«Брауновское движение»
С появлением книги Дэна Брауна «Код да Винчи» у некоторых любителей острого восприятия прошлого появилось ощущение, что официальная история не совсем честна по отношению к обыкновенному человеку. Возникло подозрение относительно сокрытия некоторых основополагающих моментов, оставшихся вне поля зрения общества. Таким образом, однажды возникнув, сомнение поставило людей перед необходимостью поиска ответов на очень непростые вопросы: верна ли картина того легендарного периода, который именуется Возрождением, и нет ли там чего-то такого, что сегодня можно было бы воспринимать по-иному?
За подтверждение этого подозрения и взялся писатель, которому, видимо, очень дороги нераскрытые тайны великого времени и его великих творцов. Здесь уместно вспомнить одну любопытную фразу, произнесенную некогда Фридрихом Ницше. Знаменитого философа поразил тот факт, что «.. .культура эпохи Возрождения была вынесена на плечах всего лишь кучкой в сто умов». Из этой «кучки» Д. Браун не без оснований выбрал одного — Леонардо да Винчи. И развернул целое полотно, на которое вряд ли захотел бы смотреть сам художник.
Что же «раскодировал» скандально известный литератор и существовал ли на самом деле «код да Винчи»?

К Иерусалимским святыням
У средневекового ордена тамплиеров удивительная судьба, связанная и с восхищением их деятельностью, и с трагедией тысяч рыцарей, которым, в конце концов, пришлось пережить весь ужас почти поголовного истребления. Причем даже сегодня никто не может в точности объяснить, за что после 200 лет почитания военизированное христианское общество подверглось таким Жестоким гонениям.
С момента своего основания орден был овеян ореолом мистицизма и загадочности, запредельного понимания бытия, недоступного для простых смертных. Создавалось впечатление, что он хранит некую тайну, которая лежала в основе головокружительного успеха и могу

От фольклора к литературе
Рыцари Круглого стола. При этом словосочетании возникают образы, многократно воспроизведенные всеми видами искусства и литературы. Лучшие кельтские воины числом 150 под водительством могущественного короля Артура собираются вместе, чтобы совершить древние рыцарские обряды, повести неторопливые беседы о чести и достоинстве, любви и мести, славе и предательстве.

Духовный поиск, восстановление национальной или этнической идентичности — отличительные свойства любого народа. У одних это связано с религией, у других — с героизацией собственного прошлого, у третьих — с культурным восхождением. Древние же иудеи принадлежали к уникальному этносу, для которого история, традиции и религия сплавлены в единый монолит ветхозаветных преданий.

Боги предков
Язычество древних славянских племен относят к той национальной религии, которая имеет полное право называться истинно народной. Что и естественно, поскольку сама Киевская Русь создавалась как языческое государство, в котором верования предков не подвергались сомнению и почитались повсеместно.

По ту сторону мифа
Исходя из своей метафорической сути, понятие мистерии означает приобщение. То есть не общение на равных, а прикосновение к силе, которая не зависима от того, кто желает ее ощутить. Иными словами, это сознательное вхождение в «мир иной», который существует самостоятельно, вне человеческого бытия. И погружение в этот мир — не что-то умозрительное, а вполне конкретное, ибо в действе участвуют тело и дух, разум, вера и воля.
Еще одним важным условием мистерий является таинственность, мистика (от слова mistery), четкое разделение на открытые и тайные практики. Такое разделение существовало у всех народов, хоть в цивилизованном Египте, хоть у первобытных племен. Не случайно за 2 тысячи лет существования Элевсин- ских мистерий их тайна была сохранена настолько, что и по сей день едва ли их можно восстановить в полном объеме.

Вестники цивилизаций
Ученые и мыслители часто сравнивают прошлое с колодцем глубины неизмеримой, а то и вовсе не имеющим дна. Кажется, что современный просвещенный человек много чего знает о своей истории. Но стоит повернуть «кристалл времени» или изменить фокус событий и вероятностей, как все расплывается и контуры эпох становятся зыбкими, не поддающимися четкой хронологии.

Известно, что наука оперирует в основном фактами, но подчас и определенными допущениями, гипотезами, а также пока еще не доказанными теориями. Единственное, что противопоказано науке как области точных знаний, — это разного рода домыслы, противоречащие фундаментальному принципу, сформулированному средневековым схоластом Уильямом Оккамом. Его афоризм, вошедший во все учебники логики под названием бритва Оккама, звучит просто и ясно: «Сущности не должны быть умножаемы сверх необходимости». Иначе говоря, фантазировать можно как угодно и о чем угод но, но не стоит вносить экстремальные импровизации в «чистое» познание мира...
С классиками не поспоришь, хотя есть и другая сторона отношения к запредельному с его сумасбродными идеями, фантастическими образами и причудливыми конструкциями. Создается впечатление, что сама жизнь, история и природа бросают вызов обыденности и здравому смыслу с тем, чтобы человек желал увидеть тайное в явном и скрытое в очевидном. Тем более, когда речь идет о событиях или явлениях не бесспорных, требующих не только фактов, но и «чуть-чуть искаженного» способа мышления.
В предлагаемой книге «Тайны и феномены эпох. От древних времен до наших дней» перед читателем предстанут несколько фрагментов из исторического наследия прошлого и настоящего, оставившего потомкам пока необъяснимые «белые пятна». Как будто неведомый художник лишь наметил общий контур на полотне, но еще не успел нанести тени, полутона, световые блики, дабы зритель смог сам восстановить недостающие детали.
В частности, так получилось, что до сих пор по-разному трактуются мистерии Шумера и Элевсина, символы рыцарского братства и цели масонских лож, оккультные тайны Третьего рейха, феномен НЛО и т. д. Конечно, до полного «разоблачения» тайн пока еще далеко, а вот приблизиться к ним есть смысл. Ведь кто знает, а вдруг такой поиск «открытий чудных» поможет в расшифровке не только различных «кодов», но и тех, возможно невероятных, событий, которые происходят сегодня, сейчас на наших глазах и при нашем участии.

Применяется как средство от перхоти и для питания волос.
Можно применять бальзам для массажа головы по тибетским схемам акупунктуры.
Состав: репейное, облепиховое, эвкалиптовое, розовое масла по 10 г, цветочная пыльца - 5 г, экстракты крапивы, хмеля, лесного ореха, чистотела.
Промыть голову детским мылом 2 раза, чуть подсушить волосы. Взять небольшое количество бальзама на кончики биоэнергетических пальцев рук (2,3,4) и втирать масло от висков к макушке. Бальзам использовать 2-3 раза в неделю.

Предохраняет от преждевременного облысения, хорошо питает корни волос, придает волосам блеск и эластичность. Составлен из розового, репейного, эвкалиптового, крапивного и др. масел. Втирать в чистую голову, кончиками пальцев массируя кожу и корни волос. Применять 2-3 раза в неделю.

Содержит высококачественное оливковое масло плюс витамины А, Е.Прекрасно очищает кожу детей. Применяется после купания, а также для лечебного массажа. Если у вас сухая кожа, то это масло просто находка. Оно не только защищает кожу от экзогенных факторов среды, но и предупреждает образование морщин. Масло буквально на глазах впитывается в кожу, оказывая благотворный эффект.

Для сохранения и восстановления тонуса мышц лица надо систематически выполнять специальную гимнастику. Предварительно внимательно изучите свое лицо в зеркале и определите, какие мышцы более всего нуждаются в укреплении. При выполнении упражнений особое внимание обращайте на те части лица, которые больше других нуждаются в уходе. Каждое упражнение делайте 3-5 раз. Сначала выполните подготовительные упражнения.
1. Глубоко и спокойно вдохните через нос, задержите дыхание. Медленно и глубоко выдохните через рот, ощущая, как вибрируют расслабленные губы.
2. Глубоко и спокойно вдохните через нос, задержите дыхание и, протолкнув воздух из легких в рот, надуйте им щеки. Теперь проталкивайте воздух толчками то через левый, то через правый угол рта.
3. Наполните рот воздухом и раздуйте щеки, как мячи. Медленно перекатывайте воздух внутри закрытого рта, как бы массируя щеки и губы. Затем поочереди протолкните воздух к правой щеке, к левой, под верхнюю губу и под нижнюю.
4. Глубоко вдохните через нос, щеки втяните. Задержите дыхание. Затем вытолкните воздух из легких в рот и надуйте щеки.
5. Глубоко вдохните через рот. Губы растянуты в улыбку, зубы сжаты. Задержите дыхание на 1-2 сек., напрягая губы и мышцы лица. Почувствуйте мышцы шеи и щек. При выходе до последнего момента держите губы растянутыми, а зубы сжатыми.
Теперь можно переходить к выполнению специальных упражнений.
1. Напрягите мышцы шеи и держите их напряженными несколько секунд. Нижняя челюсть при этом выдвинута вперед. Затем медленно расслабьте мышцы.
2. Захватите левой рукой правую щеку так, что бы большой палец придерживал щеку с внутренней стороны, а четыре других - с наружной. Постарайтесь улыбнуться только правой стороной щеки, левой рукой противодействуя этому движению. Затем то же выполните в другую сторону.
3. Медленно перемещайте челюсть из одной стороны в другую, задерживая движение в крайних точках на 1-2 сек.
Повторите упражнение 3, но движения делайте быстро и без 2 остановки.
5. Быстро и широко открыв рот, глубоко вдохните, несколько секунд сохраняйте такое положение. Затем выдохните воздух через рот.
6. Быстро, резко и энергично выдвиньте сжатые губы вперед, как для поцелуя; затем растяните их в улыбку. Зубы при этом должны быть сжаты.
7. Втяните губы глубоко внутрь рта, как бы заверните их и придавите зубами. Продержите их в таком положении несколько секунд.
8. Глубоко вдохните через нос, на несколько секунд задержите дыхание и, сложив губы трубочкой, выдохните воздух через рот толчками. Одновременно пальцами обеих рук надавливайте на углы рта, оказывая при выдохе сопротивление. Пальцы располагаются так: 3-й - на углу рта, 2-й - на носо-губ-ной складке, 4-й - на щечно-подбородочной складке.
9. Сначала поднимите каждый угол рта по очереди, затем оба вместе.

10. Опускайте углы рта по очереди. Старайтесь удержать их на несколько секунд в опущенном положении.
11. Опускайте одновременно оба угла рта вниз. Старайтесь удержать их на несколько секунд в таком положении.
12. Напрягите мышцы лица так, чтобы ушные раковины оттянулись вверх и назад, затем сделайте то же с каждой ушной раковиной отдельно. Задерживайте каждое движение в дальней точке на несколько секунд.
13. Вытолкните подбородок вперед, затем сокращением мышц верните его в прежнее положение.
14. Сильно напрягите мышцы шеи так, чтобы они выступали. Держите их напряженными в течение нескольких секунд, затем расслабьте.
15. Вообразите, что к подбородку у вас подвешен груз, который вам нужно поднять вверх, и вы поднимаете его рывками.
16. Напрягите мышцы височных областей для поднятия углов глаз. Упражнение это сложное, получается не сразу; требует длительной тренировки.
17. Напрягите и расслабьте мышцы щеки со стороны носа, попеременно то слева, то справа. Это движение напоминает подмигивание то одним, то другим глазом.
Завершите этот цикл позой льва - замечательным упражнением 2 для всего лица.