Катание на лошадях – это, прежде всего, отличный способ с пользой приятно отдохнуть. Природная гармония, полное ощущение свободы, прогулка вдали от стеклобетонных ландшафтов и городского раздражающего шума – вот далеко не полный перечень причин, чтобы увлечься этим прекраснейшим и благородным видом активного отдыха. По эмоциональному накалу и романтическому настрою с конной прогулкой может сравниться лишь корпоративная регата – непринуждённое общение в кругу друзей и радостное настроение, которое не сможет испортить даже пасмурная прохладная погода.

Помимо освоения навыков верховой езды, а стоит сказать, что это дело требует определённых навыков и должного усердия, происходит волшебство общения с этими очаровательными созданиями и верными спутниками человека с ещё доисторических времён. Прогулка на лошадях на лоне дикой живописной природы - занятие не только увлекательное, но и полезное. Кристальная свежесть целебного воздуха, эстетическое наслаждение, развитие таких качеств, как выносливость и ловкость. Стоит также сказать, что это и отличный вариант семейного отдыха. Умные и добрые лошадки не только позабавят ребятишек, но и в процессе общения откроют для них историческое единение человека с природой.

Общеизвестно, что одним из лучших лекарств от стресса и плохого настроения, является интенсивная физическая активность, в том числе и прогулка верхом на лошади. По утверждению некоторых медиков – в реалиях современного безудержного темпа жизни, человек в общении с лошадьми избавляется от накопленного психического негатива. Для регулярных посещений клуба верховой езды можно всегда приобрести купоны на скидку по доступной цене. Страхи и боязни по поводу того, что не получиться оседлать лошадь, нужно немедленно откинуть в сторону и забыть. Постижение искусства верховой езды проходит под опытным взглядом инструктора, и то, что не удавалось сегодня, обязательно получится завтра.

По статистике, обычный человек около 80% информации получает с помощью глаз. Следовательно, зрение можно считать самым важным органом чувств из всех наличествующих в человека. Поэтому его надо беречь везде и всегда. Понятно, что в наше время просто невозможно уберечься от немыслимого потока информации, иногда даже совсем ненужной. Трудно сейчас и найти человека, который бы не общался с компьютером, для некоторых родителей компьютер - это просто бич, они с большими проблемами пытаются ограничить время у монитора своим чадам, но ведь и без него никак. Тут просто нужно находить компромиссы. Очень неплохо, если ваш ребенок будет делать специальную зрительную гимнастику.

Ну, и конечно же, зрение нужно регулярно проверять. Сохранение собственного зрения в хорошем состоянии всегда требует хоть мало-мальских усилий от его владельца. Например, их всегда еще надо защищать от ультрафиолетовых лучей, так как они вызывают целый ряд негативных изменений. Оно особенно опасно для тех, кто проводит на солнце слишком долгое время. Также ничего хорошего зрению человека не сулит курение, алкоголь, чрезмерно большое употребление жирных и сладких продуктов и повышенное давление.

Ты искал меня? Я в следующем ряду,
Мои плечи напротив твоих. Тебе меня не найти ни в щелях, ни в индейских
усыпальницах,
ни в синагогах, ни в соборах, ни на церковных службах, ни на кухнях, ни в ногах,
обвитых вокруг твоей шеи, ни в вегетарианстве. Когда ты действительно ищешь меня, увидишь
внезапно —
ты найдешь меня в крошечном домике времени. Кабир говорит: Ученик, скажи, что такое Бог? Он — дыхание внутри дыхания.
Роберт Блай. «Книга Кабира»

Верно, что неизвестное — это самая большая потребность в интеллекте, хотя никому не придет в голову за это поблагодарить Бога.
Эмили Диккенсон. «Письма»

Все величайшие и самые важные жизненные проблемы в определенном смысле неразрешимы. Так и должно быть, ибо они служат выражением необходимой полярности, присущей саморегулирующейся системе. Их никогда нельзя разрешить, их можно только перерасти... Это «перерасти»... в последующем восприятии будет состоять в переходе на новый уровень осознания. На горизонте у человека возникают какие-то более высокие или более широкие интересы, и вследствие такого расширения его видения неразрешимые проблемы теряют свою остроту... То, что на нижнем уровне приводило к жесточайшим конфликтам и неуправляемым всплескам эмоций, с более высокого уровня человеческого сознания кажется бурей в стакане воды. Это вовсе не означает, что гроза теряет свой реальный смысл, но вместо того, чтобы оказаться в ее власти, человек теперь находится над ней.
К.Г. Юнг

Послушай ее молчаливые слезы...
Ее глаза слышат, ее глаза видят.
Красота ее сделала злой.
Сочувствие разбудило в ней жестокость.
Укрывшись в яслях,
Под покровом смерти-рождения,
Она уже больше не ждет,
Чтобы привнести в мир Реальность.
Джун Рейнольде. «Женщина»

София — это разделение Богом Себя между своими творениями. Его излияние и Любовь, которой Он нам дан, известен, храним и любим.
Она во всем, как воздух, наполненный солнечным светом. В ней все процветает. В ней они славят Господа. В ней они наслаждаются Его отражением. В ней они соединяются с Ним. Она— их всеобщее единение. Она — жизнь в сопричастности, жизнь, как Божий дар, жизнь, как благословение, жизнь, как праздник, жизнь, как слава.
Ибо она воспринимает все, ибо сама безупречна. Она — незапятнанная любовь и благодарность без самовлюбленности. Воздается хвала всему сущему и всему тому, что участвует в Свадебном Торжестве. Она — и Невеста, и Торжество, и Свадьба.
«Ай-я София». «Читатель Томас Мертои»

Сидя здесь, на Джоржиан Бэй, я услышала внутренний голос: «Пойдем», а моя авторучка спросила: «Куда?» Я смотрела, как на волнах танцует солнечный луч. И пока я удалялась все дальше в пространстве и времени, мне вспоминались все невесты, встречавшиеся в моей жизни: каждая с присущей только ей одной уникальной аурой надежды и страха полноты и одиночества, идущая в вуали или без нее навстречу свое жениху.

Неосознающее сознание становится жгучим пламенем.
Мария-Луиза фон Франц. «Зло и тень в психологии сказки»

Познание должно разбить паттерны окаменелой повторяемости. Этот паттерн может быть разрушен, только если он родился в результате комплементарного закона выбора. Наши мозги разделены на взаимно дополняющие емкости, так что эволюция имеет шанс добиться успеха в реализации своего плана сделать материю сознательной.
Фред Алан Вольф. «Звездная волна»

Как женщине заново открыть свою Женственность? Как мужчине осознать присущие сердцу ценности, не потеряв при этом сверкающий меч своего духа? Принести трансформацию могут только образы, с которыми мы живем. Будущее обоих полов зависает на этом поиске сердцевины любви.
Элен Люк

И для групп, и для отдельных людей сама по себе жизнь означает разделение и соединение, изменение формы и условий, смерть и возрождение. Иными словами, действовать и останавливаться, ждать и отдыхать, а затем снова начинать действовать, но уже по-иному. При этом всегда существуют новые пороги, которые необходимо преодолеть: пороги лета и зимы, сезона или года, месяца или ночи; пороги рождения и взросления, зрелости и старости; пороги смерти и того, что происходит после нее для тех, кто в это верит. Таким образом, пересечь порог — значит соединить свое «я» с новым миром.
Арнольд Ван Генпеп. «Ритуалы перехода»

Все мы бессознательно связаны с колесом фортуны. Оно все вращается и вращается, а мы слепо следуем за ним по кругу, пока нечто не пробуждает нас, обращая лицом друг к другу. То, что на протяжении многих лет мы не могли или не хотели замечать, оказалось очевидным. Бессознательное стало отвечать сознанию. Самость требует, чтобы с ней считались: эго, наконец, должно признать то, чего оно так долго боялось и отвергало. Вырастем ли мы, встретившись с ней, или, наоборот, деградируем, зависит от того, будем ли мы цепляться за жесткую точку зрения своего эго или же сделаем выбор, доверившись Самости и шагнув в неизвестное.
Сегодня вечером мое колесо совершило полный оборот. Я здесь. Готовясь к этой беседе, мне было необходимо преклонить голову перед Самостью. Настолько искусно она заставляла меня посмотреть с замиранием на все, что я старалась оставить без внимания. И сейчас я расскажу, что мне открылось.
Однажды утром, в июне прошлого года, я гуляла по парку, думая о том, как назвать лекцию, которую читаю сегодня. «Любезный, позолотишь ручку?» — такое название мелькнуло у меня в голове.
«Очень интересно!» — подумала я и все лето размышляла над другими вариантами.
В октябре я узнала, что буду читать лекцию в Центре Св. Павла на Троицу. Поскольку я люблю почувствовать место, где мне придется выступать, я села в метро и поехала до станции Спадина. Едва я направилась на запад, меня осенило, что Центром Св. Павла на Троицу могла быть известная мне церковь Св. Троицы. Вполне возможно. Я прочла надпись, и кровь похолодела у меня в жилах. Это место мне было очень хорошо известно. У меня подгибались колени. Играл орган. Я села на скамью, где сидела каждое воскресенье, будучи еще студенткой Онтарио-Колледжа. У меня в животе спазмами отозвались все события сорокалетней давности. Я снова превратилась в молодую женщину, которая умоляет Господа придать ее голосу достаточно сил, чтобы на следующий день провести урок в своем классе.

Как аналитик я опускаюсь в архетипические глубины своих пациентов. Я ощущаю их одиночество. Я отдаю дань мужеству, которое они проявляют, сталкиваясь с незнакомыми образами, путающими их мысли и представления. Я общалась с мужчинами и женщинами, которые почему-то не проходили анализ, но тем не менее всегда добросовестно записывали свои сны, желая понять внутренний процесс, развивающийся в соответствии с тем, что позже становится органическим единством. Они тоже продвинулись за границы присущего им сознания, за границы жесткого мира, удушающего творчество. Похожие паттерны встречаются в разных образах у разных сновидцев.
Сознание медленно усваивает новые образы, рожденные бессознательным. Иногда символы оказываются столь причудливыми, что в лучшем случае мы можем уловить лишь какие-то их фрагменты, а то и вовсе ничего.. Иногда какие-то наши части, находящиеся слишком далеко от сознания, чтобы иметь человеческий образ, проявляют себя через голос в телефонной трубке. Часто их сообщение сильно нас изумляет, ибо полностью противоречит нашей сознательной адаптации. Если мы сможем с этим голосом вступить в диалог, в нашу повседневную жизнь может быть интегрировано нечто новое. И в конце концов голос может превратиться в образ.
В хаосе периодически возникающей патриархальной напряженности эти изумительные образы могут привести нас к затертым образам отцовского и материнского комплексов, которые следует оставить в прошлом, если мы собираемся жить собственной жизнью. В таком случае требуется делать различие между настоящими родителями и комплексами, порожденными нашей фантазией, впитавшей родительские черты.
Каждый из нас обладает собственным образным представлением; каждому из нас свойственна уникальная внешность. Каждая личность обладает присущими человеку общими физиологическими чертами; в той же степени мы несем в себе архетипические мотивы коллективного бессознательного. Осознав, что другим людям снятся такие же сны, мы знаем, что не одиноки. И действительно, оказывается, что тот или иной паттерн, находящийся за пределами нашего понимания, вплетен в глубочайшие слои коллективного бессознательного.

Неужели тяжесть оказывается столь скверной, а свет столь прекрасным?
На нас давит невыносимый груз, мы тонем под ним, он вминает нас в землю. Но в любовной лирике каждой эпохи женщина страстно желает быть придавленной к земле мужским телом. Потому самый тяжкий груз одновременно является образом самого интенсивного протекания жизни. Чем тяжелее ноша, тем ближе наша жизнь к земле, тем более реальной и правдивой она становится.
И наоборот, полное отсутствие тяжести заставляет мужчину быть легче воздуха, парить в вышине, покинуть землю и свою земную жизнь и стать лишь наполовину реальным; его движения становятся столь же свободными, сколь незначительными.
Милан Кундера. «Невыразимая легкость бытия»

Когда летали рыбы и деревья ходили, А фиги росли на шипах, Внезапно луна окровавленной стала, И в этот момент я родился;
С чудовищной головой, болезненно плача, С ушами, как крылья, шевелящимися на ветру, — Ходячая пародия дьявола На всех четвероногих тварей.
Истерзанный изгой земли, Гонимый обманом обветшалых законов, Голодный, забитый, осмеянный, я по-прежнему нем, Храня свою тайну.
Глупцы! Ведь было же время; Тот дикий и сладостный час: Мои уши слышали крики, А взор ласкали пальмы.
Г.К. Честертон. «Осел»

Страх есть материя, а материя в конце концов так же свободна, как свет. Все человеческие страхи и животный страх механизмов — а в действительности весь живущий страх во всем растительном и животном мире — точно так же вел к электронному самоуничтожению. Единственный способ его избежать — вспомнить свои настоящие истоки. Все мы — порождение света: от самого низшего до самого высокого среди нас, от улиток до астронавтов.

Наполни же нас волшебством, растворяющим грани, с огнем вечно связанный дух! Без дна запредельное зло. - Оно окружает Всех, кто живет в безмятежном покое.
Раствори в двух-трех каплях все, что вмещает возраст, превративший прошлую мудрость в обман; ибо мы глубоко впитали афинское солнце и таинство египетского сокола-бога.
Не знай себе отдыха, пока грань меж полами не исчезнет, и длится без смысла борьба. Открой детство и чрева праведных матерей
истинным ожиданиям; чтобы, стыдясь пустоты,
и не смущаясь помехой запруд,
они породили бы в будущем реки, текущие в море.
Райнер Мария Рильке. «Соннеты к Орфею»

Итак, здесь мы имеем трехмерную вселенную: все-ленную, постижимую интеллектуально, чувственную вселенную, а между ними двумя — вселенную, для которой В Нашем языке трудно найти подходящее понятие. Если мы используем слово Воображаемая, то рискнем привнести идею событийности, возможности. Это слово должно выражать всю силу технического термина, обозначающего объект, свойственный воображаемому восприятию, то есть всему, что может воспринять. Воображение в котором столько же реальности и правды, как в ощущении, воспринимаемом через органы чувств, или В ИДЕЕ, воспринимаемой интеллектуально.

Любая система коррекции веса тела хороша только тогда, когда позволяет УПРАВЛЯТЬ собственным весом как в сторону уменьшения, так и в сторону уве­личения. Главное здесь — не забывать про день пер­вый, когда необходимо максимально затратить энер­гию, и тогда на третий день после физической нагруз­ки просто ешьте больше, чем вам подсказывает аппетит. При этом, смею вас уверить, накапливаться будет не целлюлитный жир, лишенный поддержки эластическими тяжами соединительной ткани, но та восхитительная упругость молодой подкожной жи­ровой клетчатки, которая во все времена была и оста­ется эталоном красоты женского тела.
Последнее опять-таки не шутка. Еще древнегре­ческие скульпторы, создавшие канон красоты чело­веческого тела (актуальный до сих пор!), отмечали, что если красота мужской фигуры создается скелет­ными мышцами, то красота женской... жиром, то есть именно специфически женскими отложениями жи­ровой ткани. Вообще-то, если говорить откровенно, борьба с подкожной жировой клетчаткой, которую ведут многие женщины, зачастую лишает их не толь­ко внешней женственности. Суть в том, что жировая ткань помимо функционирования в качестве депо жирных кислот (жировые отложения под кожей) яв­ляется также и одним из существенных источников женских половых гормонов в организме человека. Известно, что в каждой жировой клетке идет процесс превращения мужских половых стероидов в женские (ароматизация тестостерона в эстрогены). Или, по­просту говоря, если в жировую клетку входит тесто­стерон, то выходит из нее уже эстроген. С этих по­зиций жировая ткань может рассматриваться как эндокринный орган, продуцирующий женские поло­вые гормоны. Этим, кстати, объясняется и известная женственность чрезмерно полных мужчин, в орга­низме которых жировая ткань осуществляет все тот же процесс ароматизации тестостерона в эстрогены. Отсюда вытекает необходимость некоторого коли­чества жировой ткани для нормального функциониро­вания женского организма, тогда как значительная ликвидация жировой ткани в организме женщины ве­дет к прекращению овуляций и, соответственно, мен­струального цикла.

А на четвертый день можно вновь давать повышен­ную физическую нагрузку, помечая этот день как очередной день первый в новом трехдневном цикле, направленном на коррекцию веса тела. Впрочем, это можно сделать и на пятый, шестой или какой угодно день, просто с этого дня надо будет отсчитать третий день и «с Богом попоститься».
Разумеется, это не одноразовая процедура. Сколь­ко потребуется таких трехдневных циклов для дости­жения желаемого результата, зависит от индивиду­альных особенностей человека (уровень основного обмена, степень ожирения, конкретная величина энергозатрат и т. д.), но общее правило таково: чем медленнее уходят килограммы, тем меньше вероят­ность их возвращения. Любое ускорение потери мас­сы тела грозит активацией липопротеинлипазы, что сведет на нет все ваши отчаянные усилия по похуде­нию. Торопиться тут не стоит, поскольку впереди у вас целая жизнь, которую вы можете провести, раз­бив ее на трехдневные циклы энергозатрат и энерго­потребления. И это уже не шутка!
Предлагаемый метод позволяет добиться устойчи­вого снижения веса тела без возврата уже утраченных килограммов, только благодаря известным физио­логическим законам, которые работают независимо от того, знаете ли вы хоть что-нибудь о существова­нии этих законов или нет. Ничего не знали об этих за­конах и наши предки, но, соблюдая еженедельно пост по средам, они подметили, что вес тела удается под­держивать на постоянном уровне без особых усилий.

Но самое интересное заключается в обычае одноднев­ного поста, который издавна соблюдался на Руси каждую неделю в среду и в пятницу. Причем особо рьяно соблюдался пост в среду. Судя по всему, исто­ки этого поста уходят в дохристианскую древность, когда было подмечено, что если «понедельник — день тяжелый», то наилучшим будет «в среду — пост». Бросается в глаза полная аналогия с физиологическим трехдневным циклом энергозатрат-энергопотребле-ния, который и нашел свое воплощение в обычае огра­ничивать себя в еде (пост) на третий день после от­носительно больших энергозатрат («понедельник — день тяжелый»). Христианское толкование поста по средам — пост как память о предательстве Иуды — здесь очевидно более позднее и носит явно вторичный характер, как и многие другие чисто конфессиональ­ные интерпретации тысячелетних традиций.
Если обратиться к многовековому опыту русского народа в соблюдении постов, то на постную среду разре­шалась вареная растительная пища с елеем (освящен­ное растительное масло). Соответственно, вы впол­не можете себе позволить вечером или даже на ночь перед сном любые тушеные овощи на подсолнечном масле. Это даст вам чувство насыщения (растяжение желудка) и общего расслабления (парасимпатиче­ский тонус), столь необходимые для полноценного сна, да и о пользе грубоволокнистой пищи (овощи) для нашего организма уже достаточно много хороше­го сказано.
И еще один немаловажный момент. С давних вре­мен пост в среду (и в пятницу) строго соблюдался в те­чение всего года. Значит, однодневные посты на тре­тий день после физической нагрузки и сейчас можно смело использовать в качестве средства для коррек­ции собственного веса, не опасаясь, что это может при­вести к каким бы то ни было вредным последствиям для нашего организма. Важно здесь то, что, оказывается, такой режим (низкокалорийная диета на третий день после физической нагрузки) можно соблюдать прак­тически неограниченное время — у православных христиан это было вообще частью их образа жизни.