Чувство - это долговременное и устойчивое переживание субъективного отношения к личностно значимым объектам, детерминируемое мотивационной установкой преимущественно социального характера.

Особо обращаем внимание читателя на тот факт, что чувство (и эмоция) как психический процесс, по нашему мнению, есть переживание отношения, а не само отношение к чему- или кому-либо. На этом обстоятельстве приходится заострять внимание, поскольку в научной литературе существуют высказывания, отождествляющие чувство и отношение [644, 740 и др.]. Так, К. К. Платонов определяет чувство как «особую форму психического отражения, свойственную только человеку, при которой отражаемым являются объективные отношения феноменов к нуждам личности. В психологическую структуру чувства входят эмоции и понятия. …Понятийный компонент чувств превращает эмоции в них в отношения» [594, с. 167].

В связи с этим целесообразно рассмотреть понятие «субъективное отношение» как психологическую категорию. Наиболее глубоко этой проблемой занимался В. Н. Мясищев, разработавший в конечном итоге принятую отечественной наукой теорию отношений [399, 471, 472]. В соответствии с этой теорией субъективные отношения имеют две составляющие: привлекательности - непривлекательности и смысловую. По сути, это эмоциональная и рациональная составляющие отношения. Следовательно, субъективное отношение не может отождествляться с аффективным переживанием. Оно реализуется в переживании. Е. П. Ильин выделяет в субъективных отношениях три стороны: оценивающую, экспрессивную (эмоциональную) и побудительную. Экспрессивная сторона, по Ильину, «связана с переживанием человеком своего отношения к объекту отношения» [289, с. 289]. Таким образом, и здесь фактически говорится о реализации отношений в эмоциональном переживании.

Как и предшествующие процессы, эмоции не поддаются простой линейной классификации в силу своей сложности, многогранности, многоуровневого проявления. Поэтому для разделения всего множества эмоциональных процессов на отдельные классы используют целую систему признаков. Наиболее распространены следующие группировки эмоций.

I. По величине (интенсивности):

1) слабые (эмоциональный тон);

2) средние (собственно эмоции);

3) сильные (аффекты).

II. По знаку (модальности):

1) положительные;

2) отрицательные;

3) неопределенные.

Эмоция, как и любой другой психический процесс, представляет собой целостное явление действительности. Поэтому она обладает присущими каждому реальному объекту характеристиками: пространственно-временными, энергетическими (количественными), информационными (качественными) и интегральными [166, 498, 506].

В качестве пространственной характеристики эмоций в современной психологии обычно выступает их направленность : «на объект» или «на себя». Это обусловлено пространственной структурой психики (гл. 24, п. 24.2), где различаются внешнее пространство (объекты отражения — внешние по отношению к субъекту предметы и явления, среда) и внутреннее пространство (объект отражения — сам субъект). В показателе направленности эмоций конкретизируются субъектно-объектные отношения, характерные для аффективной сферы. Когда переживается отношение человека к какому-либо внешнему объекту, то эмоция направлена вовне, на объект. Когда переживается отношение человека к самому себе, то эмоция направлена вовнутрь, на себя. Эмоция есть переживание в настоящем времени, но направлена она может быть на события как в настоящем, так и в прошлом, и в будущем. Направленность эмоций можно сопоставить с таким свойством ощущений, как пространственная локализация.

Эмоции целесообразны и необходимы. Они являются древним механизмом приспособления животных к среде. Они мобилизуют организм на достижение желаемого или отражение угрозы. Подозрительный шорох во тьме — и тело напряглось для борьбы, зрение и слух обострены, сосуды расширились, увеличивая приток крови к мышцам, в кровь «впрыснута» дополнительная порция углеводов, интенсивно заработали железы внутренней секреции. Ярость — и рывок к врагу, страх — и бегство. Но и то, и другое — борьба за спасение. За всем этим стоит опыт предков и личный опыт. Все это эффективно. И все это — эмоции.

Так в чем же сущность эмоций? Накопленные к настоящему времени факты и обобщения дают право выделить три уровня действия и проявления эмоций, что и раскрывает их сущность. Условно эти уровни можно назвать: психофизиологическим, психологическим и социально-психологическим. На первом, психофизиологическом уровне эмоциональное возбуждение сопровождается различными физиологическими реакциями: изменяется кровяное давление, учащаются пульс и дыхание, увлажняются ладони, увеличивается мышечное напряжение, в крови увеличивается содержание адреналина и, как следствие, — сахара (дополнительного источника энергии), ускоряются обменные процессы. Все это необходимо для активизации всех сил организма, направленных на последующую интенсивную мышечную деятельность (борьбу, бегство, преследование). Это привело к мысли о мобилизационной функции эмоций. В широком плане эта функция предстает как мобилизация энергетических ресурсов организма при неблагоприятных условиях и демобилизация, направленная на накопление энергии, при благоприятных условиях. В некоторых изданиях как синоним этой функции используется наименование «функция активации».

Учитывая все сказанное об аффективной сфере психики, дадим развернутое определение эмоции: эмоция — это кратковременное переживание субъективного отношения к объекту, предопределенное потребностно-мотивационной установкой и актуализированное непосредственным взаимодействием субъекта с данным объектом или его образом. Эмоция выполняет функцию непосредственной регуляции в складывающихся или возможных ситуациях.

В упрощенном виде: эмоция — это кратковременное и непосредственное переживание субъективного отношения к чему или кому-либо в конкретных ситуациях.

Еще раз подчеркнем то обстоятельство, что сущностной исходной причиной эмоционального переживания является актуализированная потребность (а точнее, возможность или невозможность ее удовлетворения), но актуализируется эта потребность в результате конкретных воздействий (внешних или внутренних, объективных или субъективных) на субъекта. Последний, как правило, осознает не эту актуализированную потребность (т. е. истинный побудитель), а ситуацию воздействия, на которую и направлена обычно возникшая эмоция. Таким образом, человек через эмоции субъективно выражает свое отношение к провоцирующим эти эмоции ситуациям (воздействиям). Такое положение дало основание говорить о «двойной обусловленности» эмоций: «с одной стороны, потребностями (мотивацией), с другой — особенностями воздействий (ситуации)» [143, с. 8]. По-видимому, целесообразно потребности квалифицировать как причины эмоциональных переживаний, а воздействия (ситуации) — как повод к этим переживаниям.

Потребность есть психофизиологическое явление (конструкт, образование), в основе которого лежит нужда (зависимость) в чем-либо (от чего-либо). Организму это «что-либо» требуется для поддержания гомеостаза и жизнедеятельности, а личности (или группе) — для поддержания социального статуса и нормальной деятельности. Но, с другой стороны, и они сами (организм и личность) нередко предъявляют требования к среде для поддержания с ней равновесия. Таким образом, потребность выступает в роли внутреннего побудителя действий, регулирующих поведение, подобно тому как внешние (по отношению к психике) стимулы играют роль внешних побудителей действий познавательного характера. Потребность может находиться как в латентной (скрытой) форме, в виде потенциальной необходимости, так и в актуальной (явной), в виде сиюминутной нужды. Актуализация потребности производится либо внешними воздействиями (ситуацией, физическими стимулами-раздражителями, другими людьми и т. д.), либо внутренними факторами биологического характера (например, истощение нужных или избыток вредных веществ) или психологического характера (в самом общем плане: истощение психической энергии — утомление, монотония и т. п. или ее переизбыток — чрезмерное накопление, когда энергия «бьет ключом»). Воздействия, актуализирующие потребности, обычно вызывают определенные эмоциональные отношения к себе и называются тогда эмоциогенными факторами .

Все, что окружает человека, что с ним происходит, что он совершает, оценивается им не только с помощью разума, но и через чувства. В чувствах проявляется его личное отношение ко всему: нравится — не нравится, опасно — спокойно, приятно — неприятно и т. д. Причем зачастую, не имея еще достаточных сведений о чем-то или о ком-то для вынесения рационального суждения и объективной оценки, мы уже испытываем к этому чему-то или кому-то чувство симпатии или неприязни, настороженности или доверия, очарования или страха. Сплошь и рядом мы не можем дать себе отчета, почему мы испытываем эти чувства. Однако это не мешает нам руководствоваться ими в дальнейшем поведении.

Вся совокупность подобных переживаний составляет особую область психической жизни, именуемую аффективной , или чаще — эмоциональной сферой психики. Главные определяющие моменты этой сферы: 1) в эмоциональных явлениях отражается интимное , субъективное отношение человека к окружающему; 2) как в любом психическом явлении, в них включены два компонента психического: переживание и знание. Однако переживание доминирует и, как правило, хорошо осознается самим субъектом, в то время как познавательная составляющая обычно остается за пределами осознания; 3) возникают аффективные явления преимущественно непроизвольно , как результат непосредственного взаимодействия субъекта с окружающим миром.

Для более точного и полного понимания закономерностей формирования и психологического воздействия речи выделяют разные формы слова: внешнюю (звуковую), внутреннюю (образ, представление) и значение.

Внешняя форма слова (номинативная часть речи) не несет в себе смысловой нагрузки, это только внешняя, звуковая оболочка определенного предмета и определенного содержания, которая изменяется в каждом языке и при необходимости может быть заменена другим символом, другой звуковой оболочкой, означающей то же самое содержание.

Относительность внешней формы слова ярко показана Шекспиром в монологе Джульетты:

Что в имени? То, что зовем мы розой,-

И под другим названьем сохраняло б

Свой сладкий запах!

Выделяют несколько видов речи: письменную речь и устную речь. В свою очередь, в устной речи выделяются внешняя (монологическая и диалогическая), эгоцентрическая и внутренняя речь. Владение речью и подразумевает способность передать свою мысль наиболее совершенным способом, то есть быть понятым другими до конца, уметь передать им не только содержание, но и эмоциональные оттенки сообщения. С этой целью в речи используются разнообразные средства выразительности, специфические для каждого ее вида.

Наиболее развернута письменная речь, которая нуждается в раскрытии и обосновании каждого высказываемого положения - ведь собеседник в этом случае невидим и невозможно воспользоваться неречевыми средствами выразительности (паузой или мимикой). Особенностью письменной речи является и то, что читатель не знает всех особенностей конкретной ситуации и условий, в которые посвящен собеседник, и автору необходимо как можно быстрее ввести его в курс событий. Поэтому любой человек, хотя бы единожды сталкивавшийся с необходимостью передать свои мысли на бумаге, осознает, что наиболее сложным является начало повествования.

В психологии разделяются понятия «язык» и «речь». Язык - это система знаков любой природы, служащая средством человеческого общения и мышления. Выделяются две основные функции языка (и речи): передача информации (общение) и ее обобщение (мышление). Говоря о том, что язык включает знаки любой природы, подразумевают тот факт, что язык не обязательно связан со звуковыми сигналами, символика может заключаться как в словах, так и в жестах, мимике, пиктограммах, то есть разнообразных системах, принимающих на себя символическую функцию (язык цветов, музыки и т. д.). При расшифровке сообщений необходимо помнить, что они часто основываются не на знаковой, но на символической интерпретации, то есть эта информация не объективна и понять ее содержание может только тот, кто знает, какой смысл связан с тем или иным символом (например, что означает тот или иной цветок или жест).

Речь - это исторически сложившаяся форма общения людей по законам данного языка. То есть «язык» более широкое понятие, чем речь, которая представляет собой один из видов языка.

Процесс решения задач является моделью, с наибольшей полнотой отражающей структуру интеллектуальной деятельности, поэтому многие ученые сфокусировали свое внимание именно на этой проблеме, помогающей выявить закономерности мыслительной деятельности человека.

В психологии различаются понятия задача и проблемная ситуация. Любая проблема, которая встает перед человеком и требует разрешения, становится задачей. То есть задача - это и задачка из учебника по алгебре, и ситуация выбора профессии, и вопрос о том, как распределить полученные деньги и т. д. В том случае, если данных для решения этих вопросов вполне достаточно - это действительно задача. В том же случае, если данных для ее решения не хватает, задача превращается в проблемную ситуацию. Так, если в алгебраической задаче по каким-то причинам не дано одно из данных (например, скорость поезда) - это проблемная ситуация. Если мы не знаем достаточно хорошо людей, которых мы пригласили в гости и их интересов, задача рассадить их за столом и организовать общую беседу превращается в проблемную ситуацию. В случае же появления новых данных (в другом учебнике или после более тесного общения с гостями) проблемная ситуация становится задачей. Бывают ситуации, в которых новые данные и не могут быть найдены, в частности, в научных исследованиях, в работах, опирающихся на результаты смежных наук. Так, изучая развитие мышления, Сеченов предположил, что сигнал, то есть образ предмета, тесно связан с движениями глаз. Однако данных об этих движениях у него не было, они были получены только через несколько десятков лет, когда появилось необходимое для таких экспериментов оборудование.

Различают несколько видов мышления. Прежде всего по генезису - наглядно-действенное, наглядно-образное, наглядно-схематическое и словесно-логическое. Выделяют также особый вид мышления - пралогическое, характерное для традиционных обществ. Основаниями для выделения видов мышления являются также: его направленность (практическое и теоретическое, реалистическое и аутистическое), особенности мыслительного процесса (логическое и интуитивное, конвергентное и дивергентное) и результат (репродуктивное и творческое).

Разберем подробно каждый из перечисленных видов мышления.

Пралогическое мышление является одним из ранних этапов развития мышления и характерно для первобытной культуры. Впервые этот вид мышления был описан Л. Леви-Брюлем, который показал, что в отличие от логического оно оперирует другими формами и операциями - это магия, вера в одушевленность мира, житейский опыт, воплощенный в речи и орудиях труда. Сущность предметов и явлений при этом часто мистифицирована, а сами они соотносятся по признакам «причина - следствие» и совпадения во времени и пространстве. Л. Леви-Брюль считал, что отголоски этого вида мышления проявляются и поныне в обыденном сознании, например, в суевериях, страхах, религии, в вере в экстрасенсов и колдунов, в способах решения конкретных житейских ситуаций.