Много лет назад, работая судебным адвокатом, я был хорошо обеспечен материально, но не имел в достатке душевного покоя. В то время я прочитал книгу «Как думает человек», написанную Джеймсом Аллейном. В книге говорилось о колоссальном влиянии разума на формирование реальной жизни человека и его способности делать нашу жизнь счастливой и процветающей. Здесь также отмечалось, что повседневно употребляемые нами слова, как и язык в целом, оказывают могучее влияние на нашу способность ясно мыслить.

Очарованный этой идеей, я стал одну за другой читать книги, содержащие мудрые мысли и повествующие об искусстве самосовершенствования. Благодаря этому я обнаружил, что слова, которые мы употребляем в повседневном общении (как с другими людьми, так и с самим собой), оказывают колоссальное воздействие на качество нашей жизни и имеют для неё необычайно важное значение. Понимание этого заставило меня осознать, что в каждом из нас звучит внутренний диалог, который продолжается каждую минуту в течение долгих часов, составляющих целый день. Я поклялся улучшить содержание общения самим собой. Для этого я решил воспользоваться методом, разработанным мудрецами древности ещё пять тысяч лет назад. И это во многом изменило мою жизнь.

В древности седьмой день недели назывался шаббат (священный день отдохновения). Посвящённый едва ли не важнейшей, но обычно всеми пренебрегаемой сфере нашей жизни, предполагающей пребывание в кругу семьи либо в длительном глубоком созерцании и самообновлении, этот день позволял усердным труженикам подзарядить аккумуляторы их духовных и физических сил. Благодаря этому дню жизнь людей была более полной и содержательной. Однако с ускорение ритма жизни и увеличением сфер человеческой деятельности эта замечательная традиции, дарившая людям великие личные блага, была утрачена.

Сам по себе стресс нельзя считать пагубным явлением. Благодаря ему мы часто проявляем свои лучшие качества, обнаруживаем в себе невероятные способности и достигаем того, что в иных условиях показалось бы невероятным. Это может подтвердить любой выдающийся спортсмен. Наша главная проблема заключается в том, что в мире, объятом постоянной тревогой, нам никак не удаётся расслабиться, чтобы избавиться от влияния стресса.

Очень легко сказать «да» в ответ на любую просьбу, когда ты смутно представляешь свои жизненные приоритеты. Если изо дня в день ты не руководствуешься ярким и вдохновляющим видением своего будущего, не имеешь ясного представления о конечном результате своих усилий, что позволило бы тебе действовать более решительно, то в этом случае окружающим не составит труда диктовать тебе свою волю.

В книге «Уроки лидерства от монаха, который продал свой “Феррари” я уже писал: „Если в свой ежедневник ты не впишешь свои приоритеты, значит, в нём окажутся чужие“.

Чтобы этого не случилось, чётко определи высшие цели своей жизни, а затем научись тактично говорить людям «нет».

Китайский мудрец Чжуан‑цзы рассказал историю о человеке, который ковал мечи для своего господина. Даже в возрасте девяноста лет он мастерски выполнял свою работу, проявляя исключительную точность и мастерство. Как бы его не торопили, он не допускал даже малейшего изъяна. Однажды господин спросил старого мастера:

Как ты начнёшь свой день, так его и проведёшь. Первые тридцать минут после пробуждения я называю «платиновой тридцаткой», поскольку это наиболее ценные мгновения нашего дня, оказывающие колоссальное влияние на содержание каждой последующей минуты. Если ты будешь достаточно мудр и воспитаешь себя так, что в этот ключевой период дня твои помыслы будут чисты, я поступки прекрасны, то заметишь, сколько наслаждения принесёт тебе каждый прожитый день.

Недавно я водил двух своих детей в кинотеатр, где мы смотрели фильм «Эверест». Кроме захватывающей дух панорамы гор и героических поступков главных персонажей, мне запомнился один момент в сюжете фильма: для того чтобы альпинисты могли успешно достичь вершины, им прежде всего было необходимо разбить базовый лагерь у подножия горы. Не имея такого лагеря, где можно было отдохнуть, восстановить силы и пополнить запасы продовольствия, они не могли бы достичь своей цели. Поднявшись по склону, альпинисты разбили на пути к вершине второй, промежуточный лагерь, а потом спустились на «базу» для того, чтобы в течение одной ‑двух недель подзарядить аккумуляторы своих духовных и физических сил. Затем они снова взошли на гору и разбили там третью стоянку, после чего поспешно вернулись обратно для подготовки восхождения к месту, где будет разбит четвёртый лагерь. Разбив этот промежуточный лагерь, они снова вернулись к подножию, где находилась их база, чтобы подготовить свой последний рывок на вершину.

Всякий миг, прожитый в праздных рассуждениях о прошлом, украден у будущего. Каждая лишняя минута, затраченная на обдумывание какой‑либо проблемы, отдаляет нас от разрешения этой проблемы. И, опасаясь возможных нежелательных моментов в своей жизни, ты на самом деле не допускаешь к себе всё то хорошее, что с тобою могло бы произойти. Если вспомнить древнюю истину, утверждающую, будто мы являем собой отражение наших повседневных мыслей, становиться очевидным, что не стоит сожалеть о событиях прошлого или совершенных ошибках. Разве только если нам захочется пережить эти ощущения ещё раз. Куда лучше использовать уроки прошлого с тем, чтобы вывести своё осознание на качественно новый уровень развития.

Самые жестокие жизненные неудачи предшествуют раскрытию величайших возможностей.

Как заметил древнегреческий мыслитель Еврипид: «Именно в годину величайших неудач нам открываются лучшие возможности счастливых перемен».

Мы живём в мире нарушенных обещаний. В наше время люди не принимают слова всерьёз. Приглашая свою подругу на обед на следующей неделе, мы прекрасно понимаем, что для этого у нас просто не будет свободного времени. Обещая сослуживцу принести полюбившуюся нам новую книгу, мы ясно сознаём, что это противоречит нашему правилу никому не давать своих книг. Мы также обещаем себе, что в этом году займёмся своим здоровьем, станем жить проще и радостней, но при этом не проявляем серьёзных намерений добиться существенных перемен в жизни, необходимых для достижения этих целей.

Со временем привычка говорить не то, что мы думаем, укореняется в нас. Неумение держать данное слово оборачивается настоящей бедой — тебя перестают считать надёжным человеком. Если тебя не считают надёжным, значит, ты подорвал основы доверия к себе. А потеря доверия неизбежно ведёт к разрыву человеческих уз.

Ведение личного журнала — одна из наилучших возможностей способствовать развитию личности. Ежедневные записи о собственном опыте и сделанных на его основании выводах позволят тебе становиться мудрее день ото дня. Таким образом, ты сможешь развить своё самосознание и избежать многих ошибок. Кроме того, ведение журнала поможет тебе прояснить свои намерения и придерживаться истинных ценностей.

Ведя свой журнал, ты обретаешь возможность регулярно беседовать самим собой. Такое своеобразное общение заставит тебя глубже мыслить, живя в современном мире, где глубокомыслие считается атрибутом прошлого. Журнал сделает твоё понимание более ясным, а жизнь — более целеустремлённой и просвещённой. К тому же он может стать главным вместилищем твоих мыслей по самым насущным вопросам. Сюда ты сможешь заносить те стратегии успеха, которые тебе удастся применить на практике. Журналу ты сможешь доверить важные идеи, которые, по твоему мнению, позволят тебе достичь больших успехов в профессиональной, личной и духовной жизни. Пусть твой журнал станет тем сокровенным местом, где ты сможешь развить своё воображение и ясно представить себе свои мечты.

Самодисциплина золотой нитью пронизывает жизнь человека, делая её значимой и удачной во всех отношениях. Внутренняя дисциплина заставляет человека выполнить всю ту работу, необходимость которой он понимал, но которой всё время старался избегать.

Без самодисциплины мы не сможем чётко определить свои цели, эффективно распоряжаться временем, хорошо относиться к людям, заботиться о своём здоровье или воздержаться от дурных мыслей.

Привычку к внутренней дисциплине я называю «беспощадной любовью», потому что быть требовательным по отношению к себе — это великий жест любви. Заставляя себя быть собранным, ты начинаешь жить более целеустремлённо, в соответствии со своими принципами, а не просто реагировать, подобно опавшему с дерева, гонимому порывами ветра листу.

Однажды человека, обречённого на неподвижность, привезли в больничную палату, где на кровати у окна уже лежал другой пациент. Они скоро подружились. Пациент у окна смотрел на улицу сквозь оконное стекло, а потом, чтобы хоть как‑то развлечь своего прикованного к постели товарища по палате, стал часами красноречиво рассказывать ему о том, насколько прекрасен мир за стенами больницы. В какие‑то дни он описывал красоту парка, что находился напротив больницы, рассказывая, как трепещут на ветру листья деревьев. В другие дни он развлекал своего друга, детально пересказывая то, что делали проходившие по улице люди. Однако со временем прикованный к постели пациент стал испытывать горькое разочарование оттого, что не может увидеть чудес, описанных его соседом. Наконец это чувство переросло в неприязнь к разговорчивому соседу.

Однажды ночью у пациента, лежавшего рядом с окном, во время особенно сильного приступа кашля произошла остановка дыхания. Вместо того, чтобы позвать медсестру, его сосед предпочёл сделать вид, что не заметил происшедшего. На следующее утро врачи официально констатировали смерть его товарища по палате, подарившего ему так много радостных минут своими рассказами о прекрасном мире за окном. Койку с телом покойного вывезли из больничной палаты. Избавившись от своего соседа, малодушный человек тут же попросил, чтобы его кровать поместили у окна. Дежурная сестра сразу исполнила эту просьбу. Когда же он взглянул на улицу сквозь оконное стекло, то задрожал от ужаса: его взору открылась заслоняющая весь мир огромная глухая кирпичная стена соседнего дома. Оказывается, используя силу своего воображения, его покойный товарищ выдумал невероятные картины, чтобы доставить ему радость в трудное для него время. Он был движим бескорыстной любовью.

Находясь на смертном ложе, Олдос Хаксли размышлял над тем, что могло бы служить обобщающей мудростью, основанной на уроках всей его жизни, и выразил её несколькими словами «Будем добрее друг к другу».

Слишком часто нам кажется, что наиболее полно реализовать себя в этой жизни можно, лишь совершив какой— либо великий или героический поступок, благодаря которому наши портреты появятся на первых полосах газет и на обложках журналов. Большего заблуждения я не знаю. Вопреки устоявшемуся мнению, полноценная жизнь складывается из ежедневно совершаемых добрых поступков, которые, будучи скромными, по природе своей, методически создают подлинное величие человеческой сути.

Любой, кто встречается на нашем жизненном пути, преподносит нам урок для изучения или историю для рассказа. Каждый день состоит из моментов, отмеченных мимолётной встречей с каким‑нибудь человеком, дающим нам возможность лишний раз проявить своё сочувствие и оказать любезность, что ярко определяет нашу человечность.

Почему бы не начать проявлять нашу истинную сущность и делать всё возможное, чтобы улучшить окружающий нас мир?

Ещё подростком я услышал от своего отца слова, которые никогда не забуду:

— Сынок, мир радовался твоему появлению на свет, а ты при этом плакал. Проживи жизнь так, чтобы мир плакал, когда ты, исполненный радости, покинешь его.

Из‑за сумасшедших скоростей современной жизни мы перестали сознавать своё истинное предназначение. Сегодня человек может без труда высадиться на поверхность Луны, но не найдёт времени перейти на другую сторону улицы, чтобы познакомиться с новым соседом. Мы можем запустить баллистическую ракету на другой конец планеты, рассчитав её траекторию с поразительной точностью, но не находим свободного времени, чтобы сводить родных детей в зоопарк.

Чтобы поддерживать связь друг с другом, люди используют электронную почту, факсы и цифровые телефоны, но при этом никогда ещё человеческие существа не были более разобщёнными. Мы лишились гуманных начал и утратили свою цель в жизни. Мы перестали обращать внимание на подлинные человеческие ценности.