Берете любую веревку из хлопчатобумажной ткани, обворачиваете вокруг нее листочек с оберегом и завязываете узлом, чтобы он не потерялся. Веревку носите на себе, обвязав вокруг тела под одеждой.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя, яко на Тя упова душа моя. Аминь. Встану, раб Божий (имярек), на заутрене, в путь-дорожку с Богом выйду, с Господом отправлюся. Иду я через чистое поле, через синее море, перейду через злат широк мост, а на златом широком мосте видел я диво дивованное, чудо невиданное: как разверзлося небо над морем, да как выходил с того неба золотой луч со облаки, а как во тех золотых лучах-облаках стоит трон-престол златокованый, а на том троне-престоле восседает сама Пресвятая Матерь Божия, Царица небесная. И как на ту Матерь Божию, Царицу небесную всяк стар и млад любуется, и всяк ей кланяется, и молится, и крестится, так бы и на меня, раба Божьего (имярек), всяк стар и млад любовалися, и мне бы кланялися, и зла бы не умышляли, и вреда бы в дороге мне не чинили. Матерь Царица небесная, буди мне заступница, к твоему престолу прибегаю и кланяюся, моли Господа обо мне, рабе Божием (имярек), путешествовати хотящему. Аминь.

Эту молитву-оберег постоянно храните при себе во время путешествия. Если вы едете на машине, то пусть она также хранится в бардачке.

С Господом в путь пойду, да не встречу никакую беду. Господь Спаситель мой, Господь защититель живота моего, да никакое зло ко мне не приблизится. Кто ни помыслит мне злое, имущество мое расхитить возомнит, или тело убить, или душу погубить, или еще чем оскорбить, тех Господь поразит, расслабит, да изнемогут и упадут. Аще ополчится на меня сила сатанина, аще восстанет на меня всякая брань человечья, не убоюся никого, ибо Господь со мною в пути да пребудет. Господу поклоняюся, Господа прославляю, Господу молюся, на Него единого уповаю. Ни злата, ни серебра себе не выпрашиваю, а прошу Бога: не отверни, Господи, лица твоего от мене, помощник мне буди, не отрини мене, не остави мене, Боже, Спасителю мой. Отец и мать оставят меня, и друг предаст меня, и жена возненавидит, да не оставит меня Господь. Законоположи мне, Господи, в пути Твоем и настави меня на стезю правую враг моих ради. Не предаждь мене в души стужающих ми. Верую в Господа Вседержителя, Его силою святою да укрепится сердце мое, да очистятся от всякого зла пути мои. Аминь.

Перед дорогой обязательно в церкви поставьте свечку св. Николе Чудотворцу и закажите ему молебен о здравии.

– Когда в дорогу собираешься, – объяснила мне Мария Семеновна, – ты в церкву Божью сходи, да свечку поставь святому Николе Милостивому, и молебен ему о здравии закажи.

– А почему святому Николе?

– Так он в дороге людей защищает, помогает им, легкий путь кладет. Вот слушай, я тебе что расскажу. Шли как-то по Руси святой Никола да святой Касьян. Шли они, и видят, как сидят мужики на дороге, водочку поставили, хлебушек, огурчики у них – празднуют. «Чего же это вы, мужики, на дороге праздновать затеяли?» – Это святой Касьян их спрашивает, значит. А мужики и говорят: «Так путь-то нам долгий, к самому Киеву дорога. Вот и надо ее уважить. Мы водочки выпьем, хлебушком закусим, да Николе Чудотворцу помолимся, – так и дорога нам белой скатертью ляжет».

Обиделся святой Касьян, что они Николе молиться собираются, а про него и не вспомнили, да и к Богу побежал жаловаться. А Никола с мужиками остался, водочки с ними выпил и проводил до самого Киева.

1. Эта молитва убережет вас от насилия в тюрьме. Держите оберег при себе вместе с иконкой Анастасии Узорешительницы.

Молитва-оберег заключенного к Анастасии Узорешительнице

О многострадальная и премудрая великомученице Христова Анастасие! Ты душею на небеси у Престола Господня предстоиши, на земли же, данною тебе благодатию, различная совершаеши исцеления: призри убо милостивно на предстоящия люди и молящиеся пред мощами твоими, просящия твоей помощи: простри ко Господу святыя молитвы твоя о нас, и испроси нам оставление согрешений наших, недужным исцеление, скорбящим и бедствующим скорую помощь: умоли Господа, да подаст всем нам христианскую кончину и добрый ответ на Страшнем Суде Своем, да сподобимся и мы купно с тобою славити Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь.

Ангеле Божий, предстояй ми от купели святаго крещения! Колико аз, преогорчевах тебе злыми помыслы, скверными словесы и постыдными деянями в житии моем! Ктому же, не памятовах, яко имам тя даннаго ми от Бога хранителя. Егда аз упивахся вином, или безстудно плясах, или в блуде, хищениях и злоприобретениях иждивах житие мое: и в сии дни ты не отлучался еси от мене, но токмо, яко чистый дух, печален был еси о мне, непотребнем рабе. Коль множицею аз бых близ самыя смерти, творяй преступныя дела и отнюдь не помышляяй предстати внезапу Богу-Судии! Смерть же не постиже мене тогда: и вем, яко ты отвратил еси ю от мене. Тако выну охраняеши мя, и не един аз есмь, внегда един жительствую во узилищи сем, но с тобою, хранителю мой. Аще и не вижду тебе телесными очима, ты еси присно спребываяй окаянной моей душе и телу. Якоже солнце, преходя скверныя места, не оскверняется, сице и ты, светоносный Ангеле Божий, не возгнушайся моея смрадности, но николиже отлучайся от мене и в сей темнице. Сохрани мя здрава нощию и неприступна во сне диавольскому искушению. Отжени от мене безсоние. Сопутствуй ми, во дни, на кийждо час, во всех входех и исходех моих. Даруй ми крепость телесных сил, еже понести горькия работы, в наказание мне налагаемыя, горькия же паче по вине их. Заступи мя от злобы бесов, люте нападающих на мою душу: ибо от единаго мановения десницы твоея бежат беси. Паче же всего отжени от мене смятение душевное и ропот вредный: сый бо смущен сердцем, не хощу ни на кого и ни на что благоприятно взирати и присно зде огорчеваюся. Даруй очам моим слезы о гресех, устам же тихое глаголание. Не ступи от мене, Святый Ангеле, и егда душа моя начнет разлучатися от тела, но предстани ми у смертнаго моего одра тих и радостен; ибо имам тогда видети тебе близ суща. Не остави и послежде мою душу, яже ти от Бога предана бысть непорочне, но яже по смерти моея имать судитися, яко оскверненная многими грехми. О хранителю мой! Призови тогда помолитися о мне и прочия безплотныя силы, да твоим заступлением помилован буду, грешный раб (имя), во веки веков, аминь!

О Пресвятая Дево, Мати Господа и Спасителя моего! Вси человецы притекают к Тебе и никто притекаяй отходит от Тебе всуе, аще о добре просит. Молят Тя архиерее и священницы, яко Матерь еси Архиерея Великаго, прошедшаго небеса. Молят Тя иноки и инокини, яко Сама еси Пречистая Дева. Молят Тя отцы и матери, иже соболезнуют о своих детях, в немощех лежащих или далече живущих, яко Ты Сама болезнующи искала Сына своего, егда Он, дванадесятилетний отрок, оста во Иерусалиме. Молят Тя обидимии, яко претерпела еси гонение от Ирода с Божественным Младенцем. Возносят к Тебе последнюю свою молитву умирающии, яко Ты предстояла еси у Креста умирающаго Сына Твоего. Молят Тя праведнии и вси хотящии благочестно жити: и никтоже от них достиже праведности, не имеяй Тебе молитвенницу. Тако вси имут Тя заступницу усердну и всем подаеши скору помощь. Един ли аз, грешник, в темнице седяй, забвен буду от Тебе? Мене ли единаго молитву не услышиши? Мене ли, прибегающаго к Тебе, не приимеши под кров Твой? О, никакоже помышляю сему быти. Понеже Матерь еси Спасителя погибающих грешников. Понеже яко несть иного Бога разве Иисуса Христа, Сына Твоего, со Отцем и Святым Духом во Едином Божестве покланяемаго. Тако несть инаго у Престола Божия ближайшаго ходатая, якоже Ты, Мати Божия! Матернее моление много может ко благосердию Владыки.

Аудиальный - имеющий отношение к органам слуха.
Ведение - изменение собственного поведения на том уровне раппорта, который позволит другому человеку последовать за вами.
Вкусовой - имеющий отношение к органам вкуса.
Выше идентичности - тот уровень опыта, на котором наиболее ярко проявляется ваша сущность и ваша связь с другими людьми, уровень духовности; один из неврологических уровней.
Гибкость - обладание широким набором способов мышления и поведения для достижения некоторого результата. Один из четырех столпов НЛП.
Диалог внутренний - разговор с самим собой.
Идентичность - ваш "я-образ" или "я-концепция", каким вы воспринимаете самого себя; один из неврологических уровней.
Искажение - изменение информации о событии.
Калибровка - точное узнавание по невербальным сигналам состояния, в котором находится другой человек.
Карта реальности - присущее каждому человеку уникальное представление о мире, построенное из его индивидуальных переживаний и восприятия.

1. Обостренное осознание и оценка самого себя.
2. Желание ежедневно отводить время для расслабления и медитации.
3. Устойчивая способность поддерживать тесные взаимоотношения.
4. Стремление адаптироваться к изменяющимся условиям.
5. Постоянное стремление к физической активности.
6. Острые и хронические приступы смеха.
7. Навязчивое желание получать удовольствие и радость.
8. Повторяющиеся приступы надежды и оптимизма.
9. Хроническое желание заботиться о своем организме.
10. Систематическое отторжение беспокойства. Обострите переживания и ощущения выхода за пределы ограничивающей вас сущности и проведите диагностирование признаков.
Предостережение! Шесть и более таких симптомов - значит у вас превосходное здоровье.
Греческий философ Сократ известен изречением: "Познай самого себя". Говорят, что один из его учеников спросил: познал ли он самого себя? Сократ ответил: "Нет, но я кое-что понял об этом незнании".

НЛП изучает структуру субъективного опыта. Используя инструменты НЛП, вы можете понять и построить модель своего состояния здоровья. Ваше состояние, эмоции и мысли непосредственно влияют на ваше физическое здоровье. Тот мир, который вы создаете у себя в голове, является "реальностью" для организма. Вы можете изменить свой опыт, изменив порядок внутреннего использования органов чувств и построив желаемый внутренний мир, пользуясь репрезентативными системами и субмодальностями. Это предоставляет вам почти неограниченный выбор и возможность управлять своим здоровьем. Становится невозможным стать жертвой. Вероятно, вы не сможете изменить сами события, но сможете изменить свою реакцию на эти события и тем самым снизить уровень стресса.
Все инструменты НЛП усиливают самовосприятие и конгруэнтность. Подстройтесь к своему собственному опыту. Используйте свои органы чувств, чтобы получать больше удовольствия и повысить остроту мышления. Выберите сами время для расслабления или медитации, зная о том, что они приносят пользу вашему здоровью. Осознайте свое основное состояние, как отправную точку для построения другого состояния, которое вам больше приходится по душе. Воспользуйтесь умением устанавливать раппорт, чтобы строить и поддерживать крепкие поддерживающие отношения. Примените временную линию и технику постановки цели, чтобы создать побуждающее вас будущее.

Заболев, вы можете сделать очень много разных вещей для того, чтобы исцелить себя.
Первый шаг заключается в том, чтобы подстроиться к себе и установить свое настоящее состояние. Вот несколько вопросов, которые вы можете себе задать:
Что я чувствую?
Что я чувствую по поводу того состояния, в котором нахожусь?
Что со мной было до того, как я заболел?
Что эта болезнь значит?
Каким я хотел бы видеть значение этой болезни?
Какие ресурсы есть у меня, чтобы чувствовать себя хорошо?
Что плохого в том, чтобы так себя чувствовать?
Какие могут быть выгоды в том, чтобы болеть в это время?
Какой урок я мог бы извлечь из этой болезни?

Конгруэнтность - это лишь один аспект страстного стремления людей к целостности, что бы мы ни подразумевали под этим понятием.
Тело, разум и дух неразделимы, и это находит свое отражение в нашем биологическом развитии, потому что и мозг, и сердце возникли из одного и того же эмбриона. Поэтому телесное выздоровление связано с ментальной и духовной жизнью. Если мы думаем о духовности, как о связи с другими людьми и с той частью мира, которая находится выше нашей сущности, тогда современная медицина подтверждает учение древних: вы будете лучше заботиться о своем здоровье, поддерживая крепкие отношения с другими людьми.
Духовные традиции имеют свое воплощение в просвещенном эгоизме и обладают нейрофизиологическими преимуществами. Иммунолог Джеффри Левин исследовал 250 случаев, в которых религиозность и духовность были связаны со здоровьем, и обнаружил, что религиозность производит защитный эффект независимо от возраста, пола, национальности и принадлежности к социальному слою. Этот эффект не зависел и от вида религии.
Гарвардский психолог Дейвид Мак-Клелланд провел серию известных экспериментов, в которых группе студентов демонстрировали короткий фильм о Матери Терезе, проявляющей заботу о больных и умирающих на улицах Калькутты. У этих студентов наблюдалось усиление реакции иммунной системы, которую определяли по уровню слюнного антигена иммуноглобулина. Этот эффект проявлялся вне зависимости от того, что думали студенты о Матери Терезе. Некоторые думали, что она самозванка и ее усилия бесполезны, но их иммунная система все равно реагировала позитивно. Любовь и забота оказывают воздействие на глубинном уровне независимо от нашей сознательной реакции. (Когда студентам показали фильм о варваре Аттиле, содержание антител резко упало!) Мак-Клелланд, кроме того, обнаружил, что способность любить и заботиться о других приводит к уменьшению содержания гормонов, связанных со стрессом, и к повышению уровня помощников подавителя Т-клеток - очень важное соотношение в эффективно действующей иммунной системе. Мы не знаем, каким образом любовь делает это, но существует явное подтверждение, что она это делает.

УСпособность выздоравливать - это признак живого организма. Что вы думаете о тех случаях возвращения с того света, тех, казалось бы, чудесных и удивительных выздоровлениях, сообщения о которых можно встретить везде и всегда? Что эти случаи могут сказать о процессе выздоровления? НЛП занимается моделированием выдающихся результатов. Оно обращается к незаурядным случаям, находящимся на пределе человеческих возможностей, чтобы постичь те, которыми все мы обладаем, но, быть может, не используем. Как можно вернуться к жизни, находясь на грани смерти?
Сразу же обнаруживается интересный факт: такие случаи редко исследовались. Статистика часто собирает факты, оставляя в стороне "ответвления" - экстремальные точки на статистической кривой, те случаи, которые настолько отличаются от всех остальных, что их принимают за исключения. Но за этими исключениями скрываются именно те люди, у которых есть некоторые весьма интересные ответы.
Иногда такие замечательные выздоровления объясняют тем, что первоначальный диагноз был поставлен неверно, потому что если уж больной выздоровел, значит он не мог так сильно болеть, как предполагали раньше. Это перевернутая логика, которая предполагает то, что должна доказать.