Дети чаще всего подвергаются воздействию дурного глаза, потому что они наиболее беззащитны. Именно поэтому новорожденных деток стараются никому не показывать, даже самым близким людям.

Как уберечь новорожденного от дурного глаза

Куме, то есть крестной матери ребенка, нужно взять из печки уголья и на перекрестке выкинуть через левое плечо.

Никому не показывайте ребенка до крещения. При крещении ребенку дается Ангел-хранитель, который оградит его от недобрых воздействий. Это, кстати, еще одна причина, почему детей нужно крестить в как можно более раннем возрасте.

Нельзя долго смотреть на спящего ребенка, любоваться им. Это относится не только к посторонним людям, но и к родителям. Когда ребенок спит, чаще крестите его и читайте над ним молитвы «Отче наш» и «Богородице Дево».

Если кто-то похвалит ваше дитя, заставьте этого человека тут же сплюнуть.

Как отличить сглаз от обычной болезни? Для этого нужно налить в ковш воды, перекрестить ее, самому перекреститься, зажечь поочередно три спички и бросить их в воду с Иисусовой молитвой: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного!» Затем произнести заговор:

Водица святая, не мною набранная, набирала ее сама Пресвятая Богородица, род христианский умывать, от сглазов помогать. Умываю не я, смываю не я, смывает Матерь Божия, все что подумано, и загадано, и напущено и заущено – тут вам не быть, тут вам не жить, раба Божия (имярек) не губить. Аминь.

Если спички останутся плавать на поверхности, а состояние больного никак не изменится, то никакого сглаза нет. Если же спички потонут, а больному станет резко хуже – его сглазили. Тяжесть сглаза определяется по тому, сколько спичек утонуло. Если одна – сглаз легкий, и чтобы его снять, достаточно дать выпить эту воду больному. Если две – сглаз тяжелый, нужно применять особый заговор:

Встану до солнца, выйду до зари, пойду в чистое поле, в чистом поле бьют три ключа. Один ключ зоревой, другой ключ земляной, третий ключ небесный. Первый ключ от глаза серого, от глаза белого, от глаза черного, второй ключ от колдуна и колдуницы, от девки простоволоски и бабы самокрутки, третий ключ от бесов и диаволов и всякого нечи стого духа. С трех ключей водица, огради меня, раба Божьего (имярек) от всякого зла. Аминь.

Симптомы сглаза

1. Общая слабость организма, сонливость, отсутствие сил, невозможность заставить себя что-то делать (не путать с ленью!).

2. Боли во всем теле, головокружение, повышенное или пониженное давление, сердцебиение, аритмия, плохая свертываемость крови, лихорадочные состояния, частые простуды. Плохая кожа – прыщи, экземы, аллергия, бородавки, угри. Слезоточивость, зубные боли, ломкость ногтей.

3. Бессонница, отстутствие аппетита или обжорство.

4. Повышенная раздражительность, постоянное желание заплакать, обида на весь мир, самосожаление.

5. Гнев, ненависть, агрессия по отношению к близким. Отсюда – частые семейные ссоры и развод.

6. Внезапное возникновение опухолей.

7. Светобоязнь, водобоязнь, навязчивые состояния, например страх преследования.

8. Облысение, шелушение кожи.

В отличие от порчи сглаз – действие непроизвольное. Позавидовал кто-то, похвалил с недобрым чувством – и все, заболели вы. У людей с яркой красивой внешностью часто бывает: то насморк аллергический разыграется, то сыпь какая-нибудь обнаружится, то температура поднимется. Потом проходит само собой. А происходит это потому, что слишком многие бросают завистливые взгляды на таких людей. Но вот только сами собой проходят лишь самые слабые формы сглаза. Чаще же всего сглаз надо снимать.

Читается, если с кем-то крупно поссорились, чтобы защитить себя от проклятия. Читать надо два раза в день утром и вечером по три раза.

Стоит в поле дуб, под тем дубом сундук медный, в том сундуке кошель железный, в том кошелю мошна стальна, в той мошне орех каменный, в том орехе червь огненный. Сидит, ворочит, души христианской хочет. Сторожит тот сундук девица, не мирянка, не черница, не девка, не отроковица, не баба, не вдовица, не старая, не молодица. Сидит, не спит, на сундук глядит, глаз не смыкает, червя на волю не пускает. На том сундуке семь замков архангельских, от тех замков есть семь ключей ангельских, ключи те ангелы на небо несли, в море уронили, они в море упали, под бел камень попали. Как белу камню черным не быть, так и ключам тем наверх не всплыть. Червь замкнутый, душа вольна. Аминь. Аминь. Аминь.

Пришла к Марии Семеновне одна женщина и рассказала случившееся с ней: «Шли мы с подругой на остановку автобуса. А скользко было, и народу – толпа целая. Тут старушка поскользнулась да и растянулась на льду. Видно, я или подружка моя толкнули ее нечаянно. Бросилась я ее поднимать, а тут неожиданно бабка вскинула руку, острым пальцем показала сначала на мою подружку и сказала:

– Глохнешь, сохнешь, от кашля сдохнешь! А потом в меня ткнула:

– Лай, собака, со всеми перелаешься!

Затем на ноги вскочила, как молодая, и убежала от нас. А с того дня подруга моя болеть начала. Кашель мучает так, что ей не продохнуть. Похудела, есть ничего не может, в больницу ее положили – под капельницами лежит. У меня тоже беда за бедой. Муж ушел, да и как ему не уйти-то: я как ни увижу его, так раздражаться начинаю. И ругаю, ругаю его на чем свет стоит. Вот он и не выдержал. Думала я, думала, да и поняла: началось это все после того случая с бабкой».

Одна из посетительниц Марии Семеновны пострадала от цыганской петли. Она рассказала: «Горе у меня страшное – сын наркотиками увлекся. Да и как не увлечься: рядом цыганский табор, наркотиками торгуют. Всем об этом известно – и нам, и милиции, да толку никакого, никто с ними сладить не мог. Я в табор пришла, нашла там старого цыгана, что у них за главного, и говорю – как же вам не стыдно молодежь нашу губить-то! А он и отвечает: “Нам до вашей молодежи дела нет, нам своих детей нужно кормить-одевать. А ваши дети в нашей цыганской петле будут болтаться”».

Цыганская петля, объяснила Мария Семеновна, это такая порча. Снять ее несложно: нужно взять кусок красной материи, завязать на ней три петли, поджечь от церковной свечи и произнести такой заговор:

Петлю вяжу не на шею твою, вяжу петлю на твоих ревнителей-погубителей, быть в той петле иудиной человеку лютому, духу злому. Аминь. Аминь. Аминь.

Это обычные бытовые формы, подобные заражению, когда можно подцепить инфекцию в транспорте или в магазине. Достаточно ввязаться в конфликтную ситуацию и получить бытовую беспредметную порчу, которая в следующих поколениях проявится как бытовое проклятье. Поэтому если после конфликтных ситуаций вы почувствовали себя плохо, лучше сразу снять порчу.

Если в семье нет покоя и согласия, родные как враги, то нужно купить 12 свечей и зажечь после 12 ночи. Обязательно проследить, чтобы небо было не хмурое, а вызвезденное. Читает старший в семье:

Да воскреснет Бог и расточатся врази Его! Да исчезнут из дома моего вражьи силы сатанинские, худые слова, зависть да злоба! Идите, бегите, в ад уходите! Ставлю крест на сорок мест, на матицу, на полок, на углы, на потолок, на окошки, на стеночки, на очелья, на крышу, на пороги, на двери, на косяки, на подоконнички. Сам Господь Иисус Христос, Пресвятая Богородица, Иоанн Предтеча, апостолы святые, все святители, все мученики и мученицы, все девственницы и преподобные, все блаженные и юродивые, все ангелы и архангелы со предводительством Святого Михаила, все Господни угодники и праведники! Молите, обороните, перед Богом стойте, меня поминайте, дом мой обороняйте. Нет тебе, сатана, в сем дому жительства, нет тебе места, нет тебе власти ни над домом сим, ни надо мной, ни над моими чадами, ни над моими предками, ни над моим скотом, ни над моим двором. Здесь сила Господня, Богородичный престол. Аминь. Аминь. Аминь.

Свою историю рассказала мне одна женщина, которая пришла за помощью к Марии Семеновне. «Дочь моя замуж вышла за иностранца и заграницу уехала. Не виделись мы лет пять, только письма писали, да еще посылки она мне присылала для меня и младшенькой моей. А в посылках были вещички модные – не новые уже, видно, но все добротные, в хорошем состоянии. Я-то думала: раз посылает секонд-хенд, значит, на новые вещи нет денег, ну, и на том спасибо. Все хотела съездить, проведать ее – как-то она там живет, на чужбине? И вот съездила… Да как посмотрела на жизнь их – и ахнула. Живет, ровно сыр в масле катается. Дом большой, две машины, муж на хорошей работе. И стало мне обидно: сама богатая, а сестре обноски посылала. Я ей и скажи: что ж ты, дочь, на новые вещи денег жалела? А она отмахнулась – вещито хорошие были, не выбрасывать же. Я еще больше в обиду. Это значит: на тебе, Боже, что нам негоже? И стала я у них деньги подворовывать да младшей дочери обновы покупать. Вот муженек-то, иностранец, и заметил, что деньги пропадают… Видимо, сказал что-то старшей моей. Она ходит, мнется, а мне ничего не говорит. Наконец, решилась. Издалека начала, спросила – не заходил ли кто в дом в их отстутствие? Нет, говорю, не заходил, а что такое? – Да вот, говорит, деньги куда-то делись. А я и ляпни: это я ваши деньги взяла. Имею право: мать я. Сама живешь как миллионерша – и дом у тебя, и машины две, а сестре обноски посылаешь! Я на эти деньги вещи для нее покупаю. Дочка моя расстроилась и говорит: и дом, и машины – все это в кредит куплено, мы в долг живем… А если тебе деньги нужны были, так попросила бы, зачем воровать? Я бы и так дала. Что теперь мужу скажу? А я на нее еще больше рассердилась и говорю: в долг живешь, так вовек тебе этих долгов не выплатить, раз перед своим фрицем так пресмыкаешься! Подавись ты своими деньгами! – и бросила ей деньги, что у меня остались от покупок.

Родственники часто проклинают друг друга – при разделе имущества, при каких-то других спорах. Вот пришла недавно к Марии Семеновне девушка и рассказала про семейную беду: «Когда брат женился, мама моя все смириться не могла с его выбором. И так, и так невесту кляла, все отговаривала его. Когда же он женился, она прямо на свадьбе сказала ему в лицо: “Не дай Бог тебе, сынок, детей от этой …”. Тут она неприличным словом невестку назвала. И точно: живут они уже пять лет, а детишек нет у них. К врачам ходили, обследовались, те говорят – все в полном порядке, быть того не может, чтобы забеременеть она не могла. Смеются: мол, плохо стараетесь. А брату с женой не до смеха. Бабушка моя сказала – это мать их прокляла, и потому детей нет.

Мария Семеновна научила, как поступать в этом случае. Читают оберег при заре:

Шла девка простоволоска, навстречу ей святой старец Симеон. «Куда идешь, девка простоволоска?» – «Иду я на сухие болота, набрать гнилого мха». – «Зачем тебе гнилой мох?» – «Веревки вить». – «Зачем тебе веревки?» – «Диких уток ловить». – «Зачем тебе утки?» – «Молоко доить». Как не свить из гнилого мха веревок, как не поймать этими веревками диких уток, как не надоить с уток молока, так не испортить, не проклясть раба Божьего (имярек), крещеного, роженого, на свет произведенного по Божьей воле, по Господней милости. Господь творит, Господь рожает, Господь защищает. Отойди, клятое слово, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Как правило, родительское проклятие происходит невольным образом. Стоит со злостью сказать ребенку: «Чтоб тебя черти взяли!» – и ребенка начинают мучить бесы. Бывает, что и пропадают дети без вести после таких слов. Тут помогает только молитва церковная. Тому, кто проклятье произнес, нужно в церкви покаяться, а за ребенка заказать сорокоуст и раздать милостыню. Иногда проклятие прилепляется к ребенку и без упоминания нечистого. Если дитю все время твердить, что он – «наказание родительское», «спиногрыз», «тупица» и тому подобное, то проклятие само по себе к нему пристанет. Он действительно станет наказанием для семьи. Поэтому родители должны держать рот на замке и никогда не срывать раздражение на детях. Это не значит, что детей нельзя ругать и наказывать. Ругать их нужно, но без злобы.