Читается, если с кем-то крупно поссорились, чтобы защитить себя от проклятия. Читать надо два раза в день утром и вечером по три раза.

Стоит в поле дуб, под тем дубом сундук медный, в том сундуке кошель железный, в том кошелю мошна стальна, в той мошне орех каменный, в том орехе червь огненный. Сидит, ворочит, души христианской хочет. Сторожит тот сундук девица, не мирянка, не черница, не девка, не отроковица, не баба, не вдовица, не старая, не молодица. Сидит, не спит, на сундук глядит, глаз не смыкает, червя на волю не пускает. На том сундуке семь замков архангельских, от тех замков есть семь ключей ангельских, ключи те ангелы на небо несли, в море уронили, они в море упали, под бел камень попали. Как белу камню черным не быть, так и ключам тем наверх не всплыть. Червь замкнутый, душа вольна. Аминь. Аминь. Аминь.

Пришла к Марии Семеновне одна женщина и рассказала случившееся с ней: «Шли мы с подругой на остановку автобуса. А скользко было, и народу – толпа целая. Тут старушка поскользнулась да и растянулась на льду. Видно, я или подружка моя толкнули ее нечаянно. Бросилась я ее поднимать, а тут неожиданно бабка вскинула руку, острым пальцем показала сначала на мою подружку и сказала:

– Глохнешь, сохнешь, от кашля сдохнешь! А потом в меня ткнула:

– Лай, собака, со всеми перелаешься!

Затем на ноги вскочила, как молодая, и убежала от нас. А с того дня подруга моя болеть начала. Кашель мучает так, что ей не продохнуть. Похудела, есть ничего не может, в больницу ее положили – под капельницами лежит. У меня тоже беда за бедой. Муж ушел, да и как ему не уйти-то: я как ни увижу его, так раздражаться начинаю. И ругаю, ругаю его на чем свет стоит. Вот он и не выдержал. Думала я, думала, да и поняла: началось это все после того случая с бабкой».

Одна из посетительниц Марии Семеновны пострадала от цыганской петли. Она рассказала: «Горе у меня страшное – сын наркотиками увлекся. Да и как не увлечься: рядом цыганский табор, наркотиками торгуют. Всем об этом известно – и нам, и милиции, да толку никакого, никто с ними сладить не мог. Я в табор пришла, нашла там старого цыгана, что у них за главного, и говорю – как же вам не стыдно молодежь нашу губить-то! А он и отвечает: “Нам до вашей молодежи дела нет, нам своих детей нужно кормить-одевать. А ваши дети в нашей цыганской петле будут болтаться”».

Цыганская петля, объяснила Мария Семеновна, это такая порча. Снять ее несложно: нужно взять кусок красной материи, завязать на ней три петли, поджечь от церковной свечи и произнести такой заговор:

Петлю вяжу не на шею твою, вяжу петлю на твоих ревнителей-погубителей, быть в той петле иудиной человеку лютому, духу злому. Аминь. Аминь. Аминь.

Это обычные бытовые формы, подобные заражению, когда можно подцепить инфекцию в транспорте или в магазине. Достаточно ввязаться в конфликтную ситуацию и получить бытовую беспредметную порчу, которая в следующих поколениях проявится как бытовое проклятье. Поэтому если после конфликтных ситуаций вы почувствовали себя плохо, лучше сразу снять порчу.

Если в семье нет покоя и согласия, родные как враги, то нужно купить 12 свечей и зажечь после 12 ночи. Обязательно проследить, чтобы небо было не хмурое, а вызвезденное. Читает старший в семье:

Да воскреснет Бог и расточатся врази Его! Да исчезнут из дома моего вражьи силы сатанинские, худые слова, зависть да злоба! Идите, бегите, в ад уходите! Ставлю крест на сорок мест, на матицу, на полок, на углы, на потолок, на окошки, на стеночки, на очелья, на крышу, на пороги, на двери, на косяки, на подоконнички. Сам Господь Иисус Христос, Пресвятая Богородица, Иоанн Предтеча, апостолы святые, все святители, все мученики и мученицы, все девственницы и преподобные, все блаженные и юродивые, все ангелы и архангелы со предводительством Святого Михаила, все Господни угодники и праведники! Молите, обороните, перед Богом стойте, меня поминайте, дом мой обороняйте. Нет тебе, сатана, в сем дому жительства, нет тебе места, нет тебе власти ни над домом сим, ни надо мной, ни над моими чадами, ни над моими предками, ни над моим скотом, ни над моим двором. Здесь сила Господня, Богородичный престол. Аминь. Аминь. Аминь.

Свою историю рассказала мне одна женщина, которая пришла за помощью к Марии Семеновне. «Дочь моя замуж вышла за иностранца и заграницу уехала. Не виделись мы лет пять, только письма писали, да еще посылки она мне присылала для меня и младшенькой моей. А в посылках были вещички модные – не новые уже, видно, но все добротные, в хорошем состоянии. Я-то думала: раз посылает секонд-хенд, значит, на новые вещи нет денег, ну, и на том спасибо. Все хотела съездить, проведать ее – как-то она там живет, на чужбине? И вот съездила… Да как посмотрела на жизнь их – и ахнула. Живет, ровно сыр в масле катается. Дом большой, две машины, муж на хорошей работе. И стало мне обидно: сама богатая, а сестре обноски посылала. Я ей и скажи: что ж ты, дочь, на новые вещи денег жалела? А она отмахнулась – вещито хорошие были, не выбрасывать же. Я еще больше в обиду. Это значит: на тебе, Боже, что нам негоже? И стала я у них деньги подворовывать да младшей дочери обновы покупать. Вот муженек-то, иностранец, и заметил, что деньги пропадают… Видимо, сказал что-то старшей моей. Она ходит, мнется, а мне ничего не говорит. Наконец, решилась. Издалека начала, спросила – не заходил ли кто в дом в их отстутствие? Нет, говорю, не заходил, а что такое? – Да вот, говорит, деньги куда-то делись. А я и ляпни: это я ваши деньги взяла. Имею право: мать я. Сама живешь как миллионерша – и дом у тебя, и машины две, а сестре обноски посылаешь! Я на эти деньги вещи для нее покупаю. Дочка моя расстроилась и говорит: и дом, и машины – все это в кредит куплено, мы в долг живем… А если тебе деньги нужны были, так попросила бы, зачем воровать? Я бы и так дала. Что теперь мужу скажу? А я на нее еще больше рассердилась и говорю: в долг живешь, так вовек тебе этих долгов не выплатить, раз перед своим фрицем так пресмыкаешься! Подавись ты своими деньгами! – и бросила ей деньги, что у меня остались от покупок.

Родственники часто проклинают друг друга – при разделе имущества, при каких-то других спорах. Вот пришла недавно к Марии Семеновне девушка и рассказала про семейную беду: «Когда брат женился, мама моя все смириться не могла с его выбором. И так, и так невесту кляла, все отговаривала его. Когда же он женился, она прямо на свадьбе сказала ему в лицо: “Не дай Бог тебе, сынок, детей от этой …”. Тут она неприличным словом невестку назвала. И точно: живут они уже пять лет, а детишек нет у них. К врачам ходили, обследовались, те говорят – все в полном порядке, быть того не может, чтобы забеременеть она не могла. Смеются: мол, плохо стараетесь. А брату с женой не до смеха. Бабушка моя сказала – это мать их прокляла, и потому детей нет.

Мария Семеновна научила, как поступать в этом случае. Читают оберег при заре:

Шла девка простоволоска, навстречу ей святой старец Симеон. «Куда идешь, девка простоволоска?» – «Иду я на сухие болота, набрать гнилого мха». – «Зачем тебе гнилой мох?» – «Веревки вить». – «Зачем тебе веревки?» – «Диких уток ловить». – «Зачем тебе утки?» – «Молоко доить». Как не свить из гнилого мха веревок, как не поймать этими веревками диких уток, как не надоить с уток молока, так не испортить, не проклясть раба Божьего (имярек), крещеного, роженого, на свет произведенного по Божьей воле, по Господней милости. Господь творит, Господь рожает, Господь защищает. Отойди, клятое слово, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Как правило, родительское проклятие происходит невольным образом. Стоит со злостью сказать ребенку: «Чтоб тебя черти взяли!» – и ребенка начинают мучить бесы. Бывает, что и пропадают дети без вести после таких слов. Тут помогает только молитва церковная. Тому, кто проклятье произнес, нужно в церкви покаяться, а за ребенка заказать сорокоуст и раздать милостыню. Иногда проклятие прилепляется к ребенку и без упоминания нечистого. Если дитю все время твердить, что он – «наказание родительское», «спиногрыз», «тупица» и тому подобное, то проклятие само по себе к нему пристанет. Он действительно станет наказанием для семьи. Поэтому родители должны держать рот на замке и никогда не срывать раздражение на детях. Это не значит, что детей нельзя ругать и наказывать. Ругать их нужно, но без злобы.

Как-то приехал к Марии Семеновне нестарый еще мужчина и рассказал такую историю «Когда жена помирала, то попросила меня дать клятву, что после смерти ее я жениться не буду ни на ком. Сказала: “Гуляй с кем хочешь, и сколько хочешь, а жену другую себе не бери”. Ну, я и поклялся, чтобы умирающую не расстраивать. Умерла она, я погоревал-погоревал, да и снова женился. Мужик-то я еще молодой, крепкий, гулять не приучен, привык в семье жить. И вот снится мне сон: стоит у мой постели жена и говорит: “Клятву ты свою не сдержал, но жить с другой женой ты не будешь. Я у тебя ее заберу”. Месяца не прошло – жену машина насмерть сбила. Через год я опять женился, и опять тот же сон увидел. После этого оберегал-оберегал жену, как мог. А она все равно умерла: остановилось сердце. Четвертый раз жениться хочу, да боюсь, как бы снова хоронить не пришлось».

Мария Семеновна посоветовала ему съездить в монастырь на покаяние и прожить там год насельником, а потом уже снова про женитьбу думать. Тем же, кто подобным образом поклялся, а затем клятву нарушил, она рекомендует следующее. Нужно заказать поминальную на год по тому человеку, которому вы клялись. В течение этого года каждый великий праздник нужно ходить в церковь, исповедоваться и причащаться. Каждый день пейте святую воду по глотку с такой молитвой:

Это проклятие обычно насылают соперницы или свекровь, если она не признает невестку, но может сделать и любой человек в гневе. В результате женщина теряет ребенка и становится бесплодной. Это проклятие направлено на уничтожение рода, поэтому если у проклятой есть сестры, то их может ждать та же судьба. На всякий случай беременным лучше иметь при себе оберег от злого слова. Делается он так.

Купите шелковый белый платок. В ближайшее полнолуние в полночь расстелите платок посреди комнаты, разденьтесь догола и встаньте на этот платок. Прочитайте заговор. После этого смочите этот платок в талой воде и оботрите все порожки в доме. Затем платок должна постирать и выгладить одна из ваших родственниц. Платок положите под свою постель: он должен там лежать до тех пор, пока у вас не родится ребенок. После родов отдайте этот платок той, которая читала заговор. Слова оберега:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Выйду я, раба Божья (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей дверьми, из ворот воротами. Кину я сей плат чистый, раскинется он предо мною дорогою широкою, без ухабов, без кочек, без ям, без каменьев. Иду я платовой дорогой, три ангела предо мной. Первый ангел путь расчищает, другой дорогу охраняет, третий душу спасает. Господь надо мной, плат подо мной, дитя во мне, Богородица при мне. Богородица плод носила, была Богом хранима, и я, раба Божья, буду хранима во все время, пока ношу бремя. Аминь. Аминь. Аминь.

Мария Семеновна объяснила, как снимают это заклятие. На Пасху есть такой обычай: каждому желающему в церкви дают позвонить в колокола. Три родственника должны подняться на колокольню, взяться за веревку всем вместе и двенадцать раз ударить в колокол. После этого каждый должен дать звонарю по три крашеных яйца и какую-нибудь денежку с просьбой молиться о них. Когда спускаются с колокольни, нужно остановиться на ступенях и прочитать такой заговор:

Звон с небес, Христос воскрес! Смерть победил, ад разрушил. Так и наш род христианский, крещеный прощеный, воскреснет, смерть победит, проклятье разрушит. Как Церковь Христова крепка, так и род наш мужской будет крепок. Аминь. Аминь. Аминь.

Если на вас родовое проклятие или если вас прокляли родители, вам необходимо собороваться. Соборование – церковный обряд, который обычно в церкви проводится во время Великого поста, но может быть проведен и по требе. Он направлен на очищение человека от всех грехов, в том числе и от неведомых ему (в которых он не может исповедоваться, просто потому, что не знает), а также на очищение от грехов рода.

Мария Семеновна всех проклятых отправляет на соборование, а еще она говорит, что если проклятие не очень сильное, то каждый человек может снять его самостоятельно.

Обряд выполняется в ночь со вторника на среду в 12 часов ночи. Время луны – не ранее 17-го лунного дня до 29–30 лунного дня. В понедельник (перед обрядом) читаете акафист ангелу-хранителю. К ночи обряда подготавливаете три свечи и церковную воду.

Итак, перед вами зеркало со свечами. За собой вы помещаете еще одно зеркало. Вы стоите между двумя зеркалами в майке и плавках или в комбинации. Вещи эти (без следов грязи и крови) должны быть ношеные не менее двух дней (кроме плавок, разумеется). Зажигаете свечи и читаете (по памяти!), глядя себе в глаза, не отрываясь и желательно не моргая (хотя последнее условие всем невозможно будет выполнить – ничего страшного, просто старайтесь меньше моргать, если для вас совсем не под силу это условие):