В центре внимания постмодернистской социологии находится проблема интерпретации. Дело в том, что одно и то же событие, явление, факт приобретают разные значения в зависимости от:
а) объективных обстоятельств (контекста, который, в свою очередь, может определяться и рассматриваться субъектом довольно избирательно) и
б) субъективных обстоятельств (ценностной шкалы наблюдателя).
В соответствии с постмодернистским подходом каждая культура имеет свой ценностный мир, свою рациональность, в результате чего события
приобретает разные значения в рамках разных типов рациональности. Не может быть ни универсальной рациональности, ни универсальной теории в изучении социума. Тем самым постмодернизм отрицает научность в её сциентистском и
позитивистском понимании.
Отвергая, какие либо научные принципы и стереотипы постмодерн признаёт «стиль», который реализуется в множественности объяснений и
интерпретаций объекта, синтезе новых способов познания на базе свободного владения элементами всей предыдущей социологической культуры (классики и модерна). Постмодернизм «разрушает» мир и человека, предлагая взамен мир «гиперреальности», сформированный с помощью поэтического мышления, образности и откровения. Такой подход к обществу рассматривает его как бессистемный набор хаотических случайностей, лишённый смысла и
стремящийся к распаду. На смену системной социальной реальности приходит фрагментарная виртуальная реальность – симулакр. К числу активных
представителей этого направления на Западе можно отнести Ж. Барта, З. Бжезинского, Х. Блума, Ж. Бодрийяра, Э. Гидденса, Ж. Лакана, М. Фуко, Ю. Хабермаса.