Питерский рабочий ткач Петр Тюшин был одним из деятельных членов созданного Лениным «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».
Он – один из организаторов всеобщей стачки петербургских текстильщиков в 1896 году, стачки, которую Владимир Ильич называл знаменитой промышленной войной.
В 1898 году П. А. Тюшин вступил в РСДРП, с 1903 года он большевик.
Активный участник стачечной борьбы, один из организаторов профессионального союза текстильщиков, рабочий корреспондент «Правды», Петр Артемьевич постоянно подвергался преследованиям и вынужден был переходить с одного предприятия на другое. Полиция неоднократно арестовывала его, он сидел в тюрьмах, дважды высылался. Но ничто не могло сломить революционера, ничто не могло заставить его отказаться от борьбы за правое дело.
Февральская революция освободила П. А. Тюшина из оренбургской ссылки. Он вернулся в Петроград и поступил на фабрику Кожевникова (теперь на этом месте находится швейная фабрика «Большевичка»). Питерские текстильщики, хорошо знавшие Тюшина, восторженно встретили своего революционного вожака. Его избрали председателем фабкома, членом Петроградского Совета, он стал руководить осуществлением рабочего контроля над производством.
Петр Артемьевич был избран также в состав районного комитета партии 1-го Городского района. Его хорошо знали на многих предприятиях как прекрасного агитатора, беспощадно громившего меньшевиков и эсеров, пламенно призывавшего к продолжению революционной борьбы.
Многие из тех, кто слышал его тогда, – текстильщицы, табачницы – вспоминали впоследствии, что его слово доходило до глубины сердец.
На I Петроградской конференции фабрично-заводских комитетов П. А. Тюшина избрали в состав Центрального совета фабзавкомов Петрограда, который под руководством большевиков сыграл большую роль в мобилизации масс на борьбу за власть Советов.
В дни Октябрьского вооруженного восстания П. А. Тюшин находился в Смольном – представлял в штабе революции текстильщиков Петрограда. Когда социалистическая революция совершилась, он выступал перед рабочими и работницами многих текстильных фабрик, разъясняя им историческое значение победы Октября, решений II Всероссийского съезда Советов.

Рано осиротевший крестьянский мальчик из Владимирской губернии Василий Творогов, окончив начальное техническое училище, в 13 лет поступил учеником токаря на ситценабивную фабрику в городе Александрове. После ряда лет тяжелого, подневольного труда за кусок хлеба и поисков работы юноша Творогов в 1896 году поступил в Петербурге токарем на Путиловский завод. Здесь он встретился с Михаилом Ивановичем Калининым, работал с ним в одной мастерской. Общение с Калининым, с революционно настроенными путиловцами подготовило из него активного борца за рабочее дело. В 1905 году Творогов вступил в ряды РСДРП(б).
В разгар событий первой русской революции путиловцы послали Василия Андреевича своим делегатом в Петербургский Совет рабочих депутатов, он был членом Исполкома Совета. Тогда ему впервые посчастливилось увидеть Владимира Ильича Ленина.
После разгона Петербургского Совета и ареста членов Исполкома Творогов уехал в Выборг, но все же был арестован и просидел в тюрьме четыре с половиной месяца. На арест своих депутатов петербургский пролетариат ответил массовыми выступлениями протеста, и Творогов вместе с другими депутатами Совета был освобожден из тюрьмы.

В случае семейной терапии (консультирования) терапевт(ы) и клиент(ы) образуют систему, для анализа которой может быть использована аналогия с семейной системой. И тогда возникает вопрос: кто ожидает от терапевтов реализацию отцовской и материнской роли, по отношению к кому они могут вести себя как папа и/или мама? Размышляя над этим вопросом, важно обратиться к основополагающей идее системного подхода, что для понимания и управления происходящим в системе важны не столько элементы, сколько связи между ними. В результате прорисовывается три линии взаимоотношений терапевта внутри системы «терапевты) – клиенты»:
1) собственно между терапевтами и клиентами;
2) между терапевтами при работе в формате ко-терапии;
3) внутри личности терапевта (каждого из терапевтов).

Как и кельтские святилища, друидические «университе­ты» располагались в священных лесах. Помпониус Мела, цитируя Посидония, повествует о том, что встречи друидов с учениками происходят тайно в пещерах или лесных чащах. Для обучения адепты удалялись вместе со своими учителями в священные рощи, где знание передавалось непосредственно от учителя к ученику — как сакральное. Тем самым исклю­чались любые искажения и множественность интерпретаций.
Друиды разработали уникальную систему образования: огромный объем всевозможных знаний из разнообразных сфер кельтской культуры, которыми предстояло овладеть их воспитанникам, действительно легче усваивался в стихотвор­ной форме, и такое усвоение, помимо всего прочего, требовало высокой концентрации и внимания, так необходимых и для воина, и для лекаря, и для художника, и для ученого.

Солнечные электроустановки теперь могут работать круглые сутки. Станция Gemasolar , в Фуэнтес-де-Андалусии, недалеко от Севильи в Испании, является первой в мире станцией, которая может запасать энергию в расплавах солей.

Более 2600 плоских зеркал, на площади более 185 га, концентрируют солнечный свет на вершину башни. Соли калия и нитрата натрия нагревают до 565 ° С и проходят через теплообменник, где нагревают воду, пар подается на турбины 19,9 мегаватт. Когда тепла вырабатывается больше необходимого, некоторая часть горячего раствора соли сохраняется в термобатарее. Эта батарея позволяет использовать накопленную энергию на срок до 15 часов, пока нет солнца.

“В летнее время, мы ожидаем, что станция будет работать практически непрерывно”, говорит Сантьяго Ариас, технический директор компании Torresol – владельца станции.

Советские люди хранят благодарную память о славных борцах за дело рабочего класса, о тех, кто своим трудом и самоотверженной борьбой приблизил победу пролетарской революции. К старой гвардии рабочих-революционеров принадлежал и Николай Гурьевич Полетаев.
Большевик с 1904 года, Полетаев был одним из тех, кто после июльских событий помог партии спасти жизнь Ильича, укрыть его от ищеек буржуазного Временного правительства. Ночь с 6 на 7 июля 1917 года Владимир Ильич провел в квартире Н. Г. Полетаева, в доме № 33/19, на углу Мытнинской улицы и Большой Болотной (ныне улица Моисеенко).
С 1891 года токарь Полетаев работал на Путиловском заводе. Здесь он в 1894 году установил связь с марксистским кружком, а год спустя вступил в созданный В. И. Лениным петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса».
Царские власти подвергали Полетаева многочисленным арестам. Он был отправлен в ссылку, но в 1898 году бежал в Германию, где работал на заводах.
В 1901 году Николай Гурьевич вернулся в Россию и снова поступил на Путиловский завод. В 1904 году он был одним из организаторов стачки путиловских рабочих.
Н. Г. Полетаев активно участвовал в первой русской революции. В октябрьские дни 1905 года он входил в Исполнительный комитет Петербургского Совета рабочих депутатов.
Николай Гурьевич был депутатом петербургских рабочих в III Государственной думе, играл видную роль в работе социал-демократической фракции думы. Он принимал участие в издании газеты «Звезда», в 1912–1914 годах активно сотрудничал в «Правде».

с. Деремезна, Обуховский р-н, Киевская обл.
Курганы Два кургана расположены в 2 км к западу от села, с левой стороны дороги Деремезна—Степок, на краю плато коренного берега р. Красная.
Обследованы в 1985 г. отрядом экспедиции Института археологии АН УССР . В литературе имеются упоминания об этих курганах .
Высота насыпей 3 и 2 м, диаметр 50 м и 30 м. Расстоянияе между ними 40 м. Курганы распахиваются. Судя по размерам и форме насыпей, курганы могут быть отнесены к скифскому времени.

При проведении опыта вы убедились, что алюминий энергично вытесняет водород из раствора хлороводородной кислоты. С железом реакция вытеснения водорода протекает менее энергично, а с медью вовсе не идет.
По интенсивности вытеснения водорода из кислот металлы можно разместить в ряд: K Ca Na Mg AI Zn Fe Ni Sn Pb (H2) Cu Hg Ag Pt Au Его называют рядом активности или вытеснительным рядом металлов.
Чем левее расположен металл в вытеснительном ряду до водорода (Н2), тем активнее он вытесняет водород из кислот. Металлы, стоящие в ряду правее водорода, из кислот водород не вытесняют.

Основой экономики подгорцевских племен было приселищное скотоводство и земледелие. Охота и рыбная ловля были довольно развиты, но все же играли вспомогательную роль.
Кости животных, найденные на поселениях, свидетельствуют, что их жители разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней и лошадей.
Земледелием занимались в долинах рек, на мягких грунтах. Высевали пшеницу, просо, на что указывают отпечатки зерен этих злаков на днищах горшков, найденных на поселении у с. Подгорцы. На занятие земледелием указывают также находки железных серпов и топоров.
Очевидно, применялось подсечное земледелие и пашное. Судя по аналогии с племенами других культур, орудия для обработки почвы были деревянными — рало, суковатка и др.

Вступив в ряды РСДРП восемнадцатилетним юношей, Давид Абрамович Трилиссер стал профессиональным революционером. С 1903 года, после II съезда партии, Трилиссер – твердый большевик-ленинец. Он деятельно ведет нелегальную партийную работу в родной Астрахани, затем в Одессе, Луганске, Самаре. В 1906 году, в Петербурге, Давид Абрамович впервые встретился с В. И. Лениным.
Арестованный по делу Финляндской военной организации большевиков, Д. А. Трилиссер почти два года находился в тюрьме. Военный суд приговорил его к каторжным работам. Его заключили в Шлиссельбургскую крепость, а через три года сослали на вечное поселение в Сибирь. Но и в тяжелейших условиях тюрьмы и ссылки Д. А. Трилиссер оставался верным бойцом ленинской партии.
Много лет спустя, в 1935 году, на вечере воспоминаний, старый большевик Н, А. Фишман, отбывавший вместе с Трилиссером ссылку, говорил: «Давид Абрамович принимал самое активное участие в той работе, которая велась в ссылке. Настроение у него всегда было бодрое».
После Февральской революции Д. А. Трилиссера избрали в первый Иркутский Совет. В апреле он вернулся в Петроград и активно включился в подготовку социалистической революции. Трилиссера направили в Полюстровский подрайон, где чувствовалось сильное эсеро-менъше- вистское влияние. Он сделал многое для сплочения партийной организации подрайона, для разоблачения предательской политики меньшевиков и эсеров. В подрайонном комиссариате милиции Трилиссер создал боевую красногвардейскую дружину. Партийная организация подрайона под его руководством развернула агитацию за список большевиков по выборам в районную думу. Д. А. Трилиссера избрали членом Полюстровско-Пороховской районной управы, а затем и ее председателем. В подрайоне развернулась работа по обучению и вооружению красногвардейцев. В дни Великого Октября дружина Полюстровского подрайона влилась в отряды Красной гвардии Выборгской стороны и приняла непосредственное участие в Октябрьском вооруженном восстании.

В марте 1917 года на кораблях Балтики стали создаваться судовые комитеты. На учебном судне «Азия» комитет возглавил минный машинист Василий Трофимов.
Был тогда Трофимов еще беспартийным (в члены РКП(б) он вступил в 1919 году), но имел уже немалый опыт революционной борьбы.
Он родился в семье крестьянина-бедняка села Шеметово Коломенского уезда Московской губернии и с тринадцати лет вступил на самостоятельный трудовой путь.
В 1911 году на электромеханическом заводе в Москве молодой рабочий познакомился с большевиками и приобщился к революционной деятельности. За участие в забастовке его уволили с завода, и он переехал в Петербург. Здесь Василий Степанович вновь установил связи с революционерами. Он хранил у себя дома нелегальную литературу, распространял прокламации и листовки. Выступление Трофимова на заводе Гейслера и участие в первомайской демонстрации 1913 года привели к тому, что его арестовали и в течение двух месяцев держали в заключении.

Понятие «роль» имеет несколько значений, которые условно можно объединить
в три группы:
1) то, что связано с актерской деятельностью (образ, текст и т.д.);
2) то, что характеризует участие кого-либо в чем-либо (важность, степень участия и т.д.);
3) поведение человека в определенных условиях (деятельность, функция и т.д.). В третьем случае речь идет о социальной роли, которая определяется как совокупность действий, соответствующая определенному статусу, положению человека (или группы) в социальной системе.