- продолжая традицию античности, рассматривает ряд теоретико-познавательных проблем и подчеркивает важность принципа гносеологического скептицизма и сомнения;
- подчеркивает значимость проблем нравственности, утверждая, что человек должен стремиться к счастью и прожить достойно земную жизнь;
- акцентирует внимание на анализе внутреннего мира личности, подчеркивая его природное, а не божественное происхождение;
- утверждает, что процесс познания должен служить как достижению достоверного знания, так и формированию нравственности человека.