Юпитер Капитолийский всех победил и самодовольная рожа римского центуриона. Рим это же не только философы. Мы же их знаем с этой стороны. А что такое оккупационная армия, вы себе можете представить
Вот эти хари солдатни, резня, насилие, осквернение святынь – кому это понравится
На этом фоне усиливаются настроения двоякие. Вопервых, в этом мире нечего искать избавления, избавление придет потом – очень важный момент. То есть этот мир пропал, все – он принадлежит негодяям, варварам, злодеям. Зато потом наступит воздаяние праведникам и наказание грешникам. Эти настроения тем более популярны, что видно, что на этом свете как раз все наоборот – праведник в загоне, а злодей торжествует. И второе настроение: не может быть, чтобы боги нас бросили. Кто-то же, высшая сила, должна за нас вступиться! Есть ли нечто, превосходящее Рим
Но если нет на земле, то, может быть, на небесах
На Олимпе ?Ну, где-то есть.
Или Рим покорил уже и небеса, и тот же Олимп с богами
На фоне этих настроений в Иудее, родине всех религий, усиливаются мессианские настроения. Про мессианство я рассказывал, нет никакой силы все это повторять. Большинство из вас это слышало и не один раз. Мессианская идея о том, что Бог пошлет своего посланника – Мессию, и тот весь мир освободит. Но Мессия придет только для евреев, а к остальным он не имеет отношения. Но остальные говорят евреям: «Минутку, Хаим, а для нас совсем никто не придет» – «Нет! – говорит Хаим. – Вы сдохнете! Для вас не придет!» Спрашивают о том же у Абрама. Абрам говорит: «Ну, откуда я знаю
Может, и придет». Евреи же тоже разные. Кто-то говорит: «Наверное, придет для всех. Не может быть, чтоб он всех бросил. Каждому свою судьбу он уготовит». И люди начинают слышать о такой еврейской идее: единый великий Бог не бросил нас, Он готовит приход посланника своего – Мессии. Мессия разберется с гадами. Ну, для Бога-то есть ли что трудное
Он римлян в порошок сотрет, дунет и развеет их. Вот тогда-то и наступит избавление.