообразные обычаи" {А.Радклифф-Браун); "общий и
принятый способ мышления" (К.-Г.Юнг}; "прочные верования, ценности и нормы поведения, которые
организуют социальные связи и делают возможной общую интерпретацию жизненного опыта" [.Л.Беккещ).
Такие определения отражают традицию, распространенную среди исследователей, которым приходится
четко разграничивать объекты изучения, относящиеся к сфере культуры.

На самом деле у Запада нет ни ресурсов, ни кадров, ни какого-то потенциала, чтобы справиться с теми экономическими кризисами, которые их одолевают. Почему? Потому что все проблемы являются отражением мировоззрения человека, той самой идеологии, о которой мы с вами говорим. И в этом смысле мировоззрение западной экономики сравнимо с действием чёрной дыры, которая засасывает в себя всё живое. Даже свет, попадая на её горизонт, не может выйти обратно. Примерно то же самое происходит с нами. Нужно ли нам приближение к Западу, к этой чёрной дыре? Наверное, нет. Мы видим, что единственный ресурс, который остаётся у Запада, это что? Создать фантомы, миражи, привлекательность, каким-то образом раскрасить призрак, который позовёт нас к себе в гроб.

В августе 1917 года на квартиру рабочего-большевика Э. А. Рахьи и его жены Л. П. Парвиайнен пришел А. В. Шотман, видный работник Петроградской большевистской организации. Шотман и Рахья советовались, где найти для Владимира Ильича надежное и безопасное убежище. В шалаше за озером Разлив оставаться Ильичу больше было нельзя: наступила пора осенних дождей, становилось все холоднее; кроме того, в Петрограде стали распространяться слухи, что В. И. Ленин скрывается где-то в районе Сестрорецка.
Посовещавшись, Шотман и Рахья обратились к Лидии Петровне Парвиайнен: «Хотим мы товарища Ленина поселить на несколько дней у твоих родителей. Более удобного места, пожалуй, нет. Избушка стариков стоит в стороне от деревни, дорога к ним отдельная. Поблизости домов нет, никто мимо не проходит, тишина. Местность очень красивая, большие озера, кругом лес. Это тоже очень важно. Ильич отдохнет».
Родители Л. П. Парвиайнен жили в деревне Ялкале (ныне Ильичево), в двенадцати километрах от Териок (теперь Зеленогорск).
Тут же решили, что Лидия Петровна поедет к своим родителям, переговорит с ними и приготовит для В. И. Ленина новую конспиративную квартиру. Так и сделали. Л. П. Парвиайнен сказала отцу и матери, что у них временно поселится ее знакомый, писатель Константин Петрович Иванов.
Вернувшись в Петроград, Лидия Петровна, как и было условлено, ожидала В. И. Ленина в квартире рабочего Э. Г. Кальске, на Ярославской улице. Три ночи дежурила Л. П. Парвиайнен в этой квартире, ожидая Владимира Ильича. Лишь к исходу третьей ночи, стоя у окна и напряженно вглядываясь в темноту, Лидия Петровна заметила две приближавшиеся к дому фигуры, а через несколько минут В. И. Ленин, сопровождаемый Э. А. Рахьей, уже находился в квартире Кальске.
Как известно, от Петрограда до Териок Владимир Ильич ехал под видом кочегара в будке паровоза дачного поезда, который вел машинист Гуго Ялава. В вагонах этого поезда ехали люди, которым партия доверила заботу о безопасности В. И. Ленина: А. В. Шотман, Э. А. Рахья и Л. П. Парвиайнен. Лидия Петровна обязана была в случае какого-либо осложнения немедленно поставить об этом в известность Петербургский комитет партии. К счастью, все сошло благополучно, В. И. Ленин, сойдя на станции Териоки, пешком направился по лесной дороге в деревню Ялкалу.

Этот метод сочетает в себе преимущества парафиновой и целлоидиновой заливок. Применять его рекомендуется при обработке:
1) нежных объектов, которые легко сжимаются при парафиновой заливке (мезенхимная ткань, органы кроветворений и др.);
2) органов, которые расслаиваются при резке в парафиновом блоке (трахея, кожа и др.).
Метод. Промывка и обезвоживание стандартные. Из безводного спирта материал помещают в смесь из равных частей спирта с эфиром (4-20 часов), а затем в 2% раствор целлоидина. После полного пропитывания (24-48 часов) объект переносят в чистый хлороформ, где он находится до тех пор, пока не погрузится под его поверхность (30 ми-нут-1 час).

Разнообразие взглядов на сущность и содержание понятия культуры характерна и современной культурологии. Американские ученые А.Кребер и К.Клакхон, исследовав в начале 50-х годов прошлого века существующие культурологические концепции, выявили все возрастающий интерес ученых к понятию культуры. Например, если, по их подсчетам, с 1871 до 1919 pp. было предложено всего семь определений культуры (первое из них принадлежит выдающемуся английском этнографу Эдварду Тайлору (1832 — 1917 pp.), автору известной работы
"Первобытная культура"), то с 1920 по 1950 pp. было уже 157 определений этого понятия. Позже (1964) количество собранных Кребером и Клакхоном дефиниций достигло 257, и с того времени выросла не менее чем вдвое.

1. В/в 30-40 мл 10% натрия хлорида,а затем (через туже иглу или катетер) капельно 1000-1500мл 5% глюкозы.
При выраженной гипокалиемии на каждый литр вливаемой жидкости добавляют 1-2 г хлорида калия;
при гипонатриемии повторно вводят 15-20мл 10% натрия хлорида.
Для коррекции метаболического ацидоза применяют 4% гидрокарбонат натрия (до 400-800 мл).
2. Признаки сердечно-сосудистой недостаточности исчезают, как правило, в результате быстрой и тщательной коррекции водного и электролитного баланса. При сохраняющейся артериальной гипотонии - 2-3 мл кордиамина
или 1-2 мл 0,25% гауремиэина п/к или 1 мл гутрона, иногда переливание 300-500 мл изогрупной крови.

Проблема цивилизационная, поэтому мы и создали Институт мировых цивилизаций. Суть Америки — извлечение прибыли. Туда приехали люди, которые хотели обогатиться. Чтобы было ещё более понятно, 250 лет назад в Америку из Европы уехал Черкизовский рынок, который закрыли в Европе, и они все двинулись туда. Перестреляли местных индейцев, захватили их земли и разрешили всё: занимайтесь бизнесом. В этом смысле они дали простор деловой активности, но для духовности у них совершенно не хватило сил, да и некому было её финансировать, поскольку все обогащались. В Европе были ограничения, а там их не вводили. Культура стала примитивной, жёсткой, и они нам навязали то же самое. Когда стонала Болотная площадь, кто там был?
Те, кто прошли подготовку в Америке. Они специально заложили самую худшую модель экономики, идеологии, культуры, образования, отсутствие всех ценностей, в том числе семейных, с тем, чтобы ослабить нас. Поэтому сейчас мы останавливаем этот процесс и стараемся больше финансировать отечественную культуру.
Что делает ЛДПР?