Кто бы мог подумать, что наша знаменитая "Калинка-малинка" посвящалась Апокалипсису в России? А ведь это так. Название говорит уже само за себя. Как же много всего предназначалось этому периоду - "кали". Как давно готовились! Как много было сделано усилий, чтобы завершить его, более или менее, благополучно, не допустив глобального всемирного потопа, как это имело место в предыдущем цикле... Следующая песенка на тему чеченской канонады - "Че-чет-ка" На танцевальный акцент это не похоже. Посудите сами. По звуковому подобию больше ассоциируется с чеченскими событиями. Все, что, тривиально, И все, что банально, Что равно и прямо Пропорционально, -Все это корежит Чечетка, калечит, Нам нервы тревожит Чет - нечет, чет - нечет! В забитые уши Врывается четко, В сонливые души -Лихая чечетка. В чечеточный спринт Не берем тех, кто сыт, мы! Чет - нечет, чет - нечет -Ломаются ритмы!
Эй, кто там грозит мне! Эй, кто мне перечит,
В замедленном ритме
О чем-то лепечет?! Сейчас перестанет,
-Его изувечитРитмический танец, -
Чет - нечет, чет - нечет! Кровь гонит по жилам
Не крепкая водка
-Всех заворожила Шальная чечетка.
Замолкни, гитара, -Мурашки до жути!
На чет - два удара,
-И чем чет не шутит!
Брэк: барабан, тамтам, трещотка, -
Где полагается,- там чечетка.
Брак не встречается, темп рвет и мечет
Брэк! Чет - нечет!
Жжет нам подошвы, потолок трепещет! Чет! Нечет!
Спасайся, кто может!
А кто обезножит
-Утешься, - твой час
В ритме правильном прожит!
Под брэк, человече,
Расправятся плечи,
И сон обеспечит
-Чет нечет, чет - нечет!
Изменится ваша
Осанка, походка, -
Вам тоже, папаша,
Полезна чечетка!
Не против кадрили
Мы проголосуем -
Но в пику могиле
Чечетку станцуем!
Песня приведена в сокращении, в оригинале один куплет повторяется трижды. Чечетка, в данном случае, напоминает больше танец "чет -- нечисти", тем более, что и ударение в "чет - нечет" стоит на первом слоге. Кто может произнести эти слова: "Эй, кто там грозит мне! Эй, кто мне перечит, в замедленном ритме о чем-то лепечет?! Сейчас перестанет - его изувечит ритмический танец, - чет-нечет, чет-нечет!" Наверное, гак говорит только имперское руководство и гвардия его Императорского Величества.Резюме в последнем куплете. "Не против кадрили мы проголосуем - но в пику могиле чечетку станцуем!" Что следует понимать под этими словами, а они в песне главные... Это упрек всем тем, кто в своем волеизъявлении все еще голосует за имперское правление, за господство под единым стягом и императором. По вине этого народа льется кровь и только потому, что его много... Танец на могилах, и очень лихо... почти, как на Кавказе.
Следующая песенка "Много во мне маминого"... - относится ко
всем в России. Может быть, кое-кто и догадается, что это - о нем. И не
надо относить текст на чужой счет; в адрес соседа, например...
Много во мне маминого, папино - сокрыто,-
Я из века каменного, из палеолита!
Но, по многим отзывам, я - умный и не злой,-
'' To есть в веке бронзовом стою одной ногой.
Наше племя ропщет, смея вслух ругать порядки;
В первобытном обществе я вижу недостатки,
-Просто вопиющие - довлеют и грозят,
-Далеко-идущие - на тыщу лет назад!
Собралась, умывшись чисто во поле элита:
Думали, как выйти из того палеолита.
Под кустами ириса все передрались,
-Не договорилися, а так и разбрелись...
Завели старейшины - а нам они примеры
По две, по три женщины, по две, по три пещеры.
Жены крепко заперты на цепи да замки
-А на Крайнем Западе открыли бардаки!
Перед соплеменниками вовсе не стесняясь,
Бродят люди с вениками матерно ругаясь.
Дрянь в огонь из бака льют - надыбали уют, -Ухают и крякают, хихикают и пьют!
Между поколениями ссоры возникают, Жертвоприношениями злоупотребляют:
Ходишь - озираешься, ловишь каждый взгляд, -Малость зазеваешься - уже тебя едят!
Люди понимающие - ездят на горбатых,
На горбу катающие - грезят о зарплатах. Счастливы горбатые, по тропочкам несясь:
Бедные, богатые - у них, а не у нас!
Продали подряд все сразу племенам соседним, Воинов гноят образованьем этим средним.От повальной грамоты - сплошная благодать!
Поглядели мамонты и стали вымирать.
Дети вес с царапинами и одеты куце, -Топорами папиными день и ночь секутся.
Скоро эра кончится - набалуетесь всласть!
В будущее хочется? Да как туда попасть!..
Колдуны пророчили: де будет все попозже, -За камнями очереди, за костями - тоже.
От былой от вольности давно простыл и след:
Хвать тебя за волосы, - и глядь - тебя и нет!
Притворились добренькими, - многих прочь услали, И пещеры ковриками пышными услали.
Мы стоим, пас трое, нам бутылку коньяку...
Тишь в благоустроенном каменном веку.
Встреться мне, молю я исто, во поле Айлита -Забери меня ты из того палеолита!
Ведь по многим отзывам, я - умный и не злой, -
То есть в веке бронзовом стою одной ногой.
И если начистоту, то вот так в Раю отзываются о нашем российском среднее та типическом интеллекте. Сколько бы вы пи пытались это опровергнуть - у вас не получится. И если будете докапывать обратное вначале снимите розовые очки, а если и это не поможет, то вы просто не видели и не знаете жизни, не в состоянии оценить окружающей обстановки, Это вовсе не значит, что в России нет хороших людей, но они очень редки. Песня очень точно передает весь быт общества, характеры людей и их отношения между собой: "... малость зазеваешься - уже тебя едят!"
"Перед соплеменниками вовсе не стесняясь, бродят люди с вениками, матерно ругаясь", а разве не так? Разве у пас не поют на эстраде почти голые люди? Им осталось только дать по венику - и в парную. А что они вытворяют на сцене? - "... ухают и крякают, хихикают и пьют!" И чем отчаянней они это делают, тем больше успеха. А кто -ценители этого искусства? Наши дети. О них: - "Дети все - с царапинами и одеты куцо, - топорами папиными день и ночь секутся". "С царапинами" то же, что И с изъяном. "Одеты куцо" - то же, что и почти раздеты.
"Колдуны пророчили: де будет все попозже", - т.е. Космической эпохе пророчили отсрочку, мол, за ум еще рано браться - можно еще не спешить.
"... хвать тебя за волосы, - и глядь - тебя и нет!" - намек назамену по модели X. "Мы стоим, нас трое, нам бутылку коньяку..." -осторожное упоминание о тех людях, которые собрались на троих выпить "Бермудский треугольник"...
"Собралась, умывшись чисто, во поле элита: думали, как выйти из того палеолита", - это о наших руководителях, лидерах и вождях, которые делают неимоверные потуги вывести Россию из кризиса, но -"Под кустами ириса все передрались, - не договорились, а так и разбрелись..." Видать, "дублеры" вместо тех, которых "прочь услали", оказались из еще более глубокого палеолита, чем все остальное население.
"Люди, понимающие ездят на горбатых", - т.е. эксплуатируют, помыкают, властвуют, заставляют на себя работать. "... жертвоприношениями злоупотребляют", - имеется в виду гуманитарная помощь из-за рубежа, но не только. Воруется, буквально, все, что только можно своровать. "Продали подряд все сразу племенам соседним", - да, всех по окраинам снабдили новейшим оружием, теперь устраиваются совместные пулеполевые учения - на основе бывших добрососедских отношений. Устроили - еще хлеще. Из армии изгнали толковых, одаренных командиров - но всю бестолочь оставили. Все приспособленцы и дубоголовыс вояки - остались - "От повальной грамоты - сплошная благодать! Поглядели мамонты - и стали вымирать..."
Кого же все- гаки изгоняют, выгоняют, переориентируют, умертвляют и заменяют по модели X? Ответ Нетрудный: тех, - кому ставится диагноз "паранойя". Что это может означать? На что указывает такое "опасное" заболевание? Только на принадлежность и сопричастие к Раю. "Нон" Райская цивилизация. У В. Высоцкого есть цикл песен по этой теме, про врачей и больных с диагнозом "паранойя", но в виду их длинных текстов, здесь не приводятся для расшифровки. Они идут под названием: "Ошибка вышла", "Никакой ошибки", "История болезни". Для тренировки читателю предлагается это сделать самому, тем более, что даны ключи ко многим кодам. Следующая песня "В куски разлетелася корона..." писалась для театра - на тему "Десять дней, которые потрясли мир". По-другому она называлась - "Песня белых офицеров", однако, под таким названием в издание не вошла.
И хотя песня была написана как бы от лица белых офицеров, она актуальна сейчас, и чем дальше, тем больше. Если мы двигаемся по спирали, да еще в фокусе некоторой центробежной силы, то и наши круги стереоподобны друг другу, с поправкой на уровень цивилизации. 'В куски разлетелася корона, Нет державы, нету трона, -Жизнь, Россия и законы
-Всё к чертям!
И мы Словно загнанные в норы,
Словно пойманные воры, - Только - кровь одна с позором пополам.
И нам ни черта не разобраться,
С кем порвать и с кем остаться,
Кто за нас, кого бояться,
Где пути, куда податься,
Не понять где дух? Где честь? Где стыд?
Где свои, а где чужие,
Как до этого дожили,
Неужели на Россию нам плевать?!
Позор всем, кому покой дороже,
Всем, кого сомненье гложет -
Может он или не может убивать!
Сигнал! - и по-волчьи, и по-бычьи,
И - как коршун на добычу, -
Только воронов покличем пировать
Эй, вы! Где былая ваша твердость?
Где былая наша гордость?
Отдыхать сегодня - подлость!
Пистолет сжимает твердая рука.
Конец! Всему конец! .
Все разбилось, поломалось,
-Нам осталось только малость
-Только выстрелить в висок иль во врага.
Те же люди, которые могли эту песню спеть в 17-ом году, имеют возможность спеть ее сейчас. Все они, по большей части, снова здесь. Выданы к рождению в своих новых воплощениях. И не только одни они, а и те, кто был с ними солидарен в тех и в других десятилетиях. Растерянность, метания из стороны в сторону: в самом деле - где свои, а где чужие? Где правда, а где ложь? Разряжать автоматы или подождать?
"В куски разлетелася корона, нет державы, нету трона", - рухнул Союз, рушатся имперские державные бразды правления, трон шатается и скоро споет "Мир вашему дому". Грядет эпоха народного правления: "Долой президентов, монархов и императоров!"Следующая песня "Солдаты группы "Центр", посвящается военному населению нижнего Аида, писалась как бы от немецких солдат начала войны, но это только канва. Под "Центром" кодируется ядро планеты и стратегическая кузница военного пояса Аида. Их солдатам и офицерам - сам Робин Гуд, от всего сердца, желает повышения по иерархической лестнице... "Первый, шаг вперед! - и в рай. Первый-второй... А каждый второй - тоже герой, - в рай попадет вслед за тобой. Первый-второй..." И очень постарается при этом никого не обделить...
Солдат всегда здоров, Солдат на все готов,
-И пыль, как из ковров, Мы выбиваем из дорог.
И не остановиться,
И не сменить ноги, -Сияют наши яйца, Сверкают сапоги!
По выжженной равнине
-За метром метр
-Идут по Украине
Солдаты группы "Центр".
На "первый-второй" рассчитайсь!
Первый-второй,..
Первый, шаг вперед! - и в рай.
Первый-второй...
А каждый второй - тоже герой,
-В рай попадет вслед за тобой.
Первый-второй, первый-второй, первый-второй...
А перед нами все цветет,
За нами все горит.
Не надо думать - с нами тот,
Кто все за нас решит.
Веселые - не хмурые - вернемся по домам,
Невесты белокурые наградой будут нам!
Все впереди, а ныне
-За метром метр
Идут по Украине
Солдаты группы "Центр" и т.д.
"Первый, шаг вперед!" -и в рай"; - сказано, конечно же, с юмором. Население этого пояса гордится своими боевыми успехами. Сол-даты дисциплинированы, хорошо вымуштрованы, на все 100% верят своим светилам. К рождению выходят вместе со своими полководцами - на одну территорий), в случае клича - все дружно собираются под один стяг. Жаль только, что "не остановиться, не сменить ноги", - на это нет времени. Все время где-нибудь надо воевать. Шибко военное начальство но дает расслабиться, передохнуть. Не успевают рухнуть одни планы, как туг же готовы уже другие. От одного краха до другого не остается времени ни осознать поражение, ни подсчитать потери. Да и зачем? - "Не надо думать - с нами тот, кто все за нас решит". Нет, думать совсем некогда, надо воевать... иначе "рай" достанется другим. А этого допустить никак нельзя. Чтобы кто-то опередил - никак невозможно.
Об этих вечных проблемах, об этой вечной работе с подземным планом песня - "Революция в Тюмени". Речь идет, вроде бы, о нефти, но не совсем так. На эту канву накладывается нечто другое, песня смахивает на политическую. Она не о нефти, а о "соли" Земли, о той, которая находится в ее нутре, в одушевленном состоянии. Отдаленное родство начинает по-новому осознавать свою ответственность и включается в борьбу за освобождение своих далеких предков от земных оков из подземной цивилизации.
В нас вера есть, и не в одних богов!..
Нам нефть из недр не поднесут на блюдце. Освобожденье от земных оков
-Есть цель несоциальных революций.
В болото входит бур, как в масло нож.
Владыка тьмы, мы примем отреченье!
Земле мы кровь пускаем - ну и что ж,
-А это ей приносит облегченье.
Под визг лебедок и под вой сирен
Мы ждем - мы не созрели для овации, - •
Но близок час великих перемен
И революционных ситуаций!
В борьбе у нас нет классовых врагов
-Лишь гул подземных нефтяных течений,
-Но есть сопротивление пластов,
И есть, есть ломка старых представлений.
Пока здесь выписи как бамбук росли,
Мы вдруг познали истину простую:
Что мы нашли не нефть - а соль земли,
И раскусили чту соль земную.Болит кора земли, и пульс возрос,
Боль нестерпима, силы на исходе,
И нефть и утробе призывает - "SOS", Вся исходя тоскою по свободе.
Мы разглядели, различили боль.
Сквозь меди блеск н через лапах розы,
-Ведь это не поваренная соль,
А это - человечьи пот и слезы.
Пробились буры, бездну вскрыл алмаз
-И нефть из скважин бьет фонтаном мысли, -Становится опершею масс
-В прямом и тоже в переносном смысле.
Угар победы, пламя не угробь,
И ритма не глуши, копытный дробот!..
Излишки нефти стравливали в Обь,
Пока не проложили нефтепровод.
Но что поделать, если льет из жерл
Мощнее всех источников овечьих,
И что за революция - без жертв,
К тому же здесь еще - без человечьих?
Пусть скажут, что сужу я с кондачка,
Но мысль меня такая поразила:
Теория "великого скачка"
В Тюмени подтвержденье получила.
И пусть мои стихи верны на греть,
Пусть уличен я в слабом разуменье,
Но нефть - свободна, - не могу не петь
Про эту революцию в Тюмени!
Конечно же, под нефтью фигурирует народ подземной цивилизации - ее, так называемое, черное золото. "Тюмень" - тоже неплохо сочетается, по-иному - это "темный, мрачный регион". Канва - в самый раз. "Освобожденье от земных оков - есть цель несоциальных революций", -речь заводится об освобождении от имеющихся животных инстинктов пагубного свойства. Ведь только по этим причинам эти люди находятся там. Происхождение не играет никакой роли, хотя люди трона Сатаны и пытаются им внушить противоположное суждение. И более того - падение по моральным качествам поощряется."... но близок час великих перемен и революционных ситуации!" - да, перестройка затронет не только земной, по и подземный план. Там пароду, со временем) сильно поуменьшится. "В борьбе у нас нет классовых врагов", это Правильное представление. Надо бороться не с людьми, а с устоями общества, несправедливыми законами и порочными Производственными отношениями. "... по есть сопротивление пластов", - речь о поясах Аида, где собраны люди в соответствии с уровнем своего интеллекта. Чем ниже, тем человек властолюбивее, эгоистичнее, более фанатичен в своих устремлениях. Притом эти качества превозносятся до небес нижнего Аида. Если такое свойство подкрепляется еще и большой силой воли - то это уже лидирующая элита, авангард подъемного плана. Ломка старых представлений идет с помощью информационного .ветра, внедрения соответствующих знании, введения гласности и открытости. Для тьмы -это погибель.
"Пробились буры, бездну вскрыл алмаз", - это значит, что наука Ноя добралась до глубин Квантового мира и своими приборами вскрыла жизнь этой цивилизации. Под обозрение попали все пласты и регионы подземного плана. Жизнь каждого человека стала доступной для изучения; быт, условия жизни, отношения между людьми, тайны и мысли - все осветилось и фокусе этого луча. "... пока не проложили трубопровод", - что означают эти слова? А они Повествуют о многом. "Трубопровод" есть отрегулированная система переброски зрелого индивида в Ран, система оказания необходимой, в этом случае, помощи, подмоги, подсказки. Подающий надежды человек, брался на заметку и с ним начинали работать по особой ускоренной программе, постепенно подводя его до планки "райская цивилизация". Это, конечно, стало возможным, когда появились свободные люди и энтузиасты этого дела. Процесс стал управляемым. Сам переход в Рай стал намного легче, а бунт против властей -Аида - осознанным и философски осмысленным. Но пока это пришло, многим людям пришлось сильно побиться головой о стешу,., в том числе и старейшинам Рая. Особенно досталось Моисею и Иисусу. .
Следующая песня "Целуя знамя в пропыленный шелк" тоже посвящена военному поясу Аида, его отборной ударной части. Она еще более откровенна, чем та, которая приглашает этих солдат - в "рай".
Целуя знамя в пропыленный шелк
И выплюнув в отчаянье протезы,
Фельдмаршал звал: "Вперед, мой славный полк!
Презрейте смерть, мои головорезы!" Измятыми знаменами горды,Воспалены талантливою речью,
-Расталкивая спины н зады,
Одни стремились в первые ряды
-И первыми ложились под картечью.
Хитрец - и тот, кто не был смел,
Не пожелав платить такую цену,
Полз в задний ряд - но там не уцелел:
Его свои же брали на прицел
-И в спину убивали за измену.
Сегодня каждый третий - без сапог,
Но после битвы - заживут как крезы,
-Прекрасный полк, надежный, верный полк,
-Отборные в полку гоиоворезы!
A третии - средь битвы и беды
Старались сохранить и грудь и спину,
-Не выходя ни в первые ряды,.
Ни в задние, - но как из-за еды
Дрались за золотую середину.
Они напишут толстые труды ,
И будут гибнуть в .рамах, на картине,
-Те, кто не вышли в первые ряды, .
Но не были и сзади - и горды,
Что честно прозябали в середине.
Уже трубач без почестей умолк,
Не слышно меди, тише звон железа,
-Разбит и смят надежный, верный полк,
В котором сплошь одни головорезы.
Но нет, им честь знамен не запятнать.
Дышал фельдмаршал весело и ровно,
-Чтоб их и глазах потомков оправдать,
Он молвил: "Кто-то должен умирать
-А кто-то должен выжить, - безусловно!"
Пусть нет звезды тусклее, чем у них,
-Уверенно дотянут до кончины
-Скрываясь за отчаянных и злых,
Последний ряд оставив для других
-Умеренные люда середины.
В грязь втоптаны знамена, смятый шелк, Фельдмаршальские жезлы и протезы.
Ах, славный полк!.. Да был ли славный полк,В котором сплошь одни головорезы?!
Вот такая классная песня посвящена Спарте Аида. Тот, который фельдмаршал - Наполеон-Гитлер. Все эти "головорезы" - его солдаты, в веках и тысячелетиях - все одни и те же. Все слова просты, доходчивы, нет смысла больше ничего пояснять. Солдаты послушны, а фельдмаршалы обладают даром говорить. Те и другие по-своему талантливы. Вот только конец печальный - "разбит и смят надежный, верный полк, в котором сплошь одни головорезы". Того и гляди, скоро останутся и без славы, и без своих пропыленных, продымленных знамен.
Так и есть - "В грязь втоптаны знамена, смятый шелк, фельдмаршальские жезлы и протезы", -да, помнится, по России долго возили челюсти Гитлера, - не знали, где похоронить.
Многим почитателям В. Высоцкого известна немудреная "Песенка о слухах", слова у нее простенькие, но со смыслом. Также относится к пророческим песням. Приводится в сокращении. Сколько слухов наши уши поражает, Сколько сплетен разъедает, словно моль! Ходят слухи будто все подорожает - абсолютно, -А особенно - штаны и алкоголь! Словно мухи тут и там Ходят слухи по домам, А беззубые старухи Их разносят по умам!
- Слушай, слышал? Под землею город строют, -
- Говорят - на случай ядерной войны!
- Вы слыхали? Скоро бани все закроют - повсеместно - .
- Навсегда, - и эти сведенья верны!
- А вы знаете? Мамыкина снимают -
- За разврат его, за пьянство, за дебош!
- Кстати, вашего соседа забирают, негодяя, -
- Потому что он на Берию похож!
- Ой, что деется! Вчерась траншею рыли -
- Откопали две коньячные струи!
- Говорят, шпионы воду отравили самогоном,
- Ну, а хлеб теперь - из рыбной чешуи!
Закаленные во многих заварухах,
Слухи ширятся, не ведая преград, -
Ходят сплетни, что не будет больше слухов абсолютно,
Ходят слухи, будто сплетни запретят!
Это что еще! Теперь все отменяют:
Отменили даже воинский парад!
Говорят, что скоро все позапрещают в бога душу,
Скоро всех к чертям собачьим запретят!
И поют друг другу - шепотом ли, в крик ли, -Слух дурной всегда звучит в устах кликуш,
-А к хорошим слухам люди не привыкли -Говорят, что это выдумки и чушь!
Последние два куплета в общую редакцию не вошли, добавлены из раздела "Комментарии". На обычную бытовую разговорную канву наложены пророчества, т.е. то, что мы видим и происходит сейчас. Но ведь песня-то писалась давно, аж в 1969 году, а верна для лет Апокалипсиса.
"Ходят слухи, будто все подорожает - абсолютно, - а особенно
- штаны и алкоголь!"- уж этого не станет опровергать никто. Подо
рожало все в фантастическое число раз. Лишь немногие мечтали стать
миллионерами, а стали все - сразу разом. "... Под землею город стро-
ют, - говорят - на случай ядерной войны!" - в самом деле., об этом уже
пишет и пресса, что под Москвой, под метро, вырыта вторая Москва.
Но не только это строительство имелось в виду. Не желая больше во
енных угроз со стороны "ядра земли" и, не приветствуя оттуда "ядер
ные симптомы", решено было там начать возводить, в противовес ста
рому пещерному укладу жизни, новое - более современное жилье, вне
дрять светские представления о морали.
"... Скоро бани все закроют - повсеместно - навсегда, - и эти сведенья верны!" - тоже верно. Во время кризиса банно-прачечный трест затрещал по швам и выжили лишь очень немногие бани. Но народ в них тоже ходит редко - стало не по карману. Особенно это ударило по старым людям, которые во все времена любили похлестать в парной себя веничками. Сейчас это стало дорогим удовольствием. "А вы знаете? Мамыкина снимают - за разврат его, за пьянство, за дебош!" -да, того самого "Мамыкина", который происходит от татарского военноначальника Мамая при "тарабарском хане из Тартар". Поснимают всех, и тех, кто похож на Берия, и даже не только похожих, но и настоящих - за поклонение Мамоне.
"Говорят, шпионы воду отравили самогоном, ну, а хлеб теперь из рыбной чешуи!" - Это уже с юмором - в сторону райской пропаганды... "Хлеб из рыбной чешуи" - идеология Лунных. "Коньячные струи"
- информационный материал от коней Пегаса. "Ходят сплетни, что
не будет больше слухов абсолютно, ходят слухи, будто сплетни запре-
тят!" тоже верно. Во-первых, все эти маневры по модели X станут достоянием гласности, во-вторых, вся дезореклама и дезоинформация будут уничтожены, а, в-третьих, все "слухи" вернутся к себе в родную преисподнюю.
"Это что еще! Теперь все отменяется: отменили даже воинский парад!" тоже верно. В честь 7-го Ноября - праздник отменен - и парад тоже. Памятники уже смещаются давно, да и города стали переименовываться. "... а к хорошим слухам люди не привыкли - говорят, что это выдумки и чушь!" - это от нашего неведения. Мне однажды пришлось читать информационный материал от нескольких контактеров. И что меня поразило; там, где по каналу связи говорилось, что в оной 'цивилизации нет правителей, нет властей, нет поклонения религиозного характера, - все контактеры единодушно сочли, что контактировали с темными силами. А там, где делали упор на поклонение, религиозную смиренность и культ, - все контактеры приняли это, как послание от высших сил. Я ужаснулась, тем более, что эти все люди были либо с высшим, либо со среднетехническим образованием. Вот уж поистине видно, - кто раб, а кто свободен.
Следующая песня "Я еще не в угаре" написана как бы от лица специалиста с "Сергиевой Рады". Ведется рассказ о том, как подбирается соратник для ответственной работы, зачастую секретной, как эти люди проходят специальную подготовку, обучение. Используется канва: летчик-испытатель и машина. И как всегда под кодом "машины" стоит приемное усиливающее устройство с земного плана одушевленного типа. Как мною можно подобрать аналогов. Все, на чем можно с шиком проехаться все годится, все, что принимает и усиливает -тоже. Я, думаю, ни один напарник такой пары не обидится за эти сравнения. Пусть будет лошадь, микрофон, самолет, машина... Главное, чтобы мы осознавали ответственность и имели хорошие чувствительные приемные устройства. Но давайте посмотрим, как эта связь теперь выглядит с другой стороны, в очень ответственных ситуациях. В данном примере - самолет впервые попадает к испытателю в руки. Помните, по сказкам, все герои берут для своих героических походов коней необъезженных, т.е. до поры, до времени отставленных от работы. Это вообще что-то должно значить. Конь с заповедных лугов, ви-димо, готовится по особой программе, без большой необходимости к такой службе не привлекается.
Я еще не в угаре, не втиснулся в роль.
Как узнаешь в ангаре, кто - раб, кто - король,
Кто сильней, кто слабей, кто плохой, кто хороший,Кто кого допечет, допытает, дожмет:
Летуна самолет или наоборот?
-На земле притворилась машина - святошей.
Завтра я испытаю судьбу, а пока
-Я машине ласкаю крутые бока.
На земле мы равны, но равны ли в полете?
Под рукою, не скрою ко мне холодок,
-Я иллюзии не строю - я старый ездок:
Самолет - необъезженный дьявол во плоти.
Знаю, силы мне утро утроит,
Ну, а конь мой - хорош и сейчас,
-Вот решает он: стоит - не стоит
Из-под палки работать на нас.
Ты же мне с чертежей, как с пеленок, знаком,
Ты не знал виражей - шел и шел прямиком,
Плыл под грифом "Секретно" по волнам науки. Генеральный конструктор тебе потакал
-И отбился от рук ты в КБ, в ОТК,
-Но сегодня попал к испытателю в руки!
Здесь возьмутся покруче, - придется теперь
Расплатиться, и лучше - без, лишних потерь:
В нашем деле потери не очень приятны.
Ты свое отгулял до последней черты,
Но и я попетлял на таких вот, как ты,
-Так что грex нам обоим идти на попятный.
Иногда недоверие точит:
Вдруг не все мне машина отдаст,
Вдруг она засбоит, не захочет
Из-под палки работать на нас!
... Мы взлетали как утки с раскисших полей:
Двадцать вылетов в сутки - куда веселей!
Мы смеялись, с парилкой туман перепутав.
И в простор набивались мы до тесноты,
-Облака надрывались, рвались в лоскуты,
Пули шили из них купола парашютов.
Возвращались тайком - без приборов, впотьмах,
И с радистом-стрелком, что повис на ремнях.
В фюзеляже пробоины, в плоскости - дырки.
По коже - озноб; и заклинен штурвал,
-И дрожал он, и дробь по рукам отбивал -
Как во время опасного номера в цирке.
До сих пор это нервы щекочет,
-Но садились мы, набок кренясь.
Нам казалось - машина не хочет
И не может работать на нас.
Завтра мне и машине в одну дуть дуду
В аварийном режиме у всех на виду,
-Ты мне нож напоследок не всаживай в шею! Будет взлет - будет пища: придется вдвоем
Нам садиться, дружище, на аэродром
-Потому что я бросить тебя не посмею.
Правда, шит я не лыком и чую чутьем
В однокрылом двуликом партнере моем
Игрокa, что пока все намеренья прячет
Но плевать я хотел на обузу примет:
У него есть предел - у меня его нет,
-Поглядим, кто из нас запоет - кто заплачет!
Если будет полет этот прожит
-Нас обоих не спишут в запас.
Кто сказал, что машина не может
И не хочет работать на нас?!
Все, что говорится о машине, - относится к земному соавтору этой пары. Случай, видимо, общий и преподносится как информация для расширения кругозора. Звучат предостережения, наставления и даже опасения. Дело рискованное: кого выбрать, кто сможет выстоять, не согнуться, когда придется работать в аварийных режимах, да еще у всех на виду. А вдруг - протест, а вдруг - отказ, а это равносильно ножу в спину. Видите, как волнуется телепат с "Сергиевой Рады"? Взвешивается все до мельчайших деталей, нельзя ошибиться, там на переправе коня уже не заменишь, также, как и машину в полете.
"... плыл под грифом "Секретно" по волнам науки. Генеральный конструктор тебе потакал", - речь заходит о некоей специальной группе обученных людей для особо важной работы по приему информации с телепатического канала связи. "... и отбился от рук ты в КБ, в ОТК, - но сегодня попал к испытателю в руки!" - наблюдаем тот же аналог, как и в случае с необъезженным конем, когда конь не трогается до поры, до времени. Скорее всего, чтобы не привлекать внимание контролирующих властей Аида. Об этом же говорит и строка - "Ты свое отгулял до последней черты..."
"... Мы взлетали как утки с раскисших полей: двадцать вылетовв сутки - куда веселей!" - речь заходит о напряженной работе в очень неблагоприятных условиях, о сильном противодействии со всех сторон, о нанесенных ранах и травмах. "... и дрожал он, и дробь по рукам отбивал-как во время опасного номера в цирке", - да, видимо, досталось. "До сих пор это нервы щекочет, - но садились мы, набок кренясь", - это уже почти на последнем дыхании, раз в дальнейшем возникало уже сомнение, а сможет ли человек выдержать все это и дальше... А дальше - и вовсе работа в аварийном режиме.
"Правда, шит я не лыком и чую чутьем в однокрылом двуликом партнере моем игрока, что пока все намеренья прячет", - очень странные слова. Выходит, что машина тоже себе на уме, и у нее есть что , скрывать даже от летчика-испытателя. Недаром же она шла под грифом "Секретно" и ей потакал Генеральный конструктор... Но возможен и другой вариант, - а вдруг она уже настолько изнемогает от шпор, что идет на то, чтобы умышленно освободиться от ездока, взять все на свои плечи и довериться только своему чутью. Ведь, если у нее есть предел, она может это сделать. Помните, как в песне "Бег иноходца", лошадь сбрасывает опытного наездника и приходит к финишу первой, одна без своего хозяина: и не сбилась с пути, не остановилась, не . позволила себе расслабиться. Этот момент зафиксирован и у Н. Рериха в картине "Чинтамани". Есть еще варианты. Лошадь может сбросить своего наездника и за несовместимость. Или еще: ее могут также и "подставить", как и команду с бронепоезда - в фильме "Красная площадь". И этот вариант тоже правдоподобен, как и другие.
Вспомним песню о Кассандре, этот метод был взят на вооружение греческим непобедимым полководцем, а по-нашему - Георгием Победоносцем. Что делать, если перевес сил очень большой, а нужна победа с наименьшими потерями. Хочешь-не хочешь, а поймешь полководца из "Красной площади". Он выигрывает по всем статьям. Правда, не без наказания. От него к комиссару уходит жена. С другой стороны, если учесть, что весь фильм шифрованный, то разгадок может быть несколько. Во-первых, жена может выступать и сама в роли комиссара, во-вторых, - под ее символом может быть любой единомышленник или соратник. Любовь всегда кодируется, как связь по обоюдному увлечению, и наоборот.
Вспомним "Кавказскую пленницу", -там тоже применяется подставной прием, в "Свадьбе в Малиновке" - и вовсе откровенно: командир красных уговаривает свою собственную дочь сьн-рать роль подставной невесты. А в фильме "Иван Васильевич меняет профессию", жена Шурика уезжает с режиссером Якиным снимать истори-
ческий фильм про Ивана Грозного. Гениальный изобретатель отпускает ее с миром и даже помогает собрать вещи. Вот и в этой песне, что была приведена только что, чувствуете, какой наклевывается сюжет? Еще яснее на эту тему дается пояснение в песне "Я из дела ушел". Рассказ опять - от специалиста с "Сергиевой Рады" (привод, в сокр.).
Я из дела ушел, из такого хорошего дела!
Ничего не унес - отвалился в чем мать родила, -
Не затем, что приспичило мне, - просто время приспело,
Из-за синей горы понагнало другие дела.
Мы многое из книжек узнаем,
А истины передают изустно:
"Пророков нет в отечестве своем",
-Но и в других отечествах - не густо.
Растащили меня, но я счастлив, что львиную долю
Получили лишь те, кому я б ее отдал и так.
Я по скользкому полу иду, каблуки канифолю,
Подымаюсь по лестнице и прохожу на чердак.
А внизу говорят - от добра ли, от зла ли, не знаю: "Хорошо, что ушел, - без него стало дело верней!" Паутину в углу с образов я ногтями сдираю, Тороплюсь - потому что за домом седлают коней.
Открылся лик - я встал к нему лицом,
И он поведал мне светло и грустно:
"Пророков нет в отечестве своем, -
Но и в других отечествах - не густо."
Я влетаю в седло, я врастаю в коня - тело в тело, -Конь падет подо мной - я уже закусил удила!
Я из дела ушел, из такого хорошего дела:
Из-за синей горы понагнало другие дела.
Скачу - хрустят колосья под конем,
Но ясно различаю из-за хруста:
"Пророков нет в отечестве своем, -
Но и в других отечествах - не густо."
Я не предал друзей, без меня даже выиграл кто-то,
Я подвел одного - ненадолго, - сочтемся потом.
Я из дела исчез, не оставил ни крови, ни пота,
-А оно без меня покатилось своим чередом.
Незаменимых нет - и пропоем
За упокой ушедшим, будь им пусто:
"Пророков нет в отечестве своем, -
Но и в других отечествах не густо."Последние два куплета добавлены из раздела "Комментарии", хорошо, что в книге все учтено и введены все добавления. Два последних - самые содержательные, вся соль в них - "... я подвел одного -ненадолго, - сочтемся потом", - это о напарнике по телепатической связи. Речь о том самом, которого и надлежало "подставить" согласно тактического военного приема. Затем последовал уход из "Сергие-вой Рады" на земной план. "Незаменимых нет - и пропоем за упокой, ушедшим, будь им пусто", - следует намек на подсадку во взрослое тело, уже пустое - без души.
Как понимать: "Пророков нет в отечестве своем, но и в других отечествах - не густо"? Надо сразу сказать, что любой пророк - это политика, даже если он от Рая или от Господа Бога. Не надо думать, будто библейские пророки были вне политики, вовсе нет. С политической миссией выходил и Иисус Христос, и даже распинали его на кресте - тоже в политических целях. Не случайно в творчестве создается песня о вещей Кассандре - есть спрос на расширенный интерес к этому методу. Поэтому чистых пророков не существует, все они, так или иначе, замешаны на политике и ее игре.
Разве вверху не знали, что заменят всю козырную карту во главе с главным Тузом, однако, до поры до времени пророку это не передавалось, и только тогда, когда главные козыри были названы поименно, когда их схватили и заточили в "Оловянный замок", пророку доносится суть содеянного. Всё задним числом. А наперед - ничего нельзя. Трон Сатаны успевает уже все украсть с черновиков рукописи. Вот я пишу, а вокруг все время щелкают объективами с тонкого плана. Я это слышу и ничего не могу поделать. Там журналисты такие же пронырливые, как и здесь. Поэтому пророк может дать только то, что на данный момент большого значения не имеет.
"Растащили меня, не я счастлив, что львиную долю получили лишь те, кому я б ее отдал и так", - речь о созданных песнях и стихах, о переданной там зашифрованной информации. "А внизу говорят -от добра ли, от зла ли, не знаю: хорошо, что ушел, - без него стало дело верней!" - звучит упрек соавтору, не оценившему стараний с канала связи "Сергиевой Рады".
"Паутину в углу с образов я ногтями сдираю, тороплюсь - потому что за домом седлают коней", - торопливость связана с выходом на земной план к рождению. "Снятие паутины с образов" отождествляется с прояснением многих тайн, их открытием и рассекречиванием."Я влетаю в седло, и врастаю в коня - тело в тело, - конь падет подо мной - я уже закусил удила!" - получается, что выход на земной план осуществляется после смерти человека, идущего под знаком лошади. "Врастаю в коня" - то же, что и вхожу в белковое тело другого человека, через его реанимацию, после того, как его покидает душа первого хозяина.
"... из-за синей горы понагнало другие дела", - у Антихриста знамя синего цвета античного цвета. Гора - скопление сил вокруг какого-то центра.
Ранее говорилось, что Рай в активный российский процесс включается лишь под конец времени Апокалипсиса. Следующая " Песня про первые ряды" - тому доказательство (привод, в сокр.). Была пора - я рвался в первый ряд, И это вес от недопониманья, -Но с некоторых пор сажусь назад: Там, впереди, как в спину автомат -Тяжелый взгляд, недоброе дыханье. Может, сзади и не так красиво, Но - намного шире кругозор, Больше и разбег, и перспектива, И еще - надежность и обзор.
Стволы глазищ - числом до десяти
-Как дула на мишень, но на живую, -Затылок мой от взглядов не спасти,
И сзади так удобно нанести
Обиду или рану ножевую.
Мне вреден первый ряд, и говорят
-От мыслей этих я в ненастье ною.
Уж лучше - где темней - в последний ряд: Отсюда больше нет пути назад,
И за спиной стоит стена стеною.
И пусть хоть реки утекут воды,
Пусть будут в пух засалены перины
-До лысин, до седин, до бороды
Не выходите в первые ряды
И не стремитесь в примы-балерины. Надежно сзади, но бывают дни
-Я гопорю себе, что выйду червой:
Не стоит вечно пребывать в тени
С последним рядом долго не тяни, А постепенно пробирайся в Первый.
Во г такой сюжет и такой план. И когда за домом начинают седлать коней, только-только еще начинают собираться в дорогу. И не сразу все, а постепенно, по очереди. К тому же еще требуется время, чтобы "враститься в коня", приспособиться к его телу. Первые ряды ассоциируются с передним планом, передовой; задние - с более поздним подключением, с выжиданием своего часа. "Может, сзади и не так красиво, но - намного шире кругозор, больше и разбег и перспектива, и еще - надежность и обзор", - наверное, это так. Во-первых, выяснены все позиции, программы, планы; налицо все вожди и народы, полководцы и солдаты. Всех и вся можно свободно сосчитать - и подобрать ключи. А на передовой сейчас опасно - вон, как быстро расправились с передовой элитой. Стоило им только залезть на броневик, - как тут же и слопали, и никто, кстати, не подавился. А, во-вторых, все силы лучше сгруппировать в конце периода, а потом уже развернуть наступление, после того, как многих заест рутина, алкоголь, наркотики; разомлеют и расслабятся, перессорятся и передерутся между собой. А для этого не нужно прикладывать ровным счетом никаких усилий. Все покатится само собой.
"И пусть хоть реки утекут воды, пусть будут в пух засалены перины-до лысин, до седин, до бороды не выходите в первые ряды"... куплет очень насыщен. Ясно, что не надо смотреть на время, даже если оно и поджимает. Лучше повременить, если того требует обстановка. "Пусть будут в пух засалены перины", - это намек на широкое поле деятельное™ "Жиронды" Жириновского. "Засалены", значит обработаны "жиром". И еще следует совет: подождать "лысых, седых и бородатых", а потом "с последним рядом долго не тяни, а постепенно пробирайся в первый". "Выйду червой" - то же, что и выйду во всеоружии с правами победителя.
Следующая песня "Чужая колея" имеет чисто личностный бытовой оттенок, может касаться каждого человека, которого определили в "скафандр" с чужого плеча на харчи белкового мира. О первых трудностях, борениях и выходе из колеи, в которой не по нутру и не по душе, повествует эта песня. "Чужая колея" - это образ предложенной незнакомой жизни, с ее привычками, установившимися взглядами на жизнь, с определенным уклоном, кругом друзей и родных и т.д. Что получается? Произвели подсадку, отремонтировали тело; казалось бы, живи и радуйся, нагуливай бока, но... протест изнутри, из самой глубины... Не по душе уклад жизни, характер взаимоотношений, привитый ранее образ мыслей, круг знакомых, да мало ли что еще? Ведьбелковое тело и его первородный разум тоже кое-что значат и обладают какой-то инерцией и силой воли, а значит и тягой к своей привычной колее, способу мышления и образу жизни.
Сам виноват - и слезы лью, и охаю: Попал в чужую колею глубокую.
Я цели намечал свои на выбор сам -А вот теперь из колеи не выбраться.
Крутые скользкие края имеет эта колея.
Я кляну проложивших ее -
Скоро лопнет терпенье мое -
И склоняю, как школьник плохой:
Колею, в колее, с колеей...
Но почему неймется мне - нахальный я, -Условья, в общем, в колее нормальные:
Никто не стукнет, не притрет - не жалуйся -Желаешь двигаться вперед - пожалуйста!
Отказа нет в еде-питье в уютной этой колее -
И я живо себя убедил:
Не один я в нее угодил, -
Так держать - колесо в колесе! -
И доеду туда, куда все.
Вот кто-то крикнул сам не свой: "А ну пусти!" -И начал спорить с колеей по глупости.
Он в споре сжег запас до дна тепла души
-И полетели клапана и вкладыши.
Но покорежил он края и шире стала колея. '
Вдруг его обрывается след...
Чудака оттащили в кювет,
Чтоб не мог он нам, задним, мешать
По чужой колее проезжать.
Вот и ко мне пришла беда - стартер заел,
-Теперь уж это не езда, а ерзанье.
И надо б выйти, подтолкнуть - но прыти нет, -Авось подъедет кто-нибудь и вытянет.
Напрасно жду подмоги я - чужая эта колея.
Расплеваться бы глиной и ржой
С колеей этой самой - чужой, -
Тем, что я ее сам углубил,
Я у задних надежду отбил.
Прошиб меня холодный пот до косточки,И я прошелся чуть вперед по досточке, -Гляжу - размыли край ручьи весенние, Там выезд есть из колеи - спасение!
Я грязью из-под шин плюю в чужую эту колею.
Эй вы, задние, делай как я! -
Это значит - не надо за мной,
Колея эта - только моя,
Выбирайтесь своей колеей.
Из песни видно, что выбираться из такой колеи, коли она тебе не по душе, непросто. Особенно, если нет подмоги извне. Ведь, как правило, окружение бывает из такой же колеи, с таким же укладом жизни. Трудно вырваться, например, из сытой, праздной и беспечной жизни. А коли вырываться, то надо постепенно и осторожно, не травмируя первородное сознание, иначе может быть срыв, нервный стресс. Чрезмерный нажим, давление и напряжение могут вызвать болезненное, шоковое состояние. Подвергая резкой деформации мозги первородного человека, можно подвести себя к нездоровому состоянию, к резко обостряющимся головным болям.
Представьте себе, что подсадка произошла в телоноситель, приученный по прежнему хозяину, к крикам, ссорам и скандалам, к агрессивному и властному выражению своей вошь Так вот, если душа нового хозяина резко произведет переориентирование, может наступить, нервный стресс и отразиться на общем состоянии здоровья. "Сам виноват- и слезы лью, и охаю: попал в чужую колею глубокую", - подсадка произведена в телоноситель, где первородное сознание имеет устаревшие, укоренившиеся взгляды, не лучшие манеры поведения, далеко не лучший образ жизни. "Крутые, скользкие края имеет эта колея", -, намек на опасный характер белкового тела, а если еще точнее, то на сплоченный монолитный нрав Адама и Евы. "Я кляну проложивших1 ее - скоро лопнет терпенье мое", - вот так-то мы плохо, бывает, воспитаны.
И хотя, "отказа нет в еде-питье в уютной этой колее", герою песни и тошно, и горько, к тому же в таком положении оказался не один он, а и все те, кому пришлось таким способом выходить на земной план. "Вот и ко мне пришла беда - стартер заел, - теперь уж это не езда, а ерзанье", - налицо поспешная борьба с превышением мер предосторожности.
"... тем, что я ее сам углубил, я у задних надежду убил", - что могут значить эти слова? Только то, что практика такой подсадки дает плохие результаты, и поуменьшится желающих выходить на зем-ной план в телоносители никудышных и плохих людей, пусть даже в молодых и красивых. А это значит, что в России прибавится всяких смертей, калек и увечий. Ведь при подсадке белковое тело ставится под контроль и тонкий план осуществляет лечение.
"Я грязью из-под шин плюю в чужую эту колею", - это уже победа над сознанием Евы и Адама. Они принимают сторону своего нового воспитателя и учителя. В целом и сообща обновленный состав коллективного разума начинает критически оценивать свое прошлое и проклинать непутевый образ жизни прежнего сложения. В конце песни звучит призыв: каждому, в таком положении, искать свои пути выхода из опасной колеи и находить собственные решения, ибо это не может быть шаблоном. Разные колеи и разными должны быть спосо- -бы.
Иногда я предчувствую, что некоторые читатели мне могут возразить, мол, так в любом произведении можно отыскать все, что душе заблагорассудится. Смею заверить, что - нет. Коли там тайно ничего не заложили, то и тайного - не найдешь. Где не положено, там - нечего взять. Я уже пробовала. Просмотрела стихи наших ведущих поэтов, прочитала много произведений, прослушала много песен и скажу: "Лишь небольшая их часть обладает потайной, загадочной ценностью. И даже, если бы меня заставили над ними корпеть месяцами по 24 часа в сутки, я бы ничего оттуда не извлекла более того, что было бы увидено всеми остальными. Не могу этого объяснить, но знаю, например, что у В. Высоцкого с серьезной информацией закодировано 153 песни, с несерьезной - много меньше. Вот пример несерьезной информации - песня "Тот, который не стрелял".
Я вам мозги не пудрю - уже не тот завод:
В меня стрелял поутру из ружей целый взвод.
За что мне эта злая, нелепая стезя
-Не то, чтобы не знаю, - рассказывать нельзя.
Мой командир меня почти что спас,
Но кто-то на расстреле настоял...
И взвод отлично выполнил приказ,
-Но был один, который не стрелял.
Судьба моя лихая давно наперекос:
Однажды языка я добыл, да не донес,
-И особист Суэтин, неутомимый наш,
Еще тогда приметил и взял на карандаш.
Он выволок на свет и приволок
Подколотый, подшитый матерьял...Никто поделать ничего не смог...
Нет - смог один, который не стрелял.
Рука упала в пропасть с дурацким звуком "Пли"
-И залп мне выдал пропуск в ту сторону земли.
Но слышу: "Жив, зараза, - тащите в медсанбат. Расстреливать два раза уставы не велят".
А врач потом все цокал языком
И, удивляясь, пули удалял,
-А я в бреду беседовал тайком
С тем пареньком, который не стрелял.
Я раны, как собака, лизал, а не лечил;
В госпиталях, однако, - в большом почете был.
Ходил в меня влюбленный весь слабый женский пол:
"Эй ты, недостреленный, давай-ка на укол!"
Наш батальон геройствовал в Крыму,
И я туда глюкозу посылал
-Чтоб было слаще воевать ему.
Кому? Тому, который не стрелял.
Я пил чаек из блюдца, со спиртиком бывал...
Мне не пришлось загнуться, и я довоевал.
В свой полк определили, - "Воюй! - сказал комбат,
-А что недострелили - так я не виноват."
Я очень рад был - но, присев у пня,
Я выл белугой и судьбину клял:
Немецкий снайпер дострелил меня,
-Убив того, который не стрелял.
При кажущемся трагизме, на самом деле, песня веселая и с юмором. Конечно же, под батальоном шифруется рабочий состав "Серги-евой Рады", а за образом комдива стоит ответственный за работу этой группы. За особистом Суэтиным скрывается отдел по таинственной передаче, т.е. особый кабинет, как у нас принято называть. Там производятся все заготовки секретного характера. И вот этот-то "особист" и заподозрил в работе Робин Гуда еще более секретное, еще более скрытное, чем то, что имелось в ведении их особого отдела. Отсюда строки: - "... и особист Суэтин, неутомимый наш, еще тогда приметил и взял на карандаш", - т.е. еще в самом начале.
"Он выволок на свет и приволок подколотый, подшитый мате-рьял" - т.е. о всех шифрованных песнях в секретном отделе знали, но делали вид, что не замечают. Но когда об этом стали догадываться и все остальные, то возмущению не было конца. Взвод настоял на обще-ствешюм порицании единогласно. Во владельца "еще больших секретов" выстрелили нее единодушно, кроме того, который воевал "в Крыму". Он и не мог стрелять, даже если бы и имел возможность, т.к. находился на земном плане, хотя и в одной и той же упряжке. Вся соль в следующих словах: "... однажды языка я добыл, да не донес"... Звучит откровенное признание, что, имея секретную информацию, не захотел поделиться, донести до остальных... Разгневанная группа объявила бойкот.
Правда, бойкот пришелся перед небольшой командировкой на земной план, по потом, видно, простили и приняли в свои же ряды. "Наш батальон геройствовал в Крыму", - что могут означать эти слова? Почему именно в Крыму? Крым связан с татарами, и это применено для канвы шифра. На самом деле- батальон был нацелен на Тарта-ры. Концовка, правда, невеселая, но зато достаточно ясная... для информации на будущее.
В "Комментариях" по этой песне приведены дополнительные строфы, не вошедшие в основную редакцию. Это наброски первоначального варианта:
За что стезя такая - отвечу на вопрос:
За то, что языка я добыл и не донес...
Поддерживал я эту кутерьму
И только раз серьезом в шутку встрял:
"Меня не дострелили потому,
Что был один, который не стрелял."
Последний куплет из "Комментариев" точнее всего поясняет . смысл. Следующая песенка посвящается самому главному владыке в Антимире, главе идеологического трона, Правителю седьмой головы дракона - Сатане. На этот раз он выставлен не "Шифером", а знаменитым "Джеймсом Бондом". Поначалу песня имела название "Начало", и Высоцкий намеревался написать продолжение, но замысел не был осуществлен, и поэтому она вошла как "Песня про Джеймса Бонда, агента 007". Джеймс Бонд приезжал в СССР на съемки фильма "Красная палатка".
Канва - не в бровь, а в глаз. "Красная квартирка", как раз кстати. Сам же Сагана в артистизме превзойдет любого артиста с мировым именем. Ну, а на съемки исторического фильма, с участием в главной роли, он был "приглашен" чисто условно. Для него были подготовлены все условия, и он от них, попросту, не смог отказаться... Приехал без официального и даже без какого бы то ни было приглашения, следуя своей, чистоисторической профессиональной привычке,..правда, не без подскажи прислуживающего персонала... Что ни говори, а Апокалипсис требует присутствия всех рыцарей турнира. Остальные приедут попозже, к концу состязаний... . .
И да простит меня настоящий Джеймс Бонд за такую канву, ибо он к данной песне и данной истории не имеет никакого отношения. А как артисту, ему не стоит обижаться, ведь играют же они отрицательных персонажей, и зритель к ним из-за этого хуже не относится. Итак - песня. Приезд в Москву уподобляется выходу на земной план по модели X..
Себя от надоевшей славы спрятав,
В одном из их Соединенных Штатов,
В глуши и в дебрях.чуждых нам систем
Жил-был известный больше, чем Иуда, Живое порожденье Голливуда
-Артист, Джеймс Бонд, шпион, агент 07.
Был этот самый парень
-Звезда, ни дать, ни взять,
-Настолько популярен,
Что страшно рассказать.
Да шуточное ль дело
-Почти что полубог!
Известный всем Марчелло
В сравненье с им - щенок.
Он на своей на загородной вилле
Скрывался, чтоб его не подловили,
И умирал от скуки и тоски.
А то, бывало, встретят у квартиры -Набросятся и рвут на сувениры
Последние штаны и пиджаки.
Вот так и жил как в клетке,
Ну, а в кино - потел:
Различные разведки Дурачил как хотел.
То ходит в чьей-то шкуре,
То в пепельнице спит,
А то на абажуре
Ково-нибудъ соблазнит.
И вот артиста этого - Джеймс Бонда -
Товарищи из Госафильмофонда
В совместную картину к нам зовут, -Чтоб граждане его не узнавали,
Он к нам решил приехать в одеяле:
Мол, все равно на клочья разорвут...
Ну, посудите сами:
На проводах в ЮСА
Все хиппи с волосами
Побрили волоса;
С его сорвали свитер,
Отгрызли вмиг часы
И растащили плиты со взлетной полосы.
И вот в Москве нисходит он по трапу,
Дает доллар носильщику на лапу
И прикрывает личность на ходу, -
Вдруг ктой-то шасть на "газике" к агенту
И киноленту вместо документу:
Что, мол, свои, мол, хау ду ю ду!
Огромная колонна
Стоит сама в себе,
-Но встречает чемпиона
По стендовой стрельбе.
Попал во все, что было
Тот выстрелом с руки,
-Ну всё с ума сходило,
И даже мужики.
Довольный, что его не узнавали,
Он одеяло снял в "Национале", -
Но, несмотря на личность и акцент,
Его там обозвали оборванцем,
Который притворился иностранцем
И заявлял, что, дескать, он - агент.
Швейцар его - за ворот,
-Решил открыться он: "07 я!"-
"Вам межгород
-Так надо взять талон!"
Во рту скопилась пена
И горькая слюна,
-И в позе супермена
Он уселся у окна.
Но вот киношестерки прибежали
И недоразумение замяли,,И разменяли фунты на рубли. .., Уборщица ворчала:
"Вот же пройда!
Подумаешь - агентишка какой-то!
У нас в девятом - прынц из Сомали!"
Соединенные Штаты, в данном случае, сходны с территориальной сеткой всевозможных секторов подземного мира. Используется модель смыслового подобия, "... в глуши и в дебрях чуждых нам систем", - попадание в самую точку. "Известный больше, чем Иуда", -еще бы, стар и млад знает. "Живое порожденье Голливуда", - сказано с юмором. Всем известно, на тонком плане разумеется, что на троне и вокруг трона Сатаны заседают исключительно талантливые "артисты", просто непревзойденные мастера своего жанра. Сыграют - кого хочешь, разыграют - любого, скопируют - один к одному. Играют натурально, без всякого там грима, азартно, с большим профессиональным чутьем... Да таких еще артистов в Голливуде днем с огнем не сыщешь! Если, к примеру, собрать воедино всех артистов американского континента, то они все равно этих, с Атана, не перетянут, дара не хватит. И в кого они только не играют: в артистов и президентов, в министров и полководцев, в вождей и директоров, в богатых и бедных, в могущественных и слабых... Словом, способности - разносторонние; по совместительству, в случае надобности, могут справно исполнять обязанности агентов, провокаторов, разведчиков, вредителей, подрывников, сыщиков и т.д. Короче: кого надо - того и сыграют.
"Агент 07" -число 7 -код седьмой головы дракона или идеологическою пульта управления. "Был этот парень - звезда, ни дать ни взять, - настолько популярен, что страшно рассказать", - речь-то ведется не о ком-нибудь, а о самом владыке Аида. "Почти что полубог", для Антимира - так и есть. "Известный всем Марчелло в сравненье с им - щенок", - идет сравнение с Моисеем-Мор ом-Марксом (в "Марчелло" есть "Map-"). Один идеологический пульт сравнивается с другим по степени известности и... популярности. Чего греха таить - нижний идеолог популярнее верхнего. Спроси любого, не упоминая имен, редко кто не согласится с этим.
"Он на своей на загородной вилле", - речь идет об апартаментах тонкого плана. "... ну, а в кино - потел", - под артистической деятельностью подразумевается внедрение в белковые тела других людей. На языке шифра это называется - сыграть какого-нибудь героя. "Спать в пепельнице", - то же, что и отдыхать в небе нижнего Аида. "Соблазнять на абажуре", - то же, что и заниматься провока-щюнным внушением со стороны, применяя методы телепатического и гипнотического воздействия.
"... чтоб граждане его не узнавали, он к нам решил приехать в одеяле", - да, самый главный, действительно, приехал в одеяле, без всякой другой одежды, не считая, конечно, белкового "скафандра" с чужого плеча, т.к. подмена (притом насильственного характера) производилась в лечебной клинике. Пришлось пригласить его вот таким способом, зная заранее, что не откажется, вернее, не упустит такого удобного момента. Ну, а товарищи из Госафильмофонда давно ждали, к встрече готовились заранее, вон сколько фильмов настряпали на эту тему. Надо же подтвердить сюжеты целого сериала картин, литературных произведений, стихов, песен. Всему миру должно быть интересно, как часто "Иван Васильевич меняет профессию". Как много в мире им оклеветанных и одураченных людей. Войдет, к примеру, такой в тело, натворит чего-нибудь и прочь. А человек потом по гроб жизни свой позор смыть не может.
Конечно же, перед отправкой в новую крестовую форму на тро-не Атана устраивали фейерверк в его честь. Сулили много побед и удач, а на память в честь такой знаменательной даты "растащили плиты со взлетной полосы",., наверняка, чтобы не вернулся раньше времени...
Как и "лжецарь Иван Васильевич", этот тоже "прикрывает личность на ходу". "... вдруг ктой-то шасть на "газике" к агенту и - киноленту вместо документу", - оказывается кое-кто узнал, предъявив все алиби. Узнали и свои, и не свои. Одни стали помогать, другие - сопротивляться. И шествие дальше застопорилось. Ни туда, и Ни сюда. И, "несмотря на личность и акцент" - с места ничего не сдвинулось. При всех этих существенных реквизитных достоинствах никто не стал падать на колени... А какой выговор, а какой акцент! Вы разве не слыхали как говорит Алексей Казанник? Ну тогда какие еще могут быть иопросы?
А тогда, кто же это в "девятом" такой - "прынц из Сомали"? И почему только в девятом, а не раньше? Но, видимо, раньше никак не получится. И, скорее всего, это даже будет на стыке девятого и десятого года последнего десятилетия. Если "Сомали" расшифрован, как "рыбу с усами", тогда на девятом году начинайте ждать Принца от Нептуна, с усами и бородой.
"Но вот киношестерки прибежали и недоразумение замяли", - я гоже с ними согласна, большого шума поднимать не следует; выяснилось все и ладно. Не возить же их на телеге и показывать, чтобыкаждый шкал пальцем. Мы же не дикари, а цивилизованные люди, надо дать шанс на выпрямление. Веемы учимся на своих ошибках, но исправляемся же... Эта песенка, наверняка, наделает шуму, так как я умышленно переступила через определенную черту границ секретности. Но не потревожить их больше нельзя. "Киношестерки" не только сглаживают недоразумение, но и объясняют поворот на 180° (опять-таки фигурирует цифра 6, знак перевертыша, смены содержания - на свою противоположность).
Я уже заметила, всегда, когда я делаюсь очень опасной для трона Атана, вокруг меня некоторые люди начинают захлебываться в собственной ярости. Потом меня успокоили сверху, сказав, что это всего-навсего ответная эмоциональная реакция на мои расшифровки. Значит, все в порядке и дела идут в гору, Когда же эти люди делаются ласковыми и покладистыми, значит, я более не представляю никакой новой опасности. Потом я к этому привыкла, как к барометру. Но все время гложет мысль, до каких же пор нас будут провоцировать, использовать как подсобный инструмент и орудие мести? Почему не мы сами вес должны решать? Когда учат хорошему - хорошо, но когда толкают к плохому - это плохо. И будет ли этому конец? Нет, за эту "черту", если она происходит от "черта", надо переходить, хотя бы потому, что до этого логова надо добраться. "Песенка про прыгуна в длину".
Что случилось, почему кричат?
Почему мой тренер завопил?
Просто - восемь сорок результат,
-Правда, за черту переступил.
Ой, приходится до дна ее испить
-Чашу с ядом вместо кубка я беру,
-Стоит только за черту переступить Превращаюсь в человека-кенгуру.
Что случилось, почему кричат?
Почему мой тренер завопил?
Просто - ровно восемь шестьдесят,
-Правда, за черту переступил.
Что же делать мне, как быть, кого винить -Если мне черта совсем не по нутру?
Видно, негру мне придется уступить
Этот титул человека-кенгуру.
Что случилось, почему кричат? Стадион в единстве завопил...Восемь девяносто, говорят,
-Правда, за черту переступил.
Посоветуйте, вы все, ну как мне быть?
Так и есть, что негр титул мой забрал.
Если б ту черту да к черту отменить
-Я б Америку догнал и перегнал!
Что случилось, почему молчат? Комментатор даже приуныл.
Восемь пять - который раз подряд, -Значит - за черту не заступил.
В этой песне как раз и говорится о том, что за эту черту, именуемую мертвым царством, надо переходить. И хотя эта граница за семью пядями во лбу и очень охраняется, ее надо брать пядь за пядью, невзирая на шумное и угрожающее сопротивление. В Библии Бог заповедует: "Небоись!" Ведь они же не боятся переступать наши границы, более того - наступают на пятки уже каждому человеку, так чего же щадить их заповедник, коли он рассадник всякой заразы и чумы. "Что случилось, почему кричат? Почему мой тренер завопил?" - речь идет не о спорте, а о идеологическом противоборстве двух миров, двух идеологических центров, двух полюсов. Шум и крик поднимается в целях обороны при защите границ, а чем еще обороняться, как не протестом против вторжения и вмешательства. Коли закричали, значит в чем-то достали, где-то пробили брешь в их неприступной стихии. А тренер "вопит" скорее всего, от радости.
"Ой, приходится до дна ее испить - чашу с ядом вместо кубка я беру," - да уж, отступать больше нельзя. С проделанной брешью в стене легче штурмовать стены, силы удесятеряются. "Что случилось, почему кричат, почему соперник завопил," - нет уж, тут-то соперник кричит от страха, а трибуны? Наверное, болеют за того, кто переступает "за черту"... А как через нее не переступить, коли "черта совсем не по нутру".
Трижды с хорошими результатами переступается "черта", - и последние данные - "восемь девяносто". Это уже подход к самому финишу, что означает без малого 8 лет и 11 месяцев - к ним надо прибавить 90 и мы получим 98 лет и 11 месяцев. Вот тогда весь "стадион" завопит в еще большем единстве. В песне, для цвето-свето-маскировки, фигурирует негр, он основной, главный противник; его внешность - как сравнительное качество души по шкале света и тени. Как тут в состязании с ним не переступить черту, когда герой песни в сердцах восклицает, "что негр титул мой забрал"... И не один,., а всех тузов и
321
королей...
А что такое "восемь пять - который раз подряд?" Недовольны трибуны, тренер и даже "комментатор приуныл"... Конечно, недовольны, ведь нет результатов штурма. В этой песне конец и начало следует поменять местами. И тогда картина прояснится. Все процессы со стороны верхних будут активизироваться с конца 97 года, особенно ощутимо они пойдут начиная с 98 и далее, а в конце 99-го приходит сам Дед Мороз. Все же годы до этого периода - лишь слабые потуги в этом направлении; всякие пробы, наблюдения, прощупывание сил и т.д., т.е. большого штурма не предполагается. Хоть и хочется подтолкнуть, побыстрее завершить, да не получится; чтобы потом кое-кто не упрекал, что у него не было времени или же его было недостаточно для того, чтобы здраво осмыслить все происходящее.
А бунты по этому поводу появятся обязательно, и они уже начинаются... Так трон Атана уже протестует, что ему для перестройки отпустили мала времени, и что они не реактивные, и не успеют перестроиться к концу означенного времени. Но это уже решают высшие власти планеты, наше дело - донести*
На тему разоблачений по поводу насильственной подмены написана "Песня-сказка про джина". Она часто исполняется, ее слышал буквально каждый человек, и вот теперь вам дается ее расшифровка. Скажу сразу: бутылка - это тара. Но тара особенная - для Тара из Тартар. Надеюсь, понятно, что под "тарой" - все тот же "скафандр". Привод, в сокр.
У вина достоинства, говорят, целебные, -
Я решил попробовать - бутылку взял, открыл...
Вдруг оттуда вылезло чтой-то непотребное:
Может быть зеленый змий, а может - крокодил!
Если я чего решил - я выпью обязательно,
-Но к этим шуткам отношусь очень отрицательно!
А оно - зеленое, пахучее, противное -
Прыгало по комнате, ходило ходуном, -
А потом послышалось пенье заунывное -
И виденье оказалось грубым мужуком!
Если б было у меня времени хотя бы час
-Я бы дворников позвал с метлами, а тут
Вспомнил детский детектив - "Старика Хоттабыча" -И спросил: "Товарищ ибн, как тебя зовут?"
"Так что хитрость, - говорю, - брось свою иудину -
Прямо, значит, отвечай: кто тебя послал,Кто загнал тебя сюда, в винную посудину,
От кого скрывался ты и чего скрывал?"
Тут мужик поклоны бьет, отвечает вежливо:
"Я не вор, я не шпион, я вообще-то - дух,
-За свободу за мою - захотите ежли вы
-Изобью для вас любого, можно даже двух!"
Тут я понял: это - джин, - он ведь может многое -
Он же может мне сказать "Враз озолочу!"..
"ВаЩе предложение, - говорю, - убогое.
Морды будем после бить - я вина хочу!
Ну, а после - чудеса по такому случаю:
До небес дворец хочу - ты на то и бес!.."
А он мне: "Мы таким делам вовсе не обучены, -Кроме мордобития - никаких чудес!"
"Врешь!" - кричу. "Шалишь!" - кричу.
Но и дух - в амбицию,
Стукнул раз - специалист! - видно по всему.
Я, конечно, побежал - позвонил в милицию.
"Убивают - говорю, - прямо на дому!"
Вот они подъехали - показали аспиду! Супротив милиции он ничего не смог:
Вывели болезного, руки ему - за спину
И с размаху кинули в черный воронок.
.;. Что с ним стало? Может быть, он в тюряге мается, -
Чем в бутылке, лучше уж в Бутырке посидеть!
Ну, а может, он теперь боксом занимается, -
Если будет выступать - я пойду смотреть!
Итак, налицо есть "бутылка", то бишь тара для Тара, и сам Джин, то бишь Тар. Есть и другие реквизиты: во-первых, "что-то непотребное", во-вторых, "может быть, зеленый змий, а может - крокодил!" "Непотребное" - то же, что и непрошенное. "Змей" - эмблема трона Сатаны, "крокодил" - символ управленческого центра Антимира.
"Если я чего решил - я выпью обязательно," - если белковые "скафандры" сравниваются с бутылками, то загнанного туда Джина, свободно можно уподобить с наполнителем. К таким шуткам хоть и плохое отношение, но пить такое приходится, тем более, что зелье заваривалось неспроста. А коли готовилось, то надо и на вкус попробовать, а вдруг эти джины умные и для дела пользительные. Но оказалось, что они, кроме "мордобития", ничему не обучены: "... стукнул раз - специалист! - видно по всему.""Я, конечно, побежал - позвонил в милицию. "Убивают, - говорю, - прямо на дому!" - значит, все-таки, когда Аид закончит свою насильственную подмену, дело будет передано в международный суд тонкого плана. И резюме: "Вот они подъехали - показали аспиду! Супротив милиции он ничего не смог: вывели болезного, руки ему - за спину и с размаху кинули в черный воронок". Вот такая судьба может ожидать всех незваных дублеров.
А теперь предлагается песня развлекательного характера - "Я любил и женщин и проказы". На первый взгляд - это легкая, пустая песенка, но не торопитесь с выводом. Речь идет от Робин Гуда. Любовными похождениями здесь не пахнет, но используется, как привлекательный и зазывный момент, как небольшая развлекательная интрижка. И это не больше, чем канва. Расшифровка этой песни большой ценности не представляет, но для простого любопытства -можно; чтобы у почитателей Высоцкого не сложилось мнение, будто бы у него много блатных и несерьезных песен.
Я любил и женщин и проказы:
Что ни день, то новая была,
-И ходили устные рассказы
Про мои любовные дела,
И однажды как-то на дороге
Рядом с морем - с этим не шути -Встретил я одну из очень многих
На моем на жизненном пути.
А у ней - широкая натура,
А у ней - открытая душа,
А у ней - отличная фигура,
-А у меня в кармане - ни гроша.
Ну, а ей - в подарок нужно кольца; Кабаки, духи из первых рук,
-А взамен - немного удовольствий
От ее сомнительных услуг.
"Я тебе, - она сказала, - Вася,
Дорогое самое отдам!.."
Я сказал: "За сто рублей согласен,
-Если больше - с другом пополам!" Женщины - как очень злые кони: Захрипит, закусит удила!..
Может, я чего-нибудь не понял,
Но она обиделась - ушла.... Через месяц улеглись волненья -Через месяц вновь пришла она,
-У меня такое ощущенье,
Что ее устроила цена!
Очень жаль, писатели не слышат
Про меня - про парня из села, -
Очень жаль, сонетов не напишут
Про мои любовные дела.
Последний куплет - из раздела "Комментарии". Еще раз хочу добавить: никаких амурных отношений в песне нет. В первом куплете, правда, идет маленькое бахвальство - это для затравки, не более. В праве же герой песни рассказать хоть что-то о себе, а то, что он был всегда неравнодушен к женщинам, как самый заядлый Дон Жуан, -тоже верно. Натуры поэтические и эмоциональные - все такие, к тому же еще с атаманским уклоном и с даром предводителя. "Пришел, увидел, победил" - это про него.
Речь идет о другом. Робин Гуду было сделано предложение принять участие в передаче на землю целого пакета информации через работу на телепатическом канале связи, т.е. совершенно легальным открытым способом. Само собой разумеется, что такая информация должна была быть упакована в привлекательную, зазывную форму, но так - чтобы кома]) носа не подточил. Учитывалось все: и вкусы населения, и условия обитания, и индивидуальность авторского мастерства и исполнение. Как земной, так и автор телепатической связи, должны были вести себя непринужденно, свободно, и чтобы совсем отвести от себя всякие подозрения - иметь общепринятые недостатки и достоинства. Бедному Высоцкому досталось больше всех, уж кому-кому, а ему отдуваться пришлось натурально.
Объем работы выпад большой, в своих командировках на земле Робин Гуд, конечно же, не мог один обеспечить всю переправку, поэтому и были сказаны слова: "За сто рублей согласен, - если больше -с другом пополам!" - т.е. в паре еще с кем-нибудь. Ведь, в виду большой осторожности, в каждой песне должна присутствовать лишь одна какая-то конкретная деталь из общей программы. А значит песен, должно было быть много.
"Я тебе, - она сказала, - Вася, дорогое самое отдам!.." - почему обращаются к Васе? В простонародье "Василий" всегда как-бы связан с какой-нибудь хитростью или мудростью, отсюда и всем известная "Василиса премудрая". Но кто та, которая собирается вручить Робин Гуду самое дорогое? К тому же герой песни поначалу выказывает со-мнение в полезности сего мероприятия, а вдруг - не выгорит, сорвется и вся работа - коту под хвост... Объем работы большой, "а взамен -немного удовольствии от ее сомнительных услуг", - т.е. мало шансов на полезность мероприятия. Эта мысль прослеживается во многих его песнях, и иногда чувствуется, что он колеблется и сомневается в перспективах этого плана.
И все-таки, кто же "она"? На этот счет даются некоторые подробности - "И однажды как-то на дороге рядом с морем - с этим не шути - встретил я одну из очень многих на моем на жизненном пути." "Рядом с морем" - т.е. рядом с Мором, с одного центра. "Ну а ей - в подарок нужно кольца; кабаки, духи из первых рук:", - не в прямом смысле, конечно. А вот о самоотдаче, секретности, об ограничении круга деловых связей - чтобы все было "из первых рук", - речь, действительно, заходит. Да и кольцо-штурвал кому-то же со дна моря надо доставать. Без него дальше плыть нельзя, в 20-ый век не примут, и Королевской свадьбы не получится. Перстень-штурвал должен быть с определенным камнем, с достойным обрамлением.
"Женщины - как очень злые кони: захрипит, закусит удила! Может, я чего-нибудь не понял, но она обиделась - ушла", - выходит, что предложение долго оговаривалось, Робин выказывал сомнение; видимо, и выше тоже долго обсуждали совместное творчество. "... через месяц вновь пришла она..." - контракт подписан, обе стороны пришли к соглашению. А на "злых коней" - кони не обиделись. Для красного словца, как приема передачи информации - все допускается.
Некоторые из первых, песен получались грубоватые, недостаточно обтекаемые. В целях усложненной конспирации иногда в текст вводились вольные выражения, залихватские шуточки, уличный жаргон. Надо сказать еще, что информационный материал не идет по порядку, а перетасован, как игральные карты. Точно такой же прием использовался и при передаче пророчеств М. Нострадамусу. Но несмотря на все предосторожности, от чувствительного взора особого отдела "Сергиевой Рады" укрыться не удалось. Робин Гуд был разоблачен коллегами по работе. "Общественное порицание" вынесли дружно, всем коллективом, разом. Не удержались; и перед его командировкой на земной план - "всыпали" как следует - по первое число. После возвращения страсти улеглись, и все пошло своим чередом, но эта тема продолжается в песне "Красное, зеленое". Прочтя ее текст, можно подумать, что Робин бунтовал и неохотно работал над заказом. Недовольство наигранное, показное, больше для сюжета, а вот в целях конспирации, иногда сгущал краски и напускал тумана.Красное, зеленое, желтое, лиловое,
Самое красивое - на твои бока!
А если что дешевое - то новое, фартовое
-А ты мне - только водку, ну и реже - коньяка.
Бабу ненасытную, стерву неприкрытую,
Сколько раз я спрашивал:
"Хватит ли, мой свет?"
А ты - всегда испитая, здоровая, небитая
-Давала мине водку и кричала: "Еще нет!"
На тебя, отраву, деньги словно с неба сыпались -Крупными купюрами, "займом золотым",
-Но однажды - всыпались, и сколько мы ни рыпались -Все прошло, исчезло, словно с яблонь белый дым.
Бог с тобой, с проклятою, с твоею верной клятвою
О том, что будешь ждать меня ты долгие года,
-А ну тебя, патлатую, тебя саму и мать твою!
Живи себе как хочешь - я уехал навсегда!
Первый куплет звучит как отчет о-том, что делается и как делается. Даются заготовки, матрицы, Робин с Высоцким оформляют это в стихи и музыку, придают привлекательную форму. Весь расчет на будущее, на выплату по золотому займу, а пока работа - в счет аванса. И совсем нет уверенности, что это сможет понадобиться... Но заготовки поступают, и им приходится работать, не покладая рук. "... сколько раз я спрашивал: "Хватит ли, мой свет?" - предстаете себе, как они выдохлись. "На тебя, отраву, деньги словно с неба сыпались -крупными купюрами, "займом золотым", - что могут значить эти слова? Только то, что заказчики получали информацию с первых рук и от прогнозирующего центра, дающего, как всегда, очень точную информацию.
"Но однажды - всыпались"... - вернее, "всыпали" от коллектива Рады. О какой клятве идет речь в последнем куплете? - "... о том, что будешь ждать меня ты долгие года..." Между написанием этих песен и их расшифровкой стоят многие годы. Значит, ждать, ждать и ждать. И Робину давались обещания, что его труды не будут напрасными.
Следующая песня - про "Штрафные батальоны". Канва военная, но сюжет относится ко времени переходного периода, который начинается в 1997 году. На самом деле о войне речи не ведется. Просто начинает просыпаться прогрессивная общественность левостороннего направления в политике, начинают активизироваться и объединяться сторонники народного самоуправления, понемногу в полити-ческую борьбу включаются силы Райской цивилизации. Под "артобстрелом" шифруется всплеск и выброс в эфир программ народного правления.
Всего лишь час дают на артобстрел
-Всего лишь час пехоте передышки,
Всего лишь час до самых главных дел:
Кому - до ордена, ну а кому - до "вышки".
За этот час не пишем ни строки
-Молись богам войны артиллеристам!
Ведь мы ж не просто так - мы штрафники,
-Нам не писать: "... считайте коммунистом."
Перед атакой - водку, - вот мура!
Свое отпили мы еще в гражданку,
Поэтому мы не кричим "ура"
-Со смертью мы играемся в молчанку.
У штрафников один закон, один конец:
Коли, руби фашистского бродягу,
И если не поймаешь в грудь свинец
-Медаль на грудь поймаешь за отвагу.
Ты бей штыком, а лучше - бей рукой:
Оно надежней, да оно и тише, -.
И ежели останешься живой
-Гуляй, рванина, от рубля и выше. Считает враг: морально мы слабы,
-За ним и лес, й города сожжены.
Вы лучше лес рубите на гробы
-В прорыв идут штрафные батальоны!
Вот шесть ноль-ноль - и вот сейчас обстрел,
-Ну, бог войны, давай без передышки!
Всего лишь час до самых главных дел:
Кому - до ордена, а большинству - до "вышки"...
"Всего лишь час дают на артобстрел", - как уже говорилось выше, это выброс в каналы массовой информации политических программ народного правления. "Вот шесть ноль-ноль - и вот сейчас обстрел, - ну, бог войны, давай без передышки", - по истечении 96 года - начало этих маневров. "Бог войны" - идеологический центр Моисея, Мора, Маркса.
"Всего лишь час пехоте передышки, всего лишь час до самых главных дел", - под пехотой подразумевается выход на земной план в Россию "обетованного" населения, тому, кому на ней оставаться на-совсем. "Артиллеристы" - идеологи и пропагандисты. "... нам не писать: "... считайте коммунистом", - да, партии с программами народного правления не будут называться коммунистическими, - чтобы не путали с зюгановским и анпиловским движениями. "Ты бей штыком, а лучше - бей рукой: оно надежней, да оно и тише", - следует совет: правильно голосуй - это надежнее.
"Считает враг: морально мы слабы", - Сатана делает расчет на несознательность масс, на его неспособность принять программы народного правления. Именно на этом и надеется выиграть. "За ним и лес, и города сожжены", - пожарища повествуют: население обработано программами правых коммунистов и жириновцами. "В прорыв идут штрафные батальоны!" - те самые, которые шли в 17-ом году. Почему названы "штрафниками"? Haвернoe потому, что тогда проиграли революцию, Среди большинства даже старых революционеров по многим ориентирам не было правильного понимания, не была достигнута определенная ступень зрелости. "Кому до - ордена, а большинству - до "вышки"", - под "вышкой" шифруется высота, рубеж ступени новой экономической формации. На тему выхода на земной план "штрафных батальонов" написана песня "Все ушли на фронт". Все срока уже закончены, А у лагерных ворот, Что крест-накрест заколочены, -Надпись: "Все ушли на фронт", За грехи за наши нас простят, Ведь у нас такой народ: Если Родина в опасности -Значит, всем идти на фронт.
Там год - за три, если бог хранит,
-Как и в лагере зачет.
Нынче мы на равных с вохрами
-Нынче всем идти на фронт.
У начальника Березкина
-Ох и гонор, ох и понт!
-И душа - крест-накрест досками,
-Но и он пошел на фронт.
Лучше было - сразу в тыл его:
Только с нами был он смел,
-Высшей мерой наградил его Трибунал за самострел.
Ну а мы - все оправдали мы, -Наградили нас потом:
Кто живые, тех - медалями, А кто мертвые - крестом.
И другие заключенные
Пусть читают у ворот
Нашу память застекленную
-Надпись: "Все ушли на фронт"...
Речь идет как бы от состава "Сергиевой Рады", который сравнивается с лагерем "заключенных", т.е. с теми, которые владеют "ключами" от многих тайн и секретов. Применена игра слов. И вот такой лагерь весь снимается со своих обжитых владений на земной план. Вместо них придут новички и молодежь, "И другие заключенные пусть читают у ворот нашу память застекленную - надпись: "Все ушли на фронт", - на память в офисе остаются инструкции, памятки и наставления по работе. "Все срока уже закончены", - т.е. пришло время активной деятельности. Крест-накрест заколоченные ворота говорят о принадлежности к Крестовой цивилизации. Со своих мест срывается не только одна "Рада", но и вся цивилизация. Остаются лишь контролирующие службы, молодая отрасль, словом те, без которых не обойтись.
"Там год - за три" - да, один год прожитой жизни на земном плане, дает возможность на тонком плане прожить в полной силе -три года. Харчи белкового мира перерабатываются в топливо тонких энергий, откладываясь в биополе и массе эфирной живой структуры. "Начальник Березкин", скорее всего - старший ответственный за "лагерь заключенных"."... высшей мерой наградил его трибунал за самострел", - возможно, это даже похвала в адрес старшего по группе. Ведь он, как никто, всегда выручал Робин Гуда и покровительствовал при случае.
"Ну а мы - все оправдаю! мы, - наградили нас потом", - да, тогда, когда придет время раздавать ордена и награды. Вот и слово "награда" - тоже от "рады"... Следующая песня посвящена ученым Ноя, которые, благодаря созданной ими аппаратуре, смогли пробиться через земные пласты и уровни материи в область Антимира. Все стало доступно для познания и близкого ознакомления. "Марш студентов-физиков".
, Тропы еще в антимир не протоптаны, -Но, как на фронте, держись ты! Бомбардируем мы ядра протонами, Значит, мы - антиллеристы.Нам тайны нераскрытые раскрыть пора -Лежат без пользы тайны, как и копилке, -Мы тайны эти с корнем вырвем у ядра
-На волю пустим джина из бутылки!
Тесно сплотились коварные атомы -
Ну-ка, попробуй прорвись ты!
Живо по коням - в погоню за квантами!
Значит, мы - кванталеристы.
Пусть не поймаешь нейтрино за бороду И но посадишь в пробирку,
-Но было бы здорово, чтоб Понтекорво
Взял его крепче за шкирку.
Жидкие, твердые, газообразные -
Просто, понятно, вольготно!
А с этою плазмой дойдешь до маразма, и
Это довольно почетно.
Молодо-зелено.
Древность - в историю!
Дряхлость - в архивах пылиться! Даешь эту общую эту теорию Элементарных частиц нам!
Нам тайны нераскрытые раскрыть пора -
Лежат без пользы тайны, как в копилке, -
Мы тайны эти вырвем у ядра -
И вволю выпьем джина из бутылки.
С самых первых строк видно, что предметом интереса является Антимир, регион вокруг ядра планеты. В сторону ядра летят протоны. Что это за канва такая? Протон - от греческого слова "протос", в переводе - то же, что и первый, верхний, наружный, в высшей степени - превосходный. Протон - сильно взаимодействующая, стабильная, элементарная частица, является также ядром атома водорода. Получается, что бомбардировка не противоречит схеме канвы. Райская цивилизация - это верхние, наружные, первые и, в высшей степени, превосходные регионы. То же можно сказать и о частицах этой цивилизации - людях.
"Нам Тайны нераскрытые раскрыть пора - лежат без пользы тайны, как в копилке", - разумеется, давно пора. В большинстве своем, народ этих регионов сам желает этого. Невыгодно только властям и мерзавцам, которые хотят и мрака, и еще большей скрытности. "... на волю пустим джина из бутылки!" - и это тоже. Тайны джинов избутылок повеселят очень многих (см. расшифровку песни "Песня-сказка про Джина"). А выпустить такого "джигита" из бутылки-равносильно раскрытию содержимого оной бутылочной тары. "Тесно сплотились коварные атомы", - еще как тесно! Так тесно, что пешему без коней -не прорваться.
"Пусть не поймаешь нейтрино за бород)' и не посадишь в пробирку", - то бишь, как наглядное пособие. Под "нейтрино" идут центристы от центра Аида. Раз "нейтрино", значит - не те и не другие, не левые и не правые... Выходит, что центристы... Их же и бомбардируют протонами, чтобы изменить в лучшую сторону. Понтекорво - советский физик, в своем лице представляет элиту ученых. "С этою плазмой дойдешь до маразма, и это довольно почетно", - под плазмой шифруется разум, и речь идет о разумности населения Аида. А вот "маразм" -это наука, философия, идеология Мора, -она жен "общая теория элементарных частиц", принята в Райской цивилизации, фундаментальная платформа экономической формации. Бомбардировка протонами, наверняка, связана с посылкой, доставкой и обработкой этой теорией космогонического направления.
Следующая песня - "Лошадей двадцать тысяч в машины зажаты". Тематика тоже интересна. Посвящена высадке десанта на земной план, на первых порах небольшого, - в двадцать тысяч человек. "Освобождение же от земли" связано с отходом всей командой от старой, неприемлемой новым нутром, колен. Новой душе - новая, свежая, непротоптанная дорога. Каждому свое. Причал - место швартовки, но вместе с тем и место отхода от привязных, привычных, устоявшихся привычек и манер, образа жизни и образа мыслей. Освобождение от такой "земли", которая связана с материальной зависимостью, с тягой к неправедному благополучию, есть перерождение и обновление духа, души и даже, в какой-то степени, тела. Песня приводится в сокращении.
Лошадей двадцать тысяч в машины зажаты -И хрипят табуны, стервенея, внизу.
На глазах от натуги худеют канаты,
Из себя на причал выжимая слезу.
И команды короткие, злые
Быстрый ветер уносит во тьму:
"Кранцы за борт!" "Отдать носовые!"
И - "Буксир подработать корму!"
Капитан, чуть улыбаясь, -
Все, мол, верно - молодцы, -От земли освобождаясь,
-Приказал рубить концы.
Только снова назад обращаются взоры
-Цепко держит земля, всё и так и не так:
Почему слишком долго не сходятся створы,
Почему слишком часто моргает маяк?! .
Все в порядке, конец всем вопросам.
Кроме вахтенных, все - отдыхать!
Но пустуют каюты - матросам
К той свободе еще привыкать.
Капитан, чуть улыбаясь,
Бросил только: "Молодцы!"
От земли освобождаясь,
Нелегко рубить концы.
Переход - двадцать дней, - рассыхаются шлюпки, Нынче утром последний отстал альбатрос...
Хоть бы - шторм!
Или лучше - чтоб в радиорубке
Обалдевший радист принял чей-нибудь СОС.
Так и есть: трое - месяц в корыте,
Яхту вдребезги кит разобрал...
Да за что вы пас благодарите
-Вам спасибо за этот аврал!
Капитан, чуть улыбаясь, Бросил только: "Молодцы"-Тем, кто с жизнью расставаясь, Не хотел рубить концы. И опять продвигается, словно на ринге, По воде осторожная тень корабля. В напряженье матросы, ослаблены шпринги... Руль полборта налево - и в прошлом земля. Песня посвящалась Александру Назаренко, капитану и экипажу теплохода "Шота Руставели", и это посвящение хорошо наложи-лось на другую канву с другой информацией. Лошадиные силы теплохода хорошо отождествились с десантом из тонкого плана. "Зажаты в машины" - связаны своей организацией, условием поставленной цели и программы. С другой стороны - наши белковые тела тоже можно сравнить с хорошей уникальной биологической машиной, работающей на пару.. Первый куплет повествует о том, как тяжело избавляться от "материальной зависимости", от требований живого, привыкшего не к тому образу жизни, "скафандра". "... и хрипят табуны, стер-венея, внизу: На глазах от натуги худеют канаты, из себя на причал выжимая слезу", - как видите, трудно перерождаться. "Худеют канаты" - значит, ослабевают старые привычки, человек постепенно отходит от прежних представлений о жизни. "Кранцы за борт", - приказ пустить в ход изолирующие средства. "Отдать носовые", - приказ подключиться к намеченному курсу. "Подработать корму", - приказ ликвидировать отставание и помочь отстающим, которым трудно справиться с требованиями своих "скафандров".
За образом капитана скрывается руководитель высадки десанта, это он приказывает "рубить" концы" привязных уз. "Только снова назад обращаются взоры - цепко держит земля, всё и так и не так", - борьба с самим собой, с требованиями собственного белкового тела, как видите, неспроста. Есть возвраты, оглядывания назад, - а оглядываться, значит, сожалеть о прошлой жизни; вот поэтому "слишком долго не сходятся створы" - не налаживается контакт души с телом. От этого "слишком часто моргают приборы маяка", сигнализируя об опасностях и непорядках.
"Все в порядке, конец всем вопросам", - это уже достигнутый результат, все контакты налажены, доволен руководитель высадки. "Переход - двадцать дней", - спокойное время переходного периода, не связанное ни с какими активными действиями. "... трое - месяц в корыте, яхту вдребезги кит разобрал"... - "месяц" - чисто условное время, оно гораздо больше, и измеряется несколькими годами. Речь -о первопроходцах, небольшой команде и коллективе. "Корыто" -плавание без всяких удобств, оснащения, в трудных й далеко некомфортных условиях. "Кит"-пространная, обширная территория России. "... вам спасибо за этот аврал!" - о каком "аврале" речь? "Аврал" сопоставляется с проделанной работой, и он, видимо, заслуживает похвалы.
Обратите внимание, как осторожно работает Рай, об этом хорошо сказано в последнем куплете. Корабль "продвигается, словно на ринге", очень осторожно, "в напряженье матросы, ослаблены шприн-ги..." А затем, "руль полборта налево - и в прошлом земля!" Очень плавный, осторожный переход в левый ряд, левостороннее движение и левое направление... "Шпринги" - подстраховочные, вспомогательные конструктивные элементы какой-то системы, в данном случае, поскольку речь идет о живой, одушевленной природе, за этими деталями может скрываться помощь в виде гипнотического воздействия, внушения. Например, человеку без такого вмешательства очень трудно отказаться от алкоголя, наркотиков и других тяжких привычек.Ведь не все же в состоянии справиться со своим сложением по белковому телу. Бывают трудные случаи.
Об осторожном продвижении при активизировании всех процессов говорят и строфы из песни "Этот день будет первым всегда и везде" (привод, в сокращ.).
Этот день будет первым всегда и везде -
Пробил час, долгожданный серебряный час:
Мы ушли по весенней высокой воде,
Обещанием помнить и ждать заручась.
По горячим следам мореходов живых и экранных, Что пробили нам курс через рифы, туманы и льды, Мы под парусом белым идем с океаном на равных Лишь в упряжке ветров - не терзая винтами воды.
Но весь род моряков - сколько есть - до седьмого колена
Будет помнить о тех, кто ходил на накале страстей...
И текла за кормой добела раскаленная пена,
И щадила судьба непутевых своих сыновей.
Песня посвящается самому первому организованному десанту в 20 тыс. человек. "Мы ушли по весенней высокой воде",., в каком году, когда? Весной 97-го, сразу после "артобстрела", который намечался на "шесть ноль-ноль". "... мы под парусом белым идем с океаном на равных", - как можно понимать эти слова? Это значит - без применения физической силы, без насилия и принуждения, без давления и агрессии; с одной лишь доброй волей, с предложением разумной ориентации, с призывом к свободе, равенству, равноправию, братству. Идти "с океаном на равных", - то же, что и учитывать законы, флюгера, об этом же свидетельствует ход - "лишь в упряжке ветров". Никто не собирается "терзать воду винтами", если на то не будет агрессии со стороны нижнего Аида. Все по очереди: пока время выдвигать свои программы Аиду, следом за ними - свои программы предложит Рай. По жребию выпало первым делать ходы - трону Атана, условия соблюдаются, Рай же свою основную деятельность приберегает для последних лет.
Следующая песня "Сыновья уходят в бой" посвящена молодой отрасли, тем, кому на постах "Сергиевой Рады" придется заменить, ушедших на земной план специалистов по телепатической связи. А остаться придется совсем еще юным созданиям, правда, очень талантливым. И хотя возраст еще ребячий, рост тоже, но на плечах имеются уже умненькие головки. А Робин Гуда, наверняка, заменит кто-то из его сыновей, об этом даже намекается в песне. Песня привод, в сокр.Сегодня не слышно биенья сердец -Оно для аллей и беседок.
Я падаю, грудью хватая свинец, Подумать успев напоследок:
"На этот раз мне не вернуться,
Я ухожу - придет другой".
Мы не успели оглянуться
-А сыновья уходят в бой!
Вот кто-то решив: после нас - хоть потоп, Как в пропасть шагнул из окопа.
А я для того свой покинул окоп,
Чтоб не было вовсе потопа.
Сейчас глаза мои сомкнутся,
Я крепко обнимусь с землей.
Мы не успели оглянуться
-А сыновья уходят в бой!
Кто сменит меня, кто в атаку пойдет?
Кто выйдет к заветному мосту?
И мне захотелось - пусть будет вон тот, Одетый во все не по росту.
Я успеваю улыбнуться,
Я видел, кто придет за мной.
Мы не успели оглянуться ~
А сыновья уходят в бой!
Разрывы глушили биенье сердец,
Мое же - мне громко стучало,
Что всё же конец мой - еще не конец: Конец - это чье-то начало.
Смерть, 6 которой заходит речь, - не земная, она - об уходе из тонкого мира в наш. Уходя к нам, они тоже умирают также, как и мы -к ним. "На этот раз мне не вернуться, я ухожу - придет другой", - да, если это весной 97-го года, то это уже надолго. Командировки на небольшой срок закончились, приходит пора уходить на многие десятилетия. "Сейчас глаза мои сомкнутся, я крепко обнимусь с. землей", -это момент рождения в новом белковом теле.
"Кто сменит меня, кто в атаку пойдет? Кто выйдет к заветному мосту?" - под "заветным мостом" шифруется "Радуга". Несмотря ни на что, боевые посты на "Радуге" остаются за новым составом. Ему работать со многими регионами планеты, не только с одной Россией. В шестом куплете дается намек, что на этом посту - сын сменит отца -"Я успеваю улыбнуться, я видел, кто придет за мной. Мы не успели оглянуться - а сыновья уходят в бой!" И, наверняка, не только одного Робин Гуда, но и В. Высоцкого. Речь о первородном потомстве.
В песне "Песенка о переселении душ" подтверждается информация о происхождении людей из животных. Притом не только их выход из них, но и напоминается - на возврат нерадивых в свою прежнюю стихию. Об этом дается недвусмысленный материал в Библии, об этом писалось и в первых частях моей книги.
Кто верит в Магомета, кто - в Аллаха, кто - в Иисуса, Кто ни во что не верит - даже в черта, назло всем, -Хорошую религию придумали индусы:
Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.
Стремилась ввысь душа твоя -
Родишься вновь с мечтою,
Но если жил ты как свинья -
Останешься свиньею.
Пусть косо смотрят на тебя - привыкни к укоризне, -Досадно - что ж, родишься вновь на колкости горазд.
А если видел смерть врага еще при этой жизни
-В другой тебе дарован будет верный глаз.
Живи себе нормальненько -
Есть повод веселиться:
Ведь, может быть, в начальника
Душа твоя вселится.
Пускай живешь ты дворником - родишься вновь прорабом,
А после из прораба до министра дорастешь,
-Но если туп, как дерево - родишься баобабом
И будешь баобабом тыщу лет, пока помрешь.
Досадно попугаем жить,
Гадюкой с длинным веком, -
Не лучше ли при жизни быть
Приличным человеком?!
Так кто есть кто, так кто был кем? - мы никогда не знаем. Кто был никем, тот станет всем - задумайся о том!
Быть может, тот облезлый кот - был раньше негодяем,
А этот милый человек - был раньше добрым псом.
Я от восторга прыгаю,
Я обхожу искусы, Удобную религию
Придумали индусы.Да, эта религия удобна, но еще более правдива. Зерна истины разбросаны по всему свету, успевай только собирать. В одном народе - то, в другом - другое. Й то, "что мы отдав концы, не умираем насовсем", слава богу, уже все знают, и никто уже не сомневается. Хотя совсем недавно - все было по-другому. В наличии чертей, находясь в своей научной лаборатории, не сомневается теперь и специалист по изучению мозга Н. Бехтерева.
Каждое воплощение и каждая прожитая жизнь дает предпосылки для дальнейшего, следующего воплощения. Не отработал своей положенной программы - изволь выйти снова - в этом же качестве. И так будет до тех пор, пока не будет взят барьер, чтобы перейти из этого круга связей в другой, И так - бар за баром, от одних отношений - к другим и следующим. В случае регресса - ход противоположный,., до того самого животного, из которого началось восхождение.
"Пусть косо смотрят на тебя - привыкни к укоризне, - досадно - что ж, родишься вновь на колкости горазд", - к этой фразе следует присмотреться получше, и о ней лучше никогда не забывать. Сколько горя, беды, несчастий, болезней,., да и разве перечтешь все, что несет окружающим людям наше хамство, неумение сдерживать свои эмоции и язык. Этот жуткий и страшный быт, косые взгляды в коллективе, ссоры и скандалы и т.д. Это все оттого, что людьми не достигнут определенный, надлежащий уровень интеллекта. На шкале разумности он именуется отметкой "общежитие, быт". Если человеком такой барьер не взят, то куда бы он ни попал, в какой бы семье ни родился, какое бы общественное положение ни занимал - он останется хамом, и нести будет только горе.
"Досадно попугаем быть", -конечно. Под попугаем шифруется человек со стереотипным, шаблонным мышлением. Но давайте сделаем скидку Белому попугаю. Если он на тараканьих бегах способен проглотить одного или нескольких фаворитов - то вполне достоин всяческого уважения, при условии, конечно, что эти тараканы от слова "тар". Под кодом "гадюки" - шифруются сторонники, работники и бойцы трона Атана. Их власть распространяется над всем тем, что ползает, раболепствует, коленопреклоняется и пластается. Однако, по роду сущности они тоже не могут преодолеть барьера своей родной стихии, несмотря на уже древний возраст.
"Быть может, тот облезлый кот - был раньше негодяем", - дается намек на обратную стезю эволюционного развития. "А этот милый человек - был раньше добрым псом", - вот здесь - прямая дорога и перспективная. "... я обхожу искусы", - уметь это делать - оченьхорошо. Давайте попробуем, авось что и получится.
В "Комментариях" к этой песне добавлены стихи из первоначального материала, не вошедшие в общую редакцию. Вот они. Какие ситуации! Простор воображению: Был гордым и почтенным - а родился дураком, -А если мало радует такое положенье -Скажи еще спасибо, что не сделался скотом. Уж лучше сразу - в дело, чем Копить свои обиды, -Ведь если будешь мелочен -Докатишься до гниды.
"Ведь если будешь мелочен - докатишься до гниды", - очень точные слова. При обратной эволюции не все люди получают разрешение вернуться в животных, а только те, у кого остаются еще какие-то шансы на выпрямление. Те же, у кого их нет, лишаются права на воплощение, и, постепенно тая и уменьшаясь в размерах, угасают в мизерных состояниях. По Библии такие сущности именуются "саранчой".
Рядом с этой песней, через страницу другая - "Ноль семь". Прочтя ее, можно сказать, что вот в ней-то, точно уж - ничего такого нет: эмоции Высоцкого и больше ничего. Однако, уместно будет сказать, что на чувства одного автора накладываются эмоции другого автора, и когда они совпадают, получается то, что вообще-то и нужно. И когда есть за что зацепиться, к чему можно приложить шифр, это из виду не упускается: т.е. - остановись, мгновение, здесь можно приложить руку и голову.
Для меня эта ночь - вне закона.
Я пишу - по ночам больше тем.
Я хватаюсь за диск телефона, Набираю вечное ноль семь.
"Девушка, здравствуйте! Как вас звать?" - "Тома". "Семьдесят вторая! Жду дыханье затая...
Быть не может, повторите, я уверен - дома!..
Вот уже ответили. Ну здравствуй, это Я!"
Эта ночь для меня вне закона,
Я не сплю - я кричу: "Поскорей!.."
Почему мне в кредит, по талону
Предлагают любимых людей! "
Девушка, слушайте!
Семьдесят вторая!
Не могу дождаться, и часы мои стоят...К дьяволу все линии - я завтра улетаю!.. Вот уже ответили. Ну здравствуй, это я!" Телефон для меня - как икона, Телефонная книга - триптих, Стала телефонистка мадонной Расстоянье на миг сократив. "Девушка, милая! Я прошу - продлите! Вы теперь как ангел - не сходите ж с алтаря! Самое главное - впереди, поймите... Вот уже ответили. Ну здравствуй, это я!" Что, опять поврежденье на трассе? Что, реле там с ячейкой шалят? Мне плевать - буду ждать, - я согласен Начинать каждый вечер с нуля! "Ноль семь, здравствуйте! Снова я". - "Да что вам?" "Нет, уже не нужно, - нужен город Магадан. Не даю вам слова, что звонить не буду снова, -Просто друг один - узнать, как он, бедняга там..." Эта ночь для меня вне закона, Ночи все у меня не для сна, -А усну - мне приснится мадонна, На кого-то похожа она. "Девушка, милая! Снова я, Тома" Не могу дождаться - жду дыханье затая... Да, меня!.. Конечно, я!.. Да, я! Конечно, дома!" "Вызываю... Отвечайте..." - "Здравствуй, это я!" С чем, в данном случае, совмещается "07"? Как и в Антимире, так и на противоположной оконечности мира цифре "07" соответствует идеологический центр. "Тома, Тамара, Мария" - удобные в смысловом значении имена. В имени "Тома" есть "ом, ома", а буква "Т" во многих алфавитах напоминает крест. "Ом" - бесконечность, вечность, бессмертие, бездна. В "Тамаре" и "Марии" есть вставки "мар-" и "мор-". Буквы "о" и "а" находятся в звуковом подобии.
Почему запрашивается "72-ая"? И что это может значить по коду? "72" - это шифр 96-года нашего столетия - отсчет по Нострадамусу: 24 + 72 + 96. К году смерти Ленина прибавляется, недостающая до этого исчисления, цифра. Например, шифр 97 года будет однозначен уже цифре 73. И если Володя Высоцкий звонит по таким каналам на земном плане, то Робин Гуду, чтобы получить разрешение на официальный разговор по эфиру с каким-то человеком на земле, нужнообращаться уже в другие инстанции со сходными реквизитами. Разговоры такие бывают и довольно часто, в основном по ночам, когда мы спим, но в памяти у нас этого не остается, разум первородного сознания от этой информации отключается.
"Семьдесят вторая!.. Не могу дождаться, и часы, мои стоят... К дьяволу все линии - я завтра улетаю!.." - что могут значить эти все слова? "Стоят часы" - закончился какой-то срок, период; далее следует "вылет" - иа земной план. Время - весна 97-го года. Если с первым десантом, - то в числе первых 20 тысяч человек. Остальные подробности - в других песнях.
"Что, опять поврежденье на трассе? Что, реле там с ячейкой шалят?" - да, есть поврежденья на трассах, а в ячейках барахлят многие контакты... Слаженной хорошей работы - не добиться. Несовершенное оборудование, на многих деталях и элементах - ржавчина, в нужный момент - все плохо соединяется, а в общей сети работает еще хуже. Многие контакты заедают, от этого сбой и нарушения по всей сотовой системе. Так что, если согласны начинать все с нуля - торопитесь! Вот так мог бы ответить друг из Магадана (из того, который от слова "маг").
Следующая песня продолжает тему замены политической элиты времен Апокалипсиса - "На стол колоду, господа..." Речь заходит о картежной игре. Один игрок очень пьян, в подпитии устраивай1 Скандал, вызывает на дуэль партнера по игре и в пьяном виде откровенно обвиняет его в замене колоды карт, говоря, что она крапленая. Игроки ссорятся. Ущемленный, проигравшийся и оставшийся у пустого корыта игрок, разгневанный неудачей в сравнении с остальными, выплескивает им в глаза правду: карты заменены, валет наколот, и что вообще - все лживо, а партнеры по игре - проходимцы. Тот, которому совсем не повезло, восстает против того, кому слишком повезло. И как говорит русская пословица: "Что у трезвого на уме - у пьяного на языке"... Вот эта мысль и положена во главу этого сюжета и под эту марку и канву выдастся информация следующего характера. А именно, что силы Аида в лице Наполеона и его армии осторожно переходят границу, и вся политическая элита ликвидирована, - что сие на языке карт означает замену чистой колоды на фальшивую.
Правду об истинном положении дел пришлось спрятать вот в такой форме. Когда игрок - неудачник трезвеет и приходит в себя, он начинает просить у своих партнеров прощения, его обзывают дураком и вызывают самого на дуэль. Но эти неполадки и ссоры - в одном станс и лагере, среди своих же. Что для нас уже не имеет никакогозначения.
"На стол колоду, господа,
-Крапленая колода!
Он подменил ее." - "Когда?"
"Барон, вы пили воду...
Валет наколот, так и есть!
Барон, ваш долг погашен!
Вы проходимец, ваша честь, -
И я к услугам вашим!
Что? Я не слышу ваш апарт...
О нет, так не годится!" ...
А в это время Бонапарт
Переходил границу,
"Закончить не смогли вы кон -
Верните бриллианты!
А вы, барон, и вы, виконт,
Пожалте в секунданты!
Ответьте, если*я неправ,
-Но наперед все лживо!
Итак, оружье ваше, граф?!
За вами выбор — живо!
Вы не получите инфаркт,
Вам не попасть в больницу!" -
... А в это время Бонапарт
Переходил границу.
"Да полно, назначаю сам;
На шпагах, пистолетах...
Хотя сподручней было б вам
-На дамских амулетах.
Кинжал... - ах, если б вы смогли!.. -
Я дрался им в походах!
Но оы б, конечно, предпочли -
На шулерских колодах!
Вам скоро будет не до карт
-Вам предстоит сразиться!" ...
А в это время Бонапарт
Переходил границу.
"Не поднимайте, ничего, -
Я встану сам, сумею!Я снова вызову его, Пусть даже протрезвею.
Барон, молчать!
Виконт, не хнычь!
Плевать, что тьма народу!
Пусть он расскажет, старый хрыч,
Чем он кропил колоду!
Когда откроет тайну карт
-Дуэль не состоится!"
А в это время Бонапарт
Переходил границу.
"А коль откажется сказать -Клянусь своей главою:
Графиню можете считать
Сегодня же вдовою.
И хоть я шуток не терплю,
Но я могу взбеситься,
-Тогда я графу прострелю,
Экскьюз ми, ягодицу!"
Стоял июль, а может - март... Летели с юга птицы...
А в это время Бонапарт Переходил границу...
Песня приведена в сокращении. Окончание из четырех куплетов не так важны для раскрытия общего замысла. Используется канва 1812 года, с той лишь разницей, что барон, граф, виконти даже сам Бонапарт выступают, судя по подтексту, с одной и той же стороны. Да и титулы - об этом же говорят. Они все западного происхождения. Шесть раз в песне повторяются строки "... А в это время Бонапарт переходил границу". Почему так часто заостряется внимание? Не потому ли, что за армией Бонапарта скрывается "Жиронда" Жириновского? Конечно, поэтому.
На политической арене грызня, неразбериха, и нижний Аид подтягивает свою армию и своего главного полководца на передовые позиции. А то, что имело место замены не по правилам игры, и применены методы фальсификации - вложено в уста обделенного и обойденного партнера по совместным политическим маневрам. В данном случае, герой песни безликий, безымянный, чин его не указан, но несмотря на опьянение, высказывает очень точные формулировки в адрес, обыгравшего его графа.
Если вспомнить Нострадамуса, то в его пророчествах тоже былинапоминания на этот счет. Ущемленные в правах политические партнеры позднее выступают против своих же, успешно конкурирующих собратьев.
"Закончить не смогли вы кон - верните бриллианты!" - да, вернуть придется, такой маневр не пройдет. "Крапленая колода", "наколотый валет", - обвинения в точку. И самое страшное - "Вы не получите инфаркт, вам не попасть в больницу!" - т.е. всю эту кашу придется расхлебывать здесь, а не в потустороннем мире.
"Когда откроет тайну карт - дуэль не состоится!" - вполне возможно, ибо дальнейшие игры будут вообще бессмысленны, турнир между мирами будет закончен раньше времени. Нарушители должны 5ыть дисквалифицированы. "А коль откажется сказать -клянусь своей главою: графиню можете считать сегодня же вдовою", - смысл слов гаков, что "граф" должен признать свою вину и шулерские методы ведения игры. В противном случае - приговор будет без смягчающих вину обстоятельств. Резюме: на дамских амулетах лучше не играть...
Уже известно что могут с нижнего Аида сказать в свое оправдание. Мол, верхние поступили нечестно, и рассекретили их вождей. Пусть так... В отместку - рассекретьте верхних вождей. Никто ничего не имеет против. Эпоха гласности, ее еще Горбачев объявил, а Всевышний дал разрешение. "Ответьте, если я не прав, - но наперед все и живо! Итак, оружье ваше, граф?! За вами выбор - живо!" - к этим ;ловам, просто, нечего добавить.
А теперь - небольшое отступление. У читателей, вполне возможно, создастся впечатление, что против насильственной подмены у Рая нет средств. Это не так. Во-первых, ни одно деяние не может укрыться. Системы слежения, сигнализации, связи работают безупречно. Другое дело, что невыгодно иногда бывает вмешиваться. Во-вторых, кого не "разрешили" заменить, над тем эту процедуру и невозможно осуществить. В эфирном и белковом теле находятся специальные устройства, не разрешающие разъединить их без специальных позывных из контролирующего центра. Обычно они находятся в ногах. Поэтому при всем желании вытащить эфирное тело из такого белкового скафандра, без разрешения надлежащих органов, невозможно, не говоря уже о том, чтобы заменить. Оковы на ногах подобны путам, они тяжеловаты, но зато - безопасно.
И коли уж речь зашла об этом, приведу строки из песни "Парус". Тогда, когда расшифровывались эти стихи, скажу откровенно: -не было желания касаться этой темы. Сейчас передyмaлa. "Даже в дозоре можешь не встретить врага. Это не горе - если болит нога, петлидверные многим скрипят, поют: кто вы такие? Вас здесь не ждут!" Смысл этих строк таков: запоры на ногах дают понять - убирайтесь прочь, ничего не отломится. Двери - ведь это затвор, замок. И ослабленная нога - не такое уж большое несчастье, по сравнению с тем, что вообще может произойти...
По поводу выхода первого десанта на земной план написана еще одна песня - "Ну вот, исчезла дрожь в руках", хотя, вообще-то, таких песен много.
Ну вот, исчезла дрожь в руках,
Теперь - наверх!
Ну вот, сорвался в пропасть страх
Навек, навек -
Для остановки нет причин -
Иду, скользя...
И в мире нет таких вершин,
Что взять нельзя!
Среди нехоженных путей
Один - пусть мой,
Среди невзятых рубежей
Один - за мной!
А имена тех, кто здесь лег,
Снега таят...
Среди непройденных дорог
Одна - моя!
Здесь голубым сияньем льдов
Весь склон облит,
И тайну чьих-нибудь следов
Гранит хранит...
И я гляжу в свою мечту
Поверх голов
И свято верю в чистоту
Снегов и слов!
И пусть пройдет немалый срок -Мне не забыть,
Что здесь сомнения я смог
В себе убить.
В тот день шептала мне вода:
Удач - всегда!
А день... какой был день тогда?
Ах да-среда!..
. 345
Канва у песни - чисто горная, но это не противоречит другому, более сокровенному замыслу. Первого большого группового выхода на земной план дожидаются давно. Двадцать тысяч человек в масштабах России - капля в море, но не забывайте - это только первый. Ему будет тоже дано время укорениться, приспособиться, так что активных действий долгое время не предвидится.
"Ну вот, исчезла дрожь в руках, теперь - наверх!" - как много нетерпения, напряжения и даже страха. Еще бы - ответственный момент в истории. Все решается в этот маленький переходный период. Как долго к нему шли, тянулись, боролись - и вот теперь - так близко. Последняя борьба за одну из самых высоких вершин в мире, и "для остановки нет причин"... Волнения естественны; тропа нехоженая, рубеж и высота - никем не брались, никто раньше не ходил; вернее, не получалось дойти... не хватало сил, и потому многие полегли, не дойдя до могущественной вершины.
"Здесь голубым сияньем льдов весь склон облит", - да, это царство Снежной Королевы и Деда Мороза. Белее, чище, священнее и целебнее влаги, чем снег с горных вершин, - ничего нет. Недаром в старые времена в крещенские морозы рекомендовалось, от мала до велика, употреблять для питья снеговую воду. Ее пилы сырой, но чаще готовился душистый чай с малиновым вареньем после бани. Это приносило силу и здоровье, очищение и легкость. При длительном употреблении из организма удалялись камни, рассасывались отложения солей. И что удивительно, даже лед из колодца обладает меньшей очищающей силой, нежели снег.
"... и тайну чьих-нибудь следов гранит хранит"... - о ком это? Конечно же, нам опять намекают на гранитную гробницу на Красной площади. Она ведь тоже имеет отношение к этой дороге, к этой вершине и к белизне этого снега.
"... мне не забыть, что здесь сомнения я смог в себе убить", -значит, были времена, когда и Робин Гуд и В. Высоцкий сомневались в правильности дороги. А что это за день - среда? Очень похоже на какую-то середину... не будем гадать, поживем - увидим. Тем более, что такие точные даты, во избежание несчастий, нельзя рассекречивать...
Не скрою, у Высоцкого есть песни, где брать для расшифровки следует только небольшую часть песни или даже один куплет. И таких тоже много. Прием не нов, им пользовался также и Нострадамус. К примеру, песня - "Комментатор из своей кабины"... Разговор ведется по поводу игры знаменитого футболиста Пеле, и вся песня, кромепятого куплета, идет без подтекста, а вот в пятом уже кое-что есть: Может, Не считает и до ста он, ~ Но могу сказать без лишних слов: Был бы глаз второй бы у Тостао -Он вдвое больше б забивал голов.
"Одноглазый Тостао" - уже частица шифра; деталь, из рассеянной по многим песням, информации. Строки намекают на М. Кутузова, которым когда-то был Ельцин. В 1774 г под Алуштой в войне с турками он был ранен в висок и правый глаз, после чего остался с одним глазом. Приходилось ему быть и в опале, да так, что пришлось даже в 1802 г уйти в отставку и уволиться из армии. И сейчас по многим пророчествам, нет-нет да и вспоминается давняя история с ранением - в виде канвы для шифра. И выбитый глаз, и ранение в висок, только в другом значении, имеют место и сейчас. Из-за этой, наложенной под гипнозом программы на сознание, он как бы лишился одного глаза и способности соображать в полном объеме. И не будь этого - "он вдвое больше б забивал голов". Сам же футболист Тостао тут Не при чем. Имя фигурирует для канвы шифра.
Имя "Тостао " применено кстати, оно указывает на причастность к "соте" и... "тосту" - по этому случаю (из букв легко слагается триумфальная "сота" И крупномасштабный "тост" - "тостао"). А еще "Тостао" очень подходит к нашему Виночерпию. Красивый юмор на тему прошлых воплощений. Почему-то вспоминаются стихи Агнии Барто: Уронили мишку на пол, Оторвали мишке лапу... Все равно его не брошу, Потому что он хороший.
Понемногу все всплывает наружу. И хотя В. Высоцкий в своей песне "Мы бдительны - мы тайн не разболтаем", уверяет нас, что будет держать язык за зубами и не вскроет ничего сокровенного, уже это настораживает на некоторую загадочность. Он как бы нам заговорщически подмигивает - мол, копайте здесь... Кое-что есть. А прочтешь - вроде и ничего пет... Посмотрите сами. Придраться, буквально, не к чему.
Мы бдительны - мы тайн не разболтаем, -
Они в надежных жилистых руках,
К тому же этих тайн мы знать не знаем -
Мы умникам секреты доверяем, -
А мы, даст бог, походим в дураках.Успехи взвесить - нету разновесов, -Успехи есть, а разновесов нет, -Они весомы - и крутых замесов.
А мы стоим на страже интересов, Границ, успехов, мира и планет.
Вчера отметив запуск агрегата,
Сегодня мы героев похмелим,
Еще возьмем по полкило на брата...
Свой интерес мы - побоку, ребята,
-На кой нам свой, и что нам делать с ним?
Мы телевизоров напокупали,
-В шесть - по второй глядели мы хоккей,
А в семь - по всем Нью-Йорк передавали,
-Я не видал - мы Якова купали,
-Но там у них, наверное, -о'кей!
Хотя волнуюсь - в голове вопросы:
Как негры там? - а тут детей купай,
-Как там с Ливаном? Что там у Сомосы?
Ясир здоров ли? Каковы прогнозы?
Как с Картером? На месте ли Китай?
"Какие ордена еще бывают?"
-Послал письмо в программу "Время" я.
Еще полно - так что ж их не вручают?!
Мои детишки просто обожают,
-Когда вручают - плачет вся семья.
Два последних куплета - сатира на нашу прошлую совковую жизнь. Сейчас смешно вспомнить, кому только эти ордена не вручались... Стоило только какому-нибудь политическому деятелю с сочувствием отозваться о перспективности социалистических отношений, как тут же, сердобольные и отзывчивые на такую похвалу правители из Кремля, неслись вручать ордена. Во втором куплете отмечается весомый вклад и успешная деятельность Райской цивилизации в системе крупномасштабного планетарного строительства - успехи есть, "они весомы - и крутых замесов". А сейчас вот, готовится еще один -для предстоящего виража. Только что запустили новый агрегат,., если все будет, как планировалось, то "сегодня мы героев похмелий", потом "еще возьмем по полкило на брата..."
Дело общее, можно сказать, историческое. "Свой интерес мы -побоку, ребята, - на кой нам свой, и что нам делать с ним?" - девиз, хоть - куда. Четвертый куплет - острие песни. "В шесть" - хоккей...После окончания 96-го года завязываются ледовые сражения за все тот же - Зимний дворец. "А в семь - по всем Нью-Йорк передавали, -я не видал - мы Якова купали".., - разумеется, что было - не до Нью-Йорка. 97-ой год - год, как раз, в честь этого "Якова". По такому случаю - не грех помыться всем, а повсеместно бы объявить бани и авралы... С будущим паром, уважаемый читатель! Но все равно - хочу предупредить, что все процессы пойдут плавно и незаметно. Резко завернет лишь Дед Мороз. "У профессиональных игроков". У профессиональных игроков Любая масть ложится перед червой, -Так век двадцатый - лучший из веков -Как шлюха упадет под двадцать первый. Я думаю - ученые наврали, -прокол у них в теории, порез: Развитие идет не по спирали, А вкривь и вкось, вразнос, наперерез.
Развитие все-таки - по спирали, но на этой спиралевидной трассе - всякое бывает. Кого - в воронку, кого - на обочину, ну а кто -доходит до конца. На эту тему предлагается еще одна песня - "Возвратятся на свои на круг»". Неминуема судьба планеты; ее Северный полюс станет Вседержителем и вседержателем земной оси, а Южный - перейдет под юрисдикцию Северного. Так в конце концов распорядится Космос, взвесив шансы той и другой стороны после тяжелых экзаменов Апокалипсиса. При взятии должной высоты и ступени на уровнях иерархии райская цивилизация на вполне законных основаниях получает эти права: вести, контролировать, опекать, заботиться. От своих дальнейших обязанностей по контролю за планетой специалисты из Космоса могут отдохнуть - до следующего нового каменного века, а затем снова приступить с прежним энтузиазмом. Возвратятся на свои круги Ураганы поздно или рано, И, как сыромятные подпруги, Льды затянут брюхо океана. Словно наговоры и наветы, Землю обволакивают вьюги, -Дуют, дуют северные ветры, превращаясь в южные на юге.
Упадут огромной силы токи
Со стальной коломенской версты -И высоковольтные потоки
Станут током низкой частоты.И взовьются бесом у антенны,
И, пройдя сквозь омы - на реле,
До того ослабнут постепенно,
Что лови их стрелкой на шкале.
В скрипе, стуке, скрежете и гуде Слышно, как клевещут и судачат. Если плачут северные люди -Значит, скоро южные заплачут.
Это очень содержательная песня, здесь весь итог будущего планеты. "Упадут огромной силы токи со стальной коломенской версты", - высказывается точка зрения по поводу ослабления могущественных браздов сталинского правления, длившихся веками и тысячелетиями, заражавших до фанатизма всех своими бредовыми идеями титаномахии. "Высоковольтные потоки" -людской поток страстей, накал безумных идей и мыслей, искусственно привитых массам народа. "Высоким" вольтам и вольтовичам придется обуздать свою прыть и "великое" предназначение. "И взовьются бесом у антенны", - т.е. возмутятся до чертиков, восстанут против информационной стратегии Рая. Антенна - часть приемопередающего устройства. "И, пройдя сквозь омы - на реле", - то же, что и через познание законов бесконечности, бессмертия. Реле - контакты, Ом - Космос.
"... до того ослабнут постепенно, что лови их стрелкой на шкале", - т.е. станут yмеренными и управляемыми. Последний же куплет возвращает нас в лоно сегодняшнего дня, в ситуацию времен Апокалипсиса, - "В скрипе, стуке, скрежете и гуде слышно, как клевещут и судачат". Это о нижнем Аиде, о троне Сатаны, о ситуации вообще. Но звучит предупреждение - "... если плачут северные люди - значит, скоро южные заплачут". Хорошо бы, если бы это дошло до тех людей, кому это предназначалось... Но не будут ли они глухи к этим словам... A теперь обратимся к пророчице Ванге. Она тоже отводила России главенствующую роль. Говорила, что "старые вожди уйдут. Придут новые", с более современными взглядами. Несколько раз она повторяла, что "Новый человек под знаком Нового Учения явится из России". По словам Ванги, новое учение - "белое-белое", как снег, и "все станет белым-белым, как молоко". Говорила она также и о том, что у каждого народа есть своя звезда, которая насыщает его светоносной энергией, но есть и народы, у которых вместо звезды - планета. Это плохо, ибо это то же самое, что и погасшая звезда. Народ, имеющий вместо звезды планету, не сможет выжить (духовно) в усло-виях и свете нового учения. В несвойственной им атмосфере они как бы задохнутся, погаснут, как свечи на слишком сильном ветру: - "Все растает, как лед: лишь одно останется нетронутым - слава Владимира (имеется в виду князь, крестивший некогда Русь), слава России".
"Слишком много жертв принесено, - говорила Ванга. - Никто не сможет уже остановить Россию. Всё сметет со своего пути и не только сохранится, но и станет господарем всего мира". В этих строках чувствуется влияние шифра. Под Господом и Богом шифруются космические законы, космический кодекс чести и космическая ориентация. Суть слов в том, что Россия укажет путь на своем собственном примере, и увлечет за собой многие народы и страны. И "Владимир - Красное Солнышко", некогда крестивший Русь, как в прошлом, так и в 1917 г — станет еще сильнее, сплоченнее, монолитнее. Речь - не о личности, а о Райской цивилизации. "В ладу с миром" - так можно было бы расшифровать это имя, т.е. в гармонии, в согласии, в ладу и мире. По словам Ванги, "как ореол воспарит Россия над землею и осенит всю землю своими крыльями". С ее превосходством согласится весь мир и Америка. Но прежде Россия пройдет через ряд новых, огненных крещений, это будет время рождений и смертей, борьбы нового со старым; рост передового с одновременным загниванием и уничтожением всего отжившего. Крещение небесным огнем есть обработка сознания, принятие им космических законов бытия и следование этим нормам. Говорила Ванга также и о том, что слово "Союз" выйдет из употребления, останется только одно - "Русь". А ведь это было сказано еще в брежневские времена... Значит, так оно получится и дальше. Еще немного и закончится время Быка... как опять не вспомнить Агнию Барто:
Идет бычок, качается,
Вздыхает на ходу:
"Ох, доска кончается,
Сейчас я упаду".
Пусть не складывается у лидеров Аида мнение, будто бы Рай из кожи вон лезет, только бы первым придти к финишу, своей мощной, спиной и грудью оттеснив всех своих соперников. Такой задачи не стоит. А вот сориентировать, показать Дорогу, помочь ее выбрать -да. Вспомним строки из песни "Кто за чем бежит": "А четвертый -тот, что крайний, боковой; - так бежит - ни для чего, ни для кого: то приблизится - мол, пятки оттопчу, то отстанет, постоит - мол, так хочу". Вот позиция Рая - спокойный ход без явного превосходства, но и контролирование ситуации на всей дистанции. Иногда кое-кого надои подтолкнуть и подправить - иди, мол, а то "пятки оттопчу". Т.е. лидер марафона явно скрывает свое преимущество и странным образом пытается влиять на прыткую элиту бегунов: то задает темп, то его ослабляет. Преследуется другая цель: к оной Омовой спирали подвести как можно больше людей - и вольтовичи, и южные - годятся все, если они, конечно, признают правоту этого направления. Ходюжных коммунистов возглавляет Г. Зюганов, об этом свидетельствует и суть его фамилии - она "южная": и с точки зрения международной терминологии, и сточки зрения русского языка (внутри слова - "юг", а Зюйд
- Южный полюс).
На тему философии Мора-Маркса-Моисея, о том, как она усваивается населением, песня - "Муру на блюде..." Дело в том, что так называемый сталинский марксизм, нами переваривался неплохо, но он далек от настоящего, а вот истинный марксизм вдет много хуже. У многих отторжение, неусвояемость, икота. Одно дело признавать, а другое - следовать. Как быть, когда организм не обучен такое усваивать. И тот, кто не пасует перед таким "блюдом", храбро расправляется с его содержимым, подобен герою. Именно таким людям и посвящается эта песня. После такого угощения прибавляется храбрости, обостряется глаз, человек уже по-другому оценивает обстановку, отвергает шаблонный стереотипный подход ко многим вещам. Он больше не раб централизованного "порядка", то бишь - правления. Муру на блюде доедаю подчистую.
Глядите, люди, как я смело протестую!
Хоть я икаю, но твердею, как Спаситель,
И попадаю за идею в вытрезвитель.
Вот заиграла музыка для всех
-И. стар и млад, приученный к порядку,
Всеобщую танцуют физзарядку,
-Но я рублю с плеча, как дровосек:
Играют танго - я иду вприсядку.
Объявлен рыбный день - о чем грустим!
Хек с маслом в глотку - и молчим как рыбы.
Не унывай: хек - семге побратим... Наступит птичий день - мы полетим
И упадем - так спирту на ушибы!
"Мура на блюде" - так с юмором сказано о философии Мора-Маркса-Моисея. В этой "муре" есть буква "М" и слово "ура". Герой сполна напитался этим учением, проглотил все, что только предлагалось. И тут же спал страх, прибавилось смелости и уверенности. "Хотья икаю, но твердею, как Спаситель", - чувствуется, что усваивается с трудом, но зато сколько бодрости и энтузиазма, готовности и участия. Еще бы, проглотить такой "фундамент" и не разделить удел Спасителя - просто невозможно. Не получится. Вот только со стороны подсечка, подножка - раз больно идейный - наказать, дабы впредь неповадно было, и другим тоже... "Вытрезвитель" - выступает, как набор мероприятий, методов и способов борьбы с отчаянными последователями. С таким вот "недугом", как правило, расправляется команда чертей.
В самом деле - "болезнь" опасная, но еще больше - заразительная. Не останови вовремя, а так оно теперь и получится', потому что прошляпили с самого начала, - переболеет все общество. Никакой дисциплины не будет. Какой же это порядок, коли все в такте и ритме, под общую музыку,.. а эти чумные, от переполнения идеями, все невпопад танцуют. Вот что значит; другая платформа, чуждая основа, не тот наполнитель. Что же получается? Дали музыку: все - в ногу, они - против, а как рыбный день - все против, а они - за обе щеки. "Не унывай, - говорят, - хек - семге побратим"... А знаете, на что намекают? Семга - рыба красная, но дело не в этом, в этой "Семге" корень "Сим" скрывается, тот самый, который от Ноя остался... И все на какой-то "птичий день" надеются, со спиртом... "Все разом, -говорят, - поднимемся и полетим, а когда сядем, то по этому случаю пировать начнем..." Вот до чего эти идеи человека довести могут. Ежели не остановить - все полетят. И выдумали же... "птичий день"... Крылья у всех повырастают что ли? Никак на следующий вираж собрались, неужто все скопом так и полетят? Во дают, идейные! Шутка...
А сейчас предлагается песенка "Я не пил, не воровал" - она, как раз, по теме Апокалипсиса, и в какой-то степени даже расшифровывает танец "Калинку-малинку", он ведь тоже когда-то посвящался этому периоду. "Калинка" - от слова "кали", а "малинка" - от цвета знамени Райской цивилизации. А всё вместе - самодеятельное искусство. Пляс замысловатый, непростой, вприсядку - и уж больно озорной. Ну, посудите сами. В этой песне есть куплеты с очень большим содержанием. Начало и конец песни-работа под макияж, но 5, 6, 7 и 8 куплеты - просто класс! Спрятано, надо сказать, очень профессионально. Ни одному таможнику не придет в голову усомниться в неискренности автора, разве что будет не в своем уме... А поскольку они все - в своем, то кое-что и просачивается... Я не пил, не воровал Ни штанов ни денег,
12 3ак. 193 . 353
Ни по старой я не знал,
Ни по новой фене.
Запишите мне по глазу,
Если я соврал,
-Падла буду, я ни разу
Грош не своровал!
Мне сказали - торгаши
Как-то там иначе,
-На какие-то гроши
Строют себе дачи.
Ну и я решил податься
К торгашам, клянусь,
Честный я - чего бояться!
-Я и не боюсь.
Начал мной ОБХС
Интересоваться, -
А в меня вселился бес -
Очень страшный, братцы:
Раз однажды я малину
Оптом запродал, -
Бес - проклятая скотина
-Половину взял!
Бес недолго все вершил -
Все раскрыли скоро, -
Суд - приятное решил
Сделать прокурору.
И послали по Указу -
Где всегда аврал.
Запишите мне по глазу '
Если я соврал!
Я забыл про отчий дом
И про нежность к маме,
И мой срок, как снежный ком,
Обрастал годами.
Я прошу верховный суд
-Чтоб освободиться,
-Ведь жена и дети ждут
Своего кормильца!..Что получается? Герой песни клянется в своей честности, что он никогда не крал и не воровал. Ему можно поверить на слово, потому что это так и есть. "... ни по старой я не знал, ни по новой фене", - что это за слова такие? Мы часто говорим - "это мне до фени", а подразумевается точно также, как и "до лампочки". Но здесь вложен другой смысл. "Фении" - ирландские республиканцы-революционеры, члены тайных организаций Британской империи.
"Запишите мне по глазу, если я соврал, падла буду, я ни разу грош не своровал!" - клятва серьезная. "Запишите мне по глазу" - то же, что и ударьте по глазу. Третий куплет намекает уже на торговлю. Но отчего не поторговать, коли есть товар, коли знаком с "министерством финансов", И коли все это честно, и на платформе самого "Капитала". С их позволения, так сказать... Почему бы и не помочь им, а заодно себе и всем остальным, со строительством... Кто-то считает домом небесную обитель, а земной план - дачей, другие - наоборот. И если с "министерства финансов" взялись строить "дачи", то почему бы им и не помочь в этом деле...
"Начал мной ОБХС интересоваться", - это уже самое интересное начало н относится оно - ко временам Апокалипсиса. "ОБХС" -служба Сатаны. "А в меня вселился бес - очень страшный, братцы", -поначалу - заинтересовался, понравился товар. Бес непростой, а видно из самых главных... Ну а потом и вселился... в некоторых политических лидеров и деятелей. Речь, конечно, но об одном бесе, а о нескольких. А почему вселился - объяснение дальше.
"Раз однажды я малину оптом запродал, - бес - проклятая скотина - половину взял!" - видать по всему, хорошая была "малина", что, не боясь греха, оттяпал целую половину. Как товар, "малина" пришлась по вкусу самым страшным бесам. И не так сама "малина", как спрятанная в ней "Илина". Правда, дальше следует не очень утешительный для беса итог. Дело скоро раскрыли.
"... суд - приятное решил сделать прокурору. И послали по Указу - где всегда аврал", - все эти слова посвящены Главному прокурору Аида, т.е. Минотавру. Это он воспользовался товаром из "малины". Подзудили и другие, из ближнего окружения. Отчего не полакомиться, когда такая "малина", сама в рот просится. Вот гак, после аврала, мойки и чистки внутренних стенок приглянувшихся "скафандров", туда "по Указу" послали очень многих желающих. Самый Главный прокурор - в самого Главного, заместители - в других, менее ответственных начальников. Но самое приятное сделали, все-таки, Главному проку-рору... он свой "скафандр" с чужого плеча запомнит надолго,
Поскольку юрой песни жалуется, что в него вселился бес, "очень страшный, братцы", то содержание последних куплетов относится и к самозванцам в чужих скафандрах. Первые и вторые просятся "освободится". Это их срок обрастает годами, а плен затягивается. В тюрьму попали не только жертвы, но и любители красть "малину", Вот такая получилась "Калинка-малинка моя"! Автор песни, даже в ее конце, опять увсряег, что он не соврал пи на ноту. И что все - сущая правда. А задумывалось и планировалось давно, доказательством послужит еще вот эта песня - "Люди говорили морю: "До свиданья".
Люди говорили морю: "До свиданья",
Чтоб приехать вновь они могли
-В воду медь бросали, загадав желанья,
-Я ж бросал тяжелые рубли.
Может, это глупо, может быть - не нужно,
-Мне не жаль их - я ведь не Госбанк.
Ну а вдруг найдет их совершенно чуждый
По мировоззренью человек!
Он нырнет, отыщет, радоваться будет,
Удивляться первых пять минут,
-После злиться будет: "Вот ведь, - скажет, -люди! Видно, денег куры не клюют".
Будет Долго мыслить головою бычьей:
"Пятаки - понятно - это медь.
Ишь - рубли кидают, - завели обычай!
Вот бы, гаду, в рожу посмотреть!"
Что ж, гляди, товарищ!
На, гляди, любуйся!
Только не дождешься, чтоб сказал
-Что я здесь оставил, как хочу вернуться,
И тем боле - что я загадал!
Песня очень понятная и без пояснений, но кое-какие моменты можно уточнить. Море - народ, и в данном случае - на земном плане. Из потустороннего мира на землю посылается многое, мы тут почти ничего не изобретаем стоящего, а то, что ценное - посылается оттуда, в том числе и произведения лирического искусства. Поэтому в морскую воду и бросаются деньги: железные, медные, золотые. Загадывается желание, вкладывается содержание, мысль - и пошли залетные... И надо обязательно - чтоб "залетело", иначе не получится. Посылается многое, да только потом сами владельцы отправных бандеролей, выходя на харчи белкового мира, не узнают своих собственных пере-дач. О, вы даже не представляете, как много надежд с этим связывается, - а в результате: бац, бац - и мимо... Никак не вспоминается.
Вот так, как и все, в море свои тяжелые рубли бросает и Робин Гуд. Принимает Володя Высоцкий. Теплится надежда, что кто-нибудь их выудит, в смысле - правильно поймет и расшифрует. "... что я здесь оставил, как хочу вернуться, и тем боле - что я загадал!" - да, в песнях есть и то, когда вернутся, куда придут', в каком обличье, много и других подробностей. О коих говорить еще не время. Нельзя. Иначе не сбудется.
Способен ли это расшифровать Аид? Нет, не получится, хотя этот вопрос и рассматривается - "Ну а вдруг найдет их совершенно чуждый по мировоззренью человек!" Даже зная уже, что все песни зашифрованы, ничего не найдет. "Он пырнет, отыщет, радоваться будет, удивляться первых пять минут", но не уловит потайного смысла. Петь будет, читать и зачитываться, а не догадается.
"Будет долго мыслить головою бычей: "Пятаки - понятно -это медь. Ишь - рубли кидают, - завели обычай! Вот бы, гаду в рожу посмотреть!" - да, после моей книги начнутся поиски - куда эти два человека выйдут к рождению? Приложит руку и трон Аида. Обязательно захочет расквитаться... "'Что ж, гляди, товарищ! На, гляди, любуйся! Только не дождешься чтоб сказал", - да будут и смотреть, и любоваться, и слушать, и, возможно, даже по телевизору, радио, - но не догадаются.
К чему лишние потери, высадка десанта пройдет тихо и незаметно, и, наверняка, не в один день. Наступление пойдет в неожиданных местах. А потери - они мизерные, всего один "бронепоезд". На эту тему песня - "Сколько павших бойцов полегло вдоль дорог"... Сколько павших бойцов полегло вдоль дорог -Кто считал, кто считал!.. Сообщается в сводках Информбюро Лишь про то, сколько враг потерял. Но не думай, что мы обошлись без потерь -Просто так, просто так...
Видишь - в поле застыл как подстреленный зверь, Весь в огне, искалеченный танк!
Где ты, Валя Петров? - что за глупый вопрос: Ты закрыл своим танком брешь. Ну а в сводках прочтем: враг потери понес, Ну а мы - на исходный рубеж. В данном случае "искалеченный танк" отождествляется с бро-непоездом из к/ф "Красная площадь". Весь огонь взят-на себя, на прорыв в этом месте. "Валя Петров" - кто это? Это сборный реквизит, чисто условный, символический. В переводе с еврейского "Петр" - камень, а по шифру - основание, фундамент, платформа, основа. "Валентин" - происходит от понятия валентности, и есть - связующая сила сочетания, способность притягивать силой своего магнетизма. В целом же "Валя Петров" - то же, что и "Блок притяжения". "... ну а мы -на исходный рубеж", - что означает - в дорогу; пора наступать... т.е. активизировать свою деятельность.
Застывший, искалеченный, подстреленный танк, наверное, можно сравнить и с небольшим коллективом, и с небольшим обществом, движением, небольшой партией. Разбили, остановили, повязали по рукам и ногам, обнесли изгородью, частоколом, окружили рвом. И эта стена не пускает вперед. Кого заменили, кого оградили, кого замучили семьей и бытом, кого повернули в другую сторону, кого наградили болезнями - да много всего и разве перечтешь... А в остальном - все хорошо. Все по плану. Как говорится в песне "Из детства", "а всё же брали "соточку" и бацали чечеточку, а ночью взял обмоточ-ку - и чтой-то завернул..." Обмоточка, в данном случае, то же, что и "скафандр"...
Читая, например, песню "Ленинградская блокада", не сразу поймешь, что это об Апокалипсисе. И тем не менее - это так. "Ленинградская блокада" - то же, что и блокировка ленинской группы, ее захват, окружение, сковыванне в инициативе и действии. С каждым поступали по-своему. Вот два куплета из этой песни.
Я вырос в ленинградскую блокаду,
Но я тогда не пил и не гулял.
Я видел, как горят огнем Бадаевские склады,
В очередях за хлебушком стоял.
Граждане смелые, а что ж тогда вы делали,
Когда наш город счет не вел смертям?
Ели хлеб с искоркою, - а я считал махоркою
Окурок с-под платформы черт-те с чем напополам.
"Я видел, как горят огнем Бадаевские склады", - что сие означает? "Бадаевскпй" - от слов "бодать", "бодливый". Применена канва и игра звуков. "Горят огнем" - т.е. уничтожаются временем и сменой власти. Опять все крутится вокруг Быка и его последнего года. Вс втором куплете следует обращение к тем, кто ограбил народ, кто заставил его часами стоять за буханкой хлеба, а сам в это время ел бутерброды с икрой.При исследовании остальных песен В. Высоцкого следует быть внимательными, охотников расшифровывать дальше - найдется много. И очень, очень много песен, где сокровенными являются лишь один или два куплета, а все остальное - бутафория, почти не имеющая или совсем не имеющая отношения к спрятанному тексту. Приведу опять пример - песня "Я был душой дурного общества". Рассказ идет от уголовника, который по указанию прокурора получил "плюс пять". Песня приводится в сокращении.
Начальник вел себя не въедливо,
Но на допросы вызывал,
-А я всегда ему приветливо
И очень скромно отвечал:
"Не брал я на душу покойников
И не испытывал судьбу, - .
И я, начальник, спал спокойненько
И весь ваш МУР видал в гробу!"
И дело не было отложено,
И огласили приговор,
-И дали все, что мне положено,
"Плюс пять" мне сделал прокурор.
Мой адвокат хотел по совести
За мой такой веселый нрав,
-А прокурор просил всей строгости
-И был, по-моему, не прав.
Эти куплеты самые главные. Но посмотреть надо чуть-чуть по-другому. Канва - уголовный сюжет. Все рассказывается вроде бы как от уголовника. На самом деле свою позицию и участие поясняет Робин Гуд. "Не брал я на душу покойников и не испытывал судьбу", -что он в этом случае хочет пояснить? Только то, что никогда не выходил за рамки игры и морали, никого не вытряхивал из своих "скафандров", применяя силовые, насильственные методы. "На душу покойников" брал Аид. А вот что пришлось "в гробу увидеть МУР", так это точно. Сверху всё" фотографировалось и пеленговалось, не прошла без внимания и замена Главного прокурора.
И "плюс пять" - это не лишение в правах, а наградной балл, который дает уже настоящий прокурор. Но теперь поговорим о МУРе в целом, каким он стал к середине Апокалипсиса. На все 90% люди не верят работникам этой организации. Большая часть из них повязана с мафией, или даже состоит в ее рядах. Среди них есть и судьи с прокурорами. В этих органах на все 70%, а то и больше - люди с самого низаАида. Как существовать дальше в таких условиях государству и людям? Работники этих органов легко покупаются и легко продаются. Люди даже боятся о чем-либо сообщить в органы милиции из-за боязни навлечь с ее стороны расправу над собой и своей семьей. И если понимать напрямую, то не будет большим преувеличением сказать -"... и весь ваш МУР видал в гробу!" Для заключительного этапа Апокалипсиса звучит очень убедительно, тем более, что так оно и будет. И не надо отчаиваться, пока "Еще не вечер".
Четыре года рыскал в море наш корсар,
-В боях и штормах не поблекло наше знамя, Мы научились штопать паруса
И затыкать пробоины телами.
За нами гонится эскадра по пятам,
-На море штиль - и не избегнуть встречи!
Но нам сказал спокойно капитан:
"Еще не вечер, еще не вечер!"
Вот развернулся боком флагманский фрегат
-И левый борт окрасился дымами,
-Ответный залп - на глаз и наугад
-Вдали пожар и смерть! Удача с нами!
Из худших выбирались передряг,
Но с ветром худо, и в трюме течи,
-А капитан нам шлет привычный знак:
Еще не вечер, еще не вечер!
На нас глядят в бинокли, в трубы сотни глаз -И видят нас от дыма злых и серых,
-Но никогда им не увидеть нас
Прикованными к веслам на галерах!
Неравный бой - корабль кренится наш, -Спасите наши души человечьи!
Но крикнул капитан: "На абордаж!
Еще не вечер, еще не вечер!"
Кто хочет жить, кто весел, кто не тля, -Готовьте ваши руки к рукопашной!
А крысы - пусть уходят с корабля,
-Они мешают схватке бесшабашной. А крысы думали: а чем не шутит черт,
-И тупо прыгали, спасаясь от картечи.
А мы с фрегатом становились к борту борт, -Еще не вечер, еще не вечер!Лицо в лицо, ножи в ножи, глаза в глаза,
-Чтоб не достаться спрутам или крабам
-Кто с кольтом, кто с кинжалом, кто в слезах, -Мы покидали тонущий корабль.
Но нет, им не послать его на дно -
Поможет океан, взвалив на плечи, -
Ведь океан-то с нами заодно.
И прав был капитан: еще не вечер!
"Четыре года рыскал в море наш корсар", - почему "четыре года" и почему "корсар"? "Четыре года" - первые четыре года Апокалипсиса. Но почему экипаж, выполняющий благородную миссию сравнивается с "корсарами". Ведь корсар - морской разбойник, пират. Не будем, однако, забывать, что имеем дело с шифрованным текстом. Судно, промышляющее морским зверем, именуется - зверобоем, китом -китобоем, а гоняющееся за, известным всему миру, корсиканцем - корсаром. Под корсиканцем имеется в виду Наполеон-Гитлер, вышедший в Россию под своим новым именем. А то, что он был когда-то уроженцем острова Корсики - знает каждый ребенок. В задание экипажа и входит задача: определить, засечь, рассекретить, вызвать огонь на себя, завязать бой. Но сейчас не война и методы носят более мирный характер, и потому идет мирная перестрелка; обе стороны также выслеживают друг друга, только воюют и стреляют по другой методе. И хотя, казалось бы, на море штиль, но "не избегнуть встречи".
"Вот развернулся боком флагманский фрегат - и левый борт окрасился дымами", - да, картина стала ясной, все приметы - налицо; характер, поступь, привычки и манеры поведения. А дымы? Дымы -пыль в глаза, прикрытие преступных целей, грубая маскировка. "Ответный залп - на глаз и наугад - вдали пожар и смерть! Удача с нами!" Сцепление произошло. Враждующие стороны узнали друг друга...
Но и "корсару" не везет - "с ветром худо, и в трюме течи." А тут еще все внимание потустороннего мира приковано к этому инциденту - "На нас глядят в бинокли, в трубы сотни глаз - и видят нас от дыма злых и серых". "Неравный бой - корабль кренится наш", - конечно, неравный. Но так и было задумано. В данном случае "корсар" уподобляется бронепоезду из к/ф "Красная площадь", подбитому искалеченному танку из песни "Сколько павших бойцов полегло вдоль дорог..." или яхте, которую "вдребезги кит разобрал".
"Спасите наши души человечьи!" - что это за крик? О чем он? Это протест против игры не по правилам. Это протест против подмены души насильственными методами. Протест против психологичес-кого воздействия в корыстных целях, против оружия, которым нижний Аид пользуется с возрастающим пристрастием. Преступное занятие переросло во все/дозволенное ремесло и на планете получило угрожающие масштабы. Чему уже давно пора положить конец. И, наверное, он наступит в день Страшного суда, когда кому-то придется покинуть человеческий общие и заново пройти эволюцию, начиная со своего животного,.Другому - навсегда распроститься с мечтой даже об этом, ну а третьим, четвертым и т.д. - дадут время для исправления в человеческом обществе.
"А крысы - пусть уходят с корабля, - они мешают схватке бесшабашной", - о каких крысах речь? Моряки всегда знали, что если судно не отвечает требованиям надежности, то крысы с этого корабля уходят еще в порту. Речь, конечно же, о Людях и 1996 г - годе Крысы. Именно в этот год кое-кто уже подумает - а не лучше ли смыться с этой опасной территории! Кое для кого эта земля окажется негостеприимной. Чтобы здесь остаться - надо перестраиваться на другой лад, ну а коли нет желания - скатертью дорога...
"Лицо в лицо, ножи в ножи, глаза в глаза, - чтоб не достаться спрутам или крабам"... - это уже призыв - на абордаж... и о высадке первого десанта. Но и-тонущий корабль, как ни странно, все же умудряется остаться на плаву... Правда, активные действия пошли с других направлений, но так и предполагалось заранее.
В песне часто встречается фраза "Еще не вечер, еще не вечер". Обычно она сопоставляется с понятием окончания каких-то работ, мероприятий, событий. Раз вечер - значит - отбой, отдых, конец всему и вся. Вечер - конец апокалиптического времени, финиш экзаменационного турнира и состязания. Но и это еще не нее. Надо проследить за поведением Солнца, с ним будут связаны основные события на земле. Не следует также игнорировать космические факты во всей солнечной системе. "... Когда затмение двойное, когда пламя над чашей кольцом совьется, тогда близко время мое", - так предупреждает Всевышний. С миссией от Него, скорее всего, выступит Моисей, знакомый нам по образу деда Мороза. Это не противоречит Библии. В слове "Мороз", если прочесть его наоборот, без первой буквы, - имеем "Зоро". М. Зоро - еще один реквизит. Выходит, - библейский Зоровавель и Зоро - имеют общие корни. Для впередсмотрящие зоркий глаз - наиглавнейшее дело. Когда ждать "двойного затмения"? Думаю, что в конце века. Первое будет связано с закатом века и тысячелетия, второе - с затмением Луны.
А следующая песня- "Песня о двух красивых автомобилях" на-писана на тему соревновательного процесса господствующих идеологий. Каждая машина - как марка фирмы, ее вывеска, флаг и эмблема. В гонке за лидером проигрывают все программы, чьи конструктивные модели и экипажи уступают в качестве. Песня вошла в к/ф "Точка отсчета". Машина от идеологического центра Рая выступает как бы под эмблемой женского пола. Если взять сказки , то там то же самое. Принцесса, как правило, живет в высоком тереме. Поток машин - демонстрация программ, их шествие по главной трассе заключительного периода.
Без запретов и следов.
Об асфальт сжигая шины,
Из кошмара городов
Рвутся за город машины, -
И громоздкие, как тайки,
"Форды", "линкольны", "Селены",
Элегантные "мустанги",
"Мерседесы", "ситроены".
Будто знают - игра стоит свеч,
-Это будет как кровная месть городам!
Поскорей - только б свечи не сжечь, Карбюратор... и что у них есть еще там...
И не видно полотна -
Лимузины, лимузины...
Среди них - как два пятна -
Две красивые машины, -
Будто связанные тросом
(А где тонко, там и рвется).
Аксельраторам, подсосам
Больше дела не найдется.
Будто знают - игра стоит свеч,
-Только б вырваться - выплатят все по счетам!
Ну а может, он скажет ей речь
На клаксоне... и что у них есть еще там...
Это скопище машин
На тебя таит обиду, -
Светло-серый лимузин,
Не теряй ее из виду!
Впереди, гляди, разъезд, -
Больше риска, больше веры!
Опоздаешь!.. Так и есть -Ты промедлил, светло-серый.
Они знали - игра стоит свеч,
-A теперь - что ж сигналить рекламным щитам?!
Ну а может, гора ему с плеч,
-Иль с капота... и что у них есть еще там...
Heт, развилка - как беда:
Стрелки врозь - и вот не здесь ты!
Неужели никогда
Не сближают нас разъезды?
Этот - сходится, один!
-И, врубив седьмую скорость,
Светло-серый лимузин
Позабыл нажать на тормоз...
Что ж съезжаться - пустые мечты?
Или это есть кровная месть городам? Покатились колеса, мосты,
-И сердца... или что у них есть еще там.
"Без запретов и следов об асфальт сжигая шины", - присутствует намек на полную свободу в действиях, но и на соревновательный процесс. Поток перечисленных и неперечисленных машин рвется за город, пытаясь вырваться на скоростные вольные трассы, освободиться от сковывающих обстоятельств. Дорожная канва с потоком машин, рвущихся к свободе и широкой дороге, ассоциируется с большим количеством всевозможных партий, обществ, движений, а это, в свою очередь, порождает обилие политических и общественных программ, вступивших в борьбу за призовые места. "Это будет как кровная месть городам", - за что? За долгие годы столетий и тысячелетий неволи, скованной свободы, связанной инициативы, задушенной гласности. "И не видно полотна - лимузины, лимузины..." - да, так много партий. А они будут прибавляться и прибавляться... Россия уже встает на рельсы сотовой системы... Это предусмотрено по программе Райской цивилизации в отношении России. "Среди них - как два пятна -две красивые машины", - две самые главенствующие идеологии и программы... Они как бы "связаны тросом", потому что все время, на протяжении всей истории, взаимодействуют, борятся и "поигрывают" друг с другом. Скопище партий и программ борятся за свободу на трассе, за лидерство и приоритет, точно так же, как и эти две головные машины, к которым приковано внимание автора этой песни, а если точнее, то и всего мира.
И хотя эти две машины вроде бы как и связаны тросом, на вся-кий случай, пояснение, - "А где тонко, там и рвется". Т.е. о монолите -речи не ведется. Почему одна из этих машин, та, которая сойдет с трассы, названа "светло-серым лимузином"? То, что она не белая - это факт. Но почему названа "светло-серой"? Все навеяно библейским мотивом. В "Апокалипсисе" Иоанна Богослова конь Сатаны назван "бледным". "Впереди, гляди, разъезд, - больше риска, больше веры! Опоздаешь... Так и есть - ты промедлил, светло-серый!" - выходит, ничего -общий стержень, шуруп и даже привязные концы с тросами - не спасают положения. На развилке дорог - разногласие по всем коренным вопросам. Гонка за лидером прекращается. "Светло-серый лимузин позабыл нажать на тормоз" и на всей своей, седьмой, скорости не успевает повернуть за лидером... - "Нет, развилка - как беда: стрелки врозь -и вот не здесь ты!" На седьмых скоростях разъезжают "водители" от идеологических центров (цифра 7 - их знак).
"А теперь - что ж сигналить рекламным щитам?! Ну а может, гора ему с плеч, - иль с капота... и что у них есть еще там..." - в самом деле, если нагрузки не по плечу, зачем переживать и рваться из последних жил... И если не по силам, то лучше - когда и с плеч, и с капота... Уж если не помогают такие соединения, как общие "шурупы", - ничто уже не поможет. Бразды правления лучше передать тому, кто способен в своей руке удержать всю ось планеты, нисколько не утруждаясь ее тяжестью...
Есть у В. Высоцкого и предсказание о переориентировании российского рубля на западную валюту, что и происходит сейчас во времена Апокалипсиса. Все это спрятано в 9-ом куплете песни "Поездка в город". Канва - самый обычный деревенский сюжет. В столицу отправляется непьющий родственник за покупками для всей родни, его снабжают деньгами, которые он зашивает за подкладку. Но в Москве вдруг сталкивается с непредвиденными обстоятельствами. Его зашитые за подкладку рубли никому не понадобились, вся оплата в валюте: через доллары и фунты .стерлингов.
Я - самый непьющий из всех мужиков:
Во мне есть моральная сила,
-И наша семья большинством голосов, Снабдив меня списком на восемь листов,
В столицу меня снарядила.
Чтобы я привез снохе с ейным мужем по дохе, Чтобы брату с бабой - кофе растворимый, Двум невесткам - по ковру, зятю - черную икру, Тестю - что-нибудь армянского разлива.Я ранен, контужен - я малость боюсь Забыть, что кому по порядку,
-Я список вещей заучил наизусть,
А деньги зашил за подкладку.
Я тыкался в спины, блуждал по ногам, Шел грудью к плащам и рубахам.
Чтоб список вещей не достался врагам,
Его проглотил я без страха.
Да что ж мне - пустым возвращаться назад?!
Но вот я набрел на товары.
"Какая валюта у вас?" - говорят.
"Не бойсь, - говорю, - не доллары!"
Растворимой мне махры, зять - подохнет без икры, Тестю, мол, даешь духи для опохмелки!
Двум невесткам - все равно, мужу сестрину - вино, Ну а мне - вот это желтое в тарелке!
Не помню про фунты, про стервинги слов, Сраженный ужасной загадкой:
Зачем я тогда проливал свою кровь,
Зачем ел тот список на восемь Листов,
Зачем мне рубли за подкладкой?!
Где же все же взять доху, зятю - кофе на меху? Тестю - хрен, а кум и пивом обойдется.
Где мне взять коньяк в пуху, растворимую сноху?
Ну а брат и с самогоном перебьется!
Песня приведена в сокращении. Текст можно не пояснять, ясно и так. Герой песни - простой мужик из далекой глухой деревни, приехал поглазеть на Москву времен Апокалипсиса, а заодно и отовариться. На товары-то он набрел, но никак не ожидал, что потребуют -в валюте. Так всё и есть, все ценности переведены в расчете на доллары. "Не помню про фунты, про стервинги слов, сраженный ужасной загадкой"... - почти шоковое состояние от всего увиденного. Засилие ценностей западного образца заставляет нашего героя до глубины души расстроиться - "... зачем я тогда проливал свою кровь, зачем ел тот список на восемь листов, зачем мне рубли за подкладкой?!" Да, состояние дел ужасает не только одного мужика из далекой провинции.
. Это всё примеры хорошего и точного прогнозирования. Ладно, В. Высоцкий был недавно, но ведь М. Нострадамус жил ого-го когда, а все равно - какие точные предсказания. Пусть там к Библии, к гре-ческой и римской мифологии - приложили руку наставники с Космоса, но ведь в нашем тысячелетии все исходит только от Райской цивилизации,., а ведь прогнозировать научились очень точно.
И что еще следует отметить: в нашей жизни многие события природного, земного и космического уровня наталкивают нас на взаимосвязь вещей. На Юпитер летят камни? Очень хорошо. Камни Космоса отождествляются с фундаментом коммунистической формации. А бог богов Юпитер олицетворяет в своем Величестве - флюгер общественного волеизъявления. Это на какой же процесс намекается? Значит, падение камней на Юпитер связывается с какими-то грандиозными перестройками в обществе. А затмение - с окончанием одного и началом другого периода времени - согласно какой-то, неизвестной нам шкалы перемен. Землетрясение в Нефтегорске, всевозможные разливы, аварии и пожары по нефтяной части - с войной в Чечне (ведь ей не дается суверенитет из-за этой самой нефти, которая находится в залежах на этой территории). Взрыв атомной электростанции в Чернобыле - с гонкой атомного вооружения, и т.д.
Явления таких событий бывают предначертанными, специально запланированными, умышленно претворенными в жизнь. Их размах и сила зависят от глубины происходящего процесса, меры вины, степени причиненного ущерба. Все серьезные трагические или нетрагические случайности - предусмотрены. Давайте учиться сопоставлять факты с нашими грехами и достижениями: как аукается - так и откликается. И в любых случаях неплохо бы обучиться умению из всех жизненных ситуаций - извлекать корни. Некоторые из них поддаются с большим трудом. На эту тему как раз и была написана сказка про Репку в огороде, отличающуюся не только гигантизмом, но и глубоким корнем... Притом таким сильным и разветвленным, что для того, чтобы ее вытащить из земли на всеобщее обозрение, понадобились усилия всех домочадцев. Всех, всех, всех. И без Мышки бы ничего не извлекли. За этим персонажем шифруется 1996 г -год Крысы. Раньше, видимо, ~ нельзя... Не позволяло Время. А под "Репкой", в целом, кодируется совместная кампания Антихриста и Сатаны - "Ребо" (в словах "репа" и "Ребо" последние слоги и буквы находятся в Звуковом подобии): Вот такой получился Ребус... с очень глубоким корнем… и смыслом... Титаны, с днем вашего рождения!.. Примите поздравления!.. С этой сказкой сходно другое повествование - про Курочку-рябу,... но это уже в другой части книги - седьмой.
Эй, кто там грозит мне! Эй, кто мне перечит,
В замедленном ритме
О чем-то лепечет?! Сейчас перестанет,
-Его изувечитРитмический танец, -
Чет - нечет, чет - нечет! Кровь гонит по жилам
Не крепкая водка
-Всех заворожила Шальная чечетка.
Замолкни, гитара, -Мурашки до жути!
На чет - два удара,
-И чем чет не шутит!
Брэк: барабан, тамтам, трещотка, -
Где полагается,- там чечетка.
Брак не встречается, темп рвет и мечет
Брэк! Чет - нечет!
Жжет нам подошвы, потолок трепещет! Чет! Нечет!
Спасайся, кто может!
А кто обезножит
-Утешься, - твой час
В ритме правильном прожит!
Под брэк, человече,
Расправятся плечи,
И сон обеспечит
-Чет нечет, чет - нечет!
Изменится ваша
Осанка, походка, -
Вам тоже, папаша,
Полезна чечетка!
Не против кадрили
Мы проголосуем -
Но в пику могиле
Чечетку станцуем!
Песня приведена в сокращении, в оригинале один куплет повторяется трижды. Чечетка, в данном случае, напоминает больше танец "чет -- нечисти", тем более, что и ударение в "чет - нечет" стоит на первом слоге. Кто может произнести эти слова: "Эй, кто там грозит мне! Эй, кто мне перечит, в замедленном ритме о чем-то лепечет?! Сейчас перестанет - его изувечит ритмический танец, - чет-нечет, чет-нечет!" Наверное, гак говорит только имперское руководство и гвардия его Императорского Величества.Резюме в последнем куплете. "Не против кадрили мы проголосуем - но в пику могиле чечетку станцуем!" Что следует понимать под этими словами, а они в песне главные... Это упрек всем тем, кто в своем волеизъявлении все еще голосует за имперское правление, за господство под единым стягом и императором. По вине этого народа льется кровь и только потому, что его много... Танец на могилах, и очень лихо... почти, как на Кавказе.
Следующая песенка "Много во мне маминого"... - относится ко
всем в России. Может быть, кое-кто и догадается, что это - о нем. И не
надо относить текст на чужой счет; в адрес соседа, например...
Много во мне маминого, папино - сокрыто,-
Я из века каменного, из палеолита!
Но, по многим отзывам, я - умный и не злой,-
'' To есть в веке бронзовом стою одной ногой.
Наше племя ропщет, смея вслух ругать порядки;
В первобытном обществе я вижу недостатки,
-Просто вопиющие - довлеют и грозят,
-Далеко-идущие - на тыщу лет назад!
Собралась, умывшись чисто во поле элита:
Думали, как выйти из того палеолита.
Под кустами ириса все передрались,
-Не договорилися, а так и разбрелись...
Завели старейшины - а нам они примеры
По две, по три женщины, по две, по три пещеры.
Жены крепко заперты на цепи да замки
-А на Крайнем Западе открыли бардаки!
Перед соплеменниками вовсе не стесняясь,
Бродят люди с вениками матерно ругаясь.
Дрянь в огонь из бака льют - надыбали уют, -Ухают и крякают, хихикают и пьют!
Между поколениями ссоры возникают, Жертвоприношениями злоупотребляют:
Ходишь - озираешься, ловишь каждый взгляд, -Малость зазеваешься - уже тебя едят!
Люди понимающие - ездят на горбатых,
На горбу катающие - грезят о зарплатах. Счастливы горбатые, по тропочкам несясь:
Бедные, богатые - у них, а не у нас!
Продали подряд все сразу племенам соседним, Воинов гноят образованьем этим средним.От повальной грамоты - сплошная благодать!
Поглядели мамонты и стали вымирать.
Дети вес с царапинами и одеты куце, -Топорами папиными день и ночь секутся.
Скоро эра кончится - набалуетесь всласть!
В будущее хочется? Да как туда попасть!..
Колдуны пророчили: де будет все попозже, -За камнями очереди, за костями - тоже.
От былой от вольности давно простыл и след:
Хвать тебя за волосы, - и глядь - тебя и нет!
Притворились добренькими, - многих прочь услали, И пещеры ковриками пышными услали.
Мы стоим, пас трое, нам бутылку коньяку...
Тишь в благоустроенном каменном веку.
Встреться мне, молю я исто, во поле Айлита -Забери меня ты из того палеолита!
Ведь по многим отзывам, я - умный и не злой, -
То есть в веке бронзовом стою одной ногой.
И если начистоту, то вот так в Раю отзываются о нашем российском среднее та типическом интеллекте. Сколько бы вы пи пытались это опровергнуть - у вас не получится. И если будете докапывать обратное вначале снимите розовые очки, а если и это не поможет, то вы просто не видели и не знаете жизни, не в состоянии оценить окружающей обстановки, Это вовсе не значит, что в России нет хороших людей, но они очень редки. Песня очень точно передает весь быт общества, характеры людей и их отношения между собой: "... малость зазеваешься - уже тебя едят!"
"Перед соплеменниками вовсе не стесняясь, бродят люди с вениками, матерно ругаясь", а разве не так? Разве у пас не поют на эстраде почти голые люди? Им осталось только дать по венику - и в парную. А что они вытворяют на сцене? - "... ухают и крякают, хихикают и пьют!" И чем отчаянней они это делают, тем больше успеха. А кто -ценители этого искусства? Наши дети. О них: - "Дети все - с царапинами и одеты куцо, - топорами папиными день и ночь секутся". "С царапинами" то же, что И с изъяном. "Одеты куцо" - то же, что и почти раздеты.
"Колдуны пророчили: де будет все попозже", - т.е. Космической эпохе пророчили отсрочку, мол, за ум еще рано браться - можно еще не спешить.
"... хвать тебя за волосы, - и глядь - тебя и нет!" - намек назамену по модели X. "Мы стоим, нас трое, нам бутылку коньяку..." -осторожное упоминание о тех людях, которые собрались на троих выпить "Бермудский треугольник"...
"Собралась, умывшись чисто, во поле элита: думали, как выйти из того палеолита", - это о наших руководителях, лидерах и вождях, которые делают неимоверные потуги вывести Россию из кризиса, но -"Под кустами ириса все передрались, - не договорились, а так и разбрелись..." Видать, "дублеры" вместо тех, которых "прочь услали", оказались из еще более глубокого палеолита, чем все остальное население.
"Люди, понимающие ездят на горбатых", - т.е. эксплуатируют, помыкают, властвуют, заставляют на себя работать. "... жертвоприношениями злоупотребляют", - имеется в виду гуманитарная помощь из-за рубежа, но не только. Воруется, буквально, все, что только можно своровать. "Продали подряд все сразу племенам соседним", - да, всех по окраинам снабдили новейшим оружием, теперь устраиваются совместные пулеполевые учения - на основе бывших добрососедских отношений. Устроили - еще хлеще. Из армии изгнали толковых, одаренных командиров - но всю бестолочь оставили. Все приспособленцы и дубоголовыс вояки - остались - "От повальной грамоты - сплошная благодать! Поглядели мамонты - и стали вымирать..."
Кого же все- гаки изгоняют, выгоняют, переориентируют, умертвляют и заменяют по модели X? Ответ Нетрудный: тех, - кому ставится диагноз "паранойя". Что это может означать? На что указывает такое "опасное" заболевание? Только на принадлежность и сопричастие к Раю. "Нон" Райская цивилизация. У В. Высоцкого есть цикл песен по этой теме, про врачей и больных с диагнозом "паранойя", но в виду их длинных текстов, здесь не приводятся для расшифровки. Они идут под названием: "Ошибка вышла", "Никакой ошибки", "История болезни". Для тренировки читателю предлагается это сделать самому, тем более, что даны ключи ко многим кодам. Следующая песня "В куски разлетелася корона..." писалась для театра - на тему "Десять дней, которые потрясли мир". По-другому она называлась - "Песня белых офицеров", однако, под таким названием в издание не вошла.
И хотя песня была написана как бы от лица белых офицеров, она актуальна сейчас, и чем дальше, тем больше. Если мы двигаемся по спирали, да еще в фокусе некоторой центробежной силы, то и наши круги стереоподобны друг другу, с поправкой на уровень цивилизации. 'В куски разлетелася корона, Нет державы, нету трона, -Жизнь, Россия и законы
-Всё к чертям!
И мы Словно загнанные в норы,
Словно пойманные воры, - Только - кровь одна с позором пополам.
И нам ни черта не разобраться,
С кем порвать и с кем остаться,
Кто за нас, кого бояться,
Где пути, куда податься,
Не понять где дух? Где честь? Где стыд?
Где свои, а где чужие,
Как до этого дожили,
Неужели на Россию нам плевать?!
Позор всем, кому покой дороже,
Всем, кого сомненье гложет -
Может он или не может убивать!
Сигнал! - и по-волчьи, и по-бычьи,
И - как коршун на добычу, -
Только воронов покличем пировать
Эй, вы! Где былая ваша твердость?
Где былая наша гордость?
Отдыхать сегодня - подлость!
Пистолет сжимает твердая рука.
Конец! Всему конец! .
Все разбилось, поломалось,
-Нам осталось только малость
-Только выстрелить в висок иль во врага.
Те же люди, которые могли эту песню спеть в 17-ом году, имеют возможность спеть ее сейчас. Все они, по большей части, снова здесь. Выданы к рождению в своих новых воплощениях. И не только одни они, а и те, кто был с ними солидарен в тех и в других десятилетиях. Растерянность, метания из стороны в сторону: в самом деле - где свои, а где чужие? Где правда, а где ложь? Разряжать автоматы или подождать?
"В куски разлетелася корона, нет державы, нету трона", - рухнул Союз, рушатся имперские державные бразды правления, трон шатается и скоро споет "Мир вашему дому". Грядет эпоха народного правления: "Долой президентов, монархов и императоров!"Следующая песня "Солдаты группы "Центр", посвящается военному населению нижнего Аида, писалась как бы от немецких солдат начала войны, но это только канва. Под "Центром" кодируется ядро планеты и стратегическая кузница военного пояса Аида. Их солдатам и офицерам - сам Робин Гуд, от всего сердца, желает повышения по иерархической лестнице... "Первый, шаг вперед! - и в рай. Первый-второй... А каждый второй - тоже герой, - в рай попадет вслед за тобой. Первый-второй..." И очень постарается при этом никого не обделить...
Солдат всегда здоров, Солдат на все готов,
-И пыль, как из ковров, Мы выбиваем из дорог.
И не остановиться,
И не сменить ноги, -Сияют наши яйца, Сверкают сапоги!
По выжженной равнине
-За метром метр
-Идут по Украине
Солдаты группы "Центр".
На "первый-второй" рассчитайсь!
Первый-второй,..
Первый, шаг вперед! - и в рай.
Первый-второй...
А каждый второй - тоже герой,
-В рай попадет вслед за тобой.
Первый-второй, первый-второй, первый-второй...
А перед нами все цветет,
За нами все горит.
Не надо думать - с нами тот,
Кто все за нас решит.
Веселые - не хмурые - вернемся по домам,
Невесты белокурые наградой будут нам!
Все впереди, а ныне
-За метром метр
Идут по Украине
Солдаты группы "Центр" и т.д.
"Первый, шаг вперед!" -и в рай"; - сказано, конечно же, с юмором. Население этого пояса гордится своими боевыми успехами. Сол-даты дисциплинированы, хорошо вымуштрованы, на все 100% верят своим светилам. К рождению выходят вместе со своими полководцами - на одну территорий), в случае клича - все дружно собираются под один стяг. Жаль только, что "не остановиться, не сменить ноги", - на это нет времени. Все время где-нибудь надо воевать. Шибко военное начальство но дает расслабиться, передохнуть. Не успевают рухнуть одни планы, как туг же готовы уже другие. От одного краха до другого не остается времени ни осознать поражение, ни подсчитать потери. Да и зачем? - "Не надо думать - с нами тот, кто все за нас решит". Нет, думать совсем некогда, надо воевать... иначе "рай" достанется другим. А этого допустить никак нельзя. Чтобы кто-то опередил - никак невозможно.
Об этих вечных проблемах, об этой вечной работе с подземным планом песня - "Революция в Тюмени". Речь идет, вроде бы, о нефти, но не совсем так. На эту канву накладывается нечто другое, песня смахивает на политическую. Она не о нефти, а о "соли" Земли, о той, которая находится в ее нутре, в одушевленном состоянии. Отдаленное родство начинает по-новому осознавать свою ответственность и включается в борьбу за освобождение своих далеких предков от земных оков из подземной цивилизации.
В нас вера есть, и не в одних богов!..
Нам нефть из недр не поднесут на блюдце. Освобожденье от земных оков
-Есть цель несоциальных революций.
В болото входит бур, как в масло нож.
Владыка тьмы, мы примем отреченье!
Земле мы кровь пускаем - ну и что ж,
-А это ей приносит облегченье.
Под визг лебедок и под вой сирен
Мы ждем - мы не созрели для овации, - •
Но близок час великих перемен
И революционных ситуаций!
В борьбе у нас нет классовых врагов
-Лишь гул подземных нефтяных течений,
-Но есть сопротивление пластов,
И есть, есть ломка старых представлений.
Пока здесь выписи как бамбук росли,
Мы вдруг познали истину простую:
Что мы нашли не нефть - а соль земли,
И раскусили чту соль земную.Болит кора земли, и пульс возрос,
Боль нестерпима, силы на исходе,
И нефть и утробе призывает - "SOS", Вся исходя тоскою по свободе.
Мы разглядели, различили боль.
Сквозь меди блеск н через лапах розы,
-Ведь это не поваренная соль,
А это - человечьи пот и слезы.
Пробились буры, бездну вскрыл алмаз
-И нефть из скважин бьет фонтаном мысли, -Становится опершею масс
-В прямом и тоже в переносном смысле.
Угар победы, пламя не угробь,
И ритма не глуши, копытный дробот!..
Излишки нефти стравливали в Обь,
Пока не проложили нефтепровод.
Но что поделать, если льет из жерл
Мощнее всех источников овечьих,
И что за революция - без жертв,
К тому же здесь еще - без человечьих?
Пусть скажут, что сужу я с кондачка,
Но мысль меня такая поразила:
Теория "великого скачка"
В Тюмени подтвержденье получила.
И пусть мои стихи верны на греть,
Пусть уличен я в слабом разуменье,
Но нефть - свободна, - не могу не петь
Про эту революцию в Тюмени!
Конечно же, под нефтью фигурирует народ подземной цивилизации - ее, так называемое, черное золото. "Тюмень" - тоже неплохо сочетается, по-иному - это "темный, мрачный регион". Канва - в самый раз. "Освобожденье от земных оков - есть цель несоциальных революций", -речь заводится об освобождении от имеющихся животных инстинктов пагубного свойства. Ведь только по этим причинам эти люди находятся там. Происхождение не играет никакой роли, хотя люди трона Сатаны и пытаются им внушить противоположное суждение. И более того - падение по моральным качествам поощряется."... но близок час великих перемен и революционных ситуации!" - да, перестройка затронет не только земной, по и подземный план. Там пароду, со временем) сильно поуменьшится. "В борьбе у нас нет классовых врагов", это Правильное представление. Надо бороться не с людьми, а с устоями общества, несправедливыми законами и порочными Производственными отношениями. "... по есть сопротивление пластов", - речь о поясах Аида, где собраны люди в соответствии с уровнем своего интеллекта. Чем ниже, тем человек властолюбивее, эгоистичнее, более фанатичен в своих устремлениях. Притом эти качества превозносятся до небес нижнего Аида. Если такое свойство подкрепляется еще и большой силой воли - то это уже лидирующая элита, авангард подъемного плана. Ломка старых представлений идет с помощью информационного .ветра, внедрения соответствующих знании, введения гласности и открытости. Для тьмы -это погибель.
"Пробились буры, бездну вскрыл алмаз", - это значит, что наука Ноя добралась до глубин Квантового мира и своими приборами вскрыла жизнь этой цивилизации. Под обозрение попали все пласты и регионы подземного плана. Жизнь каждого человека стала доступной для изучения; быт, условия жизни, отношения между людьми, тайны и мысли - все осветилось и фокусе этого луча. "... пока не проложили трубопровод", - что означают эти слова? А они Повествуют о многом. "Трубопровод" есть отрегулированная система переброски зрелого индивида в Ран, система оказания необходимой, в этом случае, помощи, подмоги, подсказки. Подающий надежды человек, брался на заметку и с ним начинали работать по особой ускоренной программе, постепенно подводя его до планки "райская цивилизация". Это, конечно, стало возможным, когда появились свободные люди и энтузиасты этого дела. Процесс стал управляемым. Сам переход в Рай стал намного легче, а бунт против властей -Аида - осознанным и философски осмысленным. Но пока это пришло, многим людям пришлось сильно побиться головой о стешу,., в том числе и старейшинам Рая. Особенно досталось Моисею и Иисусу. .
Следующая песня "Целуя знамя в пропыленный шелк" тоже посвящена военному поясу Аида, его отборной ударной части. Она еще более откровенна, чем та, которая приглашает этих солдат - в "рай".
Целуя знамя в пропыленный шелк
И выплюнув в отчаянье протезы,
Фельдмаршал звал: "Вперед, мой славный полк!
Презрейте смерть, мои головорезы!" Измятыми знаменами горды,Воспалены талантливою речью,
-Расталкивая спины н зады,
Одни стремились в первые ряды
-И первыми ложились под картечью.
Хитрец - и тот, кто не был смел,
Не пожелав платить такую цену,
Полз в задний ряд - но там не уцелел:
Его свои же брали на прицел
-И в спину убивали за измену.
Сегодня каждый третий - без сапог,
Но после битвы - заживут как крезы,
-Прекрасный полк, надежный, верный полк,
-Отборные в полку гоиоворезы!
A третии - средь битвы и беды
Старались сохранить и грудь и спину,
-Не выходя ни в первые ряды,.
Ни в задние, - но как из-за еды
Дрались за золотую середину.
Они напишут толстые труды ,
И будут гибнуть в .рамах, на картине,
-Те, кто не вышли в первые ряды, .
Но не были и сзади - и горды,
Что честно прозябали в середине.
Уже трубач без почестей умолк,
Не слышно меди, тише звон железа,
-Разбит и смят надежный, верный полк,
В котором сплошь одни головорезы.
Но нет, им честь знамен не запятнать.
Дышал фельдмаршал весело и ровно,
-Чтоб их и глазах потомков оправдать,
Он молвил: "Кто-то должен умирать
-А кто-то должен выжить, - безусловно!"
Пусть нет звезды тусклее, чем у них,
-Уверенно дотянут до кончины
-Скрываясь за отчаянных и злых,
Последний ряд оставив для других
-Умеренные люда середины.
В грязь втоптаны знамена, смятый шелк, Фельдмаршальские жезлы и протезы.
Ах, славный полк!.. Да был ли славный полк,В котором сплошь одни головорезы?!
Вот такая классная песня посвящена Спарте Аида. Тот, который фельдмаршал - Наполеон-Гитлер. Все эти "головорезы" - его солдаты, в веках и тысячелетиях - все одни и те же. Все слова просты, доходчивы, нет смысла больше ничего пояснять. Солдаты послушны, а фельдмаршалы обладают даром говорить. Те и другие по-своему талантливы. Вот только конец печальный - "разбит и смят надежный, верный полк, в котором сплошь одни головорезы". Того и гляди, скоро останутся и без славы, и без своих пропыленных, продымленных знамен.
Так и есть - "В грязь втоптаны знамена, смятый шелк, фельдмаршальские жезлы и протезы", -да, помнится, по России долго возили челюсти Гитлера, - не знали, где похоронить.
Многим почитателям В. Высоцкого известна немудреная "Песенка о слухах", слова у нее простенькие, но со смыслом. Также относится к пророческим песням. Приводится в сокращении. Сколько слухов наши уши поражает, Сколько сплетен разъедает, словно моль! Ходят слухи будто все подорожает - абсолютно, -А особенно - штаны и алкоголь! Словно мухи тут и там Ходят слухи по домам, А беззубые старухи Их разносят по умам!
- Слушай, слышал? Под землею город строют, -
- Говорят - на случай ядерной войны!
- Вы слыхали? Скоро бани все закроют - повсеместно - .
- Навсегда, - и эти сведенья верны!
- А вы знаете? Мамыкина снимают -
- За разврат его, за пьянство, за дебош!
- Кстати, вашего соседа забирают, негодяя, -
- Потому что он на Берию похож!
- Ой, что деется! Вчерась траншею рыли -
- Откопали две коньячные струи!
- Говорят, шпионы воду отравили самогоном,
- Ну, а хлеб теперь - из рыбной чешуи!
Закаленные во многих заварухах,
Слухи ширятся, не ведая преград, -
Ходят сплетни, что не будет больше слухов абсолютно,
Ходят слухи, будто сплетни запретят!
Это что еще! Теперь все отменяют:
Отменили даже воинский парад!
Говорят, что скоро все позапрещают в бога душу,
Скоро всех к чертям собачьим запретят!
И поют друг другу - шепотом ли, в крик ли, -Слух дурной всегда звучит в устах кликуш,
-А к хорошим слухам люди не привыкли -Говорят, что это выдумки и чушь!
Последние два куплета в общую редакцию не вошли, добавлены из раздела "Комментарии". На обычную бытовую разговорную канву наложены пророчества, т.е. то, что мы видим и происходит сейчас. Но ведь песня-то писалась давно, аж в 1969 году, а верна для лет Апокалипсиса.
"Ходят слухи, будто все подорожает - абсолютно, - а особенно
- штаны и алкоголь!"- уж этого не станет опровергать никто. Подо
рожало все в фантастическое число раз. Лишь немногие мечтали стать
миллионерами, а стали все - сразу разом. "... Под землею город стро-
ют, - говорят - на случай ядерной войны!" - в самом деле., об этом уже
пишет и пресса, что под Москвой, под метро, вырыта вторая Москва.
Но не только это строительство имелось в виду. Не желая больше во
енных угроз со стороны "ядра земли" и, не приветствуя оттуда "ядер
ные симптомы", решено было там начать возводить, в противовес ста
рому пещерному укладу жизни, новое - более современное жилье, вне
дрять светские представления о морали.
"... Скоро бани все закроют - повсеместно - навсегда, - и эти сведенья верны!" - тоже верно. Во время кризиса банно-прачечный трест затрещал по швам и выжили лишь очень немногие бани. Но народ в них тоже ходит редко - стало не по карману. Особенно это ударило по старым людям, которые во все времена любили похлестать в парной себя веничками. Сейчас это стало дорогим удовольствием. "А вы знаете? Мамыкина снимают - за разврат его, за пьянство, за дебош!" -да, того самого "Мамыкина", который происходит от татарского военноначальника Мамая при "тарабарском хане из Тартар". Поснимают всех, и тех, кто похож на Берия, и даже не только похожих, но и настоящих - за поклонение Мамоне.
"Говорят, шпионы воду отравили самогоном, ну, а хлеб теперь из рыбной чешуи!" - Это уже с юмором - в сторону райской пропаганды... "Хлеб из рыбной чешуи" - идеология Лунных. "Коньячные струи"
- информационный материал от коней Пегаса. "Ходят сплетни, что
не будет больше слухов абсолютно, ходят слухи, будто сплетни запре-
тят!" тоже верно. Во-первых, все эти маневры по модели X станут достоянием гласности, во-вторых, вся дезореклама и дезоинформация будут уничтожены, а, в-третьих, все "слухи" вернутся к себе в родную преисподнюю.
"Это что еще! Теперь все отменяется: отменили даже воинский парад!" тоже верно. В честь 7-го Ноября - праздник отменен - и парад тоже. Памятники уже смещаются давно, да и города стали переименовываться. "... а к хорошим слухам люди не привыкли - говорят, что это выдумки и чушь!" - это от нашего неведения. Мне однажды пришлось читать информационный материал от нескольких контактеров. И что меня поразило; там, где по каналу связи говорилось, что в оной 'цивилизации нет правителей, нет властей, нет поклонения религиозного характера, - все контактеры единодушно сочли, что контактировали с темными силами. А там, где делали упор на поклонение, религиозную смиренность и культ, - все контактеры приняли это, как послание от высших сил. Я ужаснулась, тем более, что эти все люди были либо с высшим, либо со среднетехническим образованием. Вот уж поистине видно, - кто раб, а кто свободен.
Следующая песня "Я еще не в угаре" написана как бы от лица специалиста с "Сергиевой Рады". Ведется рассказ о том, как подбирается соратник для ответственной работы, зачастую секретной, как эти люди проходят специальную подготовку, обучение. Используется канва: летчик-испытатель и машина. И как всегда под кодом "машины" стоит приемное усиливающее устройство с земного плана одушевленного типа. Как мною можно подобрать аналогов. Все, на чем можно с шиком проехаться все годится, все, что принимает и усиливает -тоже. Я, думаю, ни один напарник такой пары не обидится за эти сравнения. Пусть будет лошадь, микрофон, самолет, машина... Главное, чтобы мы осознавали ответственность и имели хорошие чувствительные приемные устройства. Но давайте посмотрим, как эта связь теперь выглядит с другой стороны, в очень ответственных ситуациях. В данном примере - самолет впервые попадает к испытателю в руки. Помните, по сказкам, все герои берут для своих героических походов коней необъезженных, т.е. до поры, до времени отставленных от работы. Это вообще что-то должно значить. Конь с заповедных лугов, ви-димо, готовится по особой программе, без большой необходимости к такой службе не привлекается.
Я еще не в угаре, не втиснулся в роль.
Как узнаешь в ангаре, кто - раб, кто - король,
Кто сильней, кто слабей, кто плохой, кто хороший,Кто кого допечет, допытает, дожмет:
Летуна самолет или наоборот?
-На земле притворилась машина - святошей.
Завтра я испытаю судьбу, а пока
-Я машине ласкаю крутые бока.
На земле мы равны, но равны ли в полете?
Под рукою, не скрою ко мне холодок,
-Я иллюзии не строю - я старый ездок:
Самолет - необъезженный дьявол во плоти.
Знаю, силы мне утро утроит,
Ну, а конь мой - хорош и сейчас,
-Вот решает он: стоит - не стоит
Из-под палки работать на нас.
Ты же мне с чертежей, как с пеленок, знаком,
Ты не знал виражей - шел и шел прямиком,
Плыл под грифом "Секретно" по волнам науки. Генеральный конструктор тебе потакал
-И отбился от рук ты в КБ, в ОТК,
-Но сегодня попал к испытателю в руки!
Здесь возьмутся покруче, - придется теперь
Расплатиться, и лучше - без, лишних потерь:
В нашем деле потери не очень приятны.
Ты свое отгулял до последней черты,
Но и я попетлял на таких вот, как ты,
-Так что грex нам обоим идти на попятный.
Иногда недоверие точит:
Вдруг не все мне машина отдаст,
Вдруг она засбоит, не захочет
Из-под палки работать на нас!
... Мы взлетали как утки с раскисших полей:
Двадцать вылетов в сутки - куда веселей!
Мы смеялись, с парилкой туман перепутав.
И в простор набивались мы до тесноты,
-Облака надрывались, рвались в лоскуты,
Пули шили из них купола парашютов.
Возвращались тайком - без приборов, впотьмах,
И с радистом-стрелком, что повис на ремнях.
В фюзеляже пробоины, в плоскости - дырки.
По коже - озноб; и заклинен штурвал,
-И дрожал он, и дробь по рукам отбивал -
Как во время опасного номера в цирке.
До сих пор это нервы щекочет,
-Но садились мы, набок кренясь.
Нам казалось - машина не хочет
И не может работать на нас.
Завтра мне и машине в одну дуть дуду
В аварийном режиме у всех на виду,
-Ты мне нож напоследок не всаживай в шею! Будет взлет - будет пища: придется вдвоем
Нам садиться, дружище, на аэродром
-Потому что я бросить тебя не посмею.
Правда, шит я не лыком и чую чутьем
В однокрылом двуликом партнере моем
Игрокa, что пока все намеренья прячет
Но плевать я хотел на обузу примет:
У него есть предел - у меня его нет,
-Поглядим, кто из нас запоет - кто заплачет!
Если будет полет этот прожит
-Нас обоих не спишут в запас.
Кто сказал, что машина не может
И не хочет работать на нас?!
Все, что говорится о машине, - относится к земному соавтору этой пары. Случай, видимо, общий и преподносится как информация для расширения кругозора. Звучат предостережения, наставления и даже опасения. Дело рискованное: кого выбрать, кто сможет выстоять, не согнуться, когда придется работать в аварийных режимах, да еще у всех на виду. А вдруг - протест, а вдруг - отказ, а это равносильно ножу в спину. Видите, как волнуется телепат с "Сергиевой Рады"? Взвешивается все до мельчайших деталей, нельзя ошибиться, там на переправе коня уже не заменишь, также, как и машину в полете.
"... плыл под грифом "Секретно" по волнам науки. Генеральный конструктор тебе потакал", - речь заходит о некоей специальной группе обученных людей для особо важной работы по приему информации с телепатического канала связи. "... и отбился от рук ты в КБ, в ОТК, - но сегодня попал к испытателю в руки!" - наблюдаем тот же аналог, как и в случае с необъезженным конем, когда конь не трогается до поры, до времени. Скорее всего, чтобы не привлекать внимание контролирующих властей Аида. Об этом же говорит и строка - "Ты свое отгулял до последней черты..."
"... Мы взлетали как утки с раскисших полей: двадцать вылетовв сутки - куда веселей!" - речь заходит о напряженной работе в очень неблагоприятных условиях, о сильном противодействии со всех сторон, о нанесенных ранах и травмах. "... и дрожал он, и дробь по рукам отбивал-как во время опасного номера в цирке", - да, видимо, досталось. "До сих пор это нервы щекочет, - но садились мы, набок кренясь", - это уже почти на последнем дыхании, раз в дальнейшем возникало уже сомнение, а сможет ли человек выдержать все это и дальше... А дальше - и вовсе работа в аварийном режиме.
"Правда, шит я не лыком и чую чутьем в однокрылом двуликом партнере моем игрока, что пока все намеренья прячет", - очень странные слова. Выходит, что машина тоже себе на уме, и у нее есть что , скрывать даже от летчика-испытателя. Недаром же она шла под грифом "Секретно" и ей потакал Генеральный конструктор... Но возможен и другой вариант, - а вдруг она уже настолько изнемогает от шпор, что идет на то, чтобы умышленно освободиться от ездока, взять все на свои плечи и довериться только своему чутью. Ведь, если у нее есть предел, она может это сделать. Помните, как в песне "Бег иноходца", лошадь сбрасывает опытного наездника и приходит к финишу первой, одна без своего хозяина: и не сбилась с пути, не остановилась, не . позволила себе расслабиться. Этот момент зафиксирован и у Н. Рериха в картине "Чинтамани". Есть еще варианты. Лошадь может сбросить своего наездника и за несовместимость. Или еще: ее могут также и "подставить", как и команду с бронепоезда - в фильме "Красная площадь". И этот вариант тоже правдоподобен, как и другие.
Вспомним песню о Кассандре, этот метод был взят на вооружение греческим непобедимым полководцем, а по-нашему - Георгием Победоносцем. Что делать, если перевес сил очень большой, а нужна победа с наименьшими потерями. Хочешь-не хочешь, а поймешь полководца из "Красной площади". Он выигрывает по всем статьям. Правда, не без наказания. От него к комиссару уходит жена. С другой стороны, если учесть, что весь фильм шифрованный, то разгадок может быть несколько. Во-первых, жена может выступать и сама в роли комиссара, во-вторых, - под ее символом может быть любой единомышленник или соратник. Любовь всегда кодируется, как связь по обоюдному увлечению, и наоборот.
Вспомним "Кавказскую пленницу", -там тоже применяется подставной прием, в "Свадьбе в Малиновке" - и вовсе откровенно: командир красных уговаривает свою собственную дочь сьн-рать роль подставной невесты. А в фильме "Иван Васильевич меняет профессию", жена Шурика уезжает с режиссером Якиным снимать истори-
ческий фильм про Ивана Грозного. Гениальный изобретатель отпускает ее с миром и даже помогает собрать вещи. Вот и в этой песне, что была приведена только что, чувствуете, какой наклевывается сюжет? Еще яснее на эту тему дается пояснение в песне "Я из дела ушел". Рассказ опять - от специалиста с "Сергиевой Рады" (привод, в сокр.).
Я из дела ушел, из такого хорошего дела!
Ничего не унес - отвалился в чем мать родила, -
Не затем, что приспичило мне, - просто время приспело,
Из-за синей горы понагнало другие дела.
Мы многое из книжек узнаем,
А истины передают изустно:
"Пророков нет в отечестве своем",
-Но и в других отечествах - не густо.
Растащили меня, но я счастлив, что львиную долю
Получили лишь те, кому я б ее отдал и так.
Я по скользкому полу иду, каблуки канифолю,
Подымаюсь по лестнице и прохожу на чердак.
А внизу говорят - от добра ли, от зла ли, не знаю: "Хорошо, что ушел, - без него стало дело верней!" Паутину в углу с образов я ногтями сдираю, Тороплюсь - потому что за домом седлают коней.
Открылся лик - я встал к нему лицом,
И он поведал мне светло и грустно:
"Пророков нет в отечестве своем, -
Но и в других отечествах - не густо."
Я влетаю в седло, я врастаю в коня - тело в тело, -Конь падет подо мной - я уже закусил удила!
Я из дела ушел, из такого хорошего дела:
Из-за синей горы понагнало другие дела.
Скачу - хрустят колосья под конем,
Но ясно различаю из-за хруста:
"Пророков нет в отечестве своем, -
Но и в других отечествах - не густо."
Я не предал друзей, без меня даже выиграл кто-то,
Я подвел одного - ненадолго, - сочтемся потом.
Я из дела исчез, не оставил ни крови, ни пота,
-А оно без меня покатилось своим чередом.
Незаменимых нет - и пропоем
За упокой ушедшим, будь им пусто:
"Пророков нет в отечестве своем, -
Но и в других отечествах не густо."Последние два куплета добавлены из раздела "Комментарии", хорошо, что в книге все учтено и введены все добавления. Два последних - самые содержательные, вся соль в них - "... я подвел одного -ненадолго, - сочтемся потом", - это о напарнике по телепатической связи. Речь о том самом, которого и надлежало "подставить" согласно тактического военного приема. Затем последовал уход из "Сергие-вой Рады" на земной план. "Незаменимых нет - и пропоем за упокой, ушедшим, будь им пусто", - следует намек на подсадку во взрослое тело, уже пустое - без души.
Как понимать: "Пророков нет в отечестве своем, но и в других отечествах - не густо"? Надо сразу сказать, что любой пророк - это политика, даже если он от Рая или от Господа Бога. Не надо думать, будто библейские пророки были вне политики, вовсе нет. С политической миссией выходил и Иисус Христос, и даже распинали его на кресте - тоже в политических целях. Не случайно в творчестве создается песня о вещей Кассандре - есть спрос на расширенный интерес к этому методу. Поэтому чистых пророков не существует, все они, так или иначе, замешаны на политике и ее игре.
Разве вверху не знали, что заменят всю козырную карту во главе с главным Тузом, однако, до поры до времени пророку это не передавалось, и только тогда, когда главные козыри были названы поименно, когда их схватили и заточили в "Оловянный замок", пророку доносится суть содеянного. Всё задним числом. А наперед - ничего нельзя. Трон Сатаны успевает уже все украсть с черновиков рукописи. Вот я пишу, а вокруг все время щелкают объективами с тонкого плана. Я это слышу и ничего не могу поделать. Там журналисты такие же пронырливые, как и здесь. Поэтому пророк может дать только то, что на данный момент большого значения не имеет.
"Растащили меня, не я счастлив, что львиную долю получили лишь те, кому я б ее отдал и так", - речь о созданных песнях и стихах, о переданной там зашифрованной информации. "А внизу говорят -от добра ли, от зла ли, не знаю: хорошо, что ушел, - без него стало дело верней!" - звучит упрек соавтору, не оценившему стараний с канала связи "Сергиевой Рады".
"Паутину в углу с образов я ногтями сдираю, тороплюсь - потому что за домом седлают коней", - торопливость связана с выходом на земной план к рождению. "Снятие паутины с образов" отождествляется с прояснением многих тайн, их открытием и рассекречиванием."Я влетаю в седло, и врастаю в коня - тело в тело, - конь падет подо мной - я уже закусил удила!" - получается, что выход на земной план осуществляется после смерти человека, идущего под знаком лошади. "Врастаю в коня" - то же, что и вхожу в белковое тело другого человека, через его реанимацию, после того, как его покидает душа первого хозяина.
"... из-за синей горы понагнало другие дела", - у Антихриста знамя синего цвета античного цвета. Гора - скопление сил вокруг какого-то центра.
Ранее говорилось, что Рай в активный российский процесс включается лишь под конец времени Апокалипсиса. Следующая " Песня про первые ряды" - тому доказательство (привод, в сокр.). Была пора - я рвался в первый ряд, И это вес от недопониманья, -Но с некоторых пор сажусь назад: Там, впереди, как в спину автомат -Тяжелый взгляд, недоброе дыханье. Может, сзади и не так красиво, Но - намного шире кругозор, Больше и разбег, и перспектива, И еще - надежность и обзор.
Стволы глазищ - числом до десяти
-Как дула на мишень, но на живую, -Затылок мой от взглядов не спасти,
И сзади так удобно нанести
Обиду или рану ножевую.
Мне вреден первый ряд, и говорят
-От мыслей этих я в ненастье ною.
Уж лучше - где темней - в последний ряд: Отсюда больше нет пути назад,
И за спиной стоит стена стеною.
И пусть хоть реки утекут воды,
Пусть будут в пух засалены перины
-До лысин, до седин, до бороды
Не выходите в первые ряды
И не стремитесь в примы-балерины. Надежно сзади, но бывают дни
-Я гопорю себе, что выйду червой:
Не стоит вечно пребывать в тени
С последним рядом долго не тяни, А постепенно пробирайся в Первый.
Во г такой сюжет и такой план. И когда за домом начинают седлать коней, только-только еще начинают собираться в дорогу. И не сразу все, а постепенно, по очереди. К тому же еще требуется время, чтобы "враститься в коня", приспособиться к его телу. Первые ряды ассоциируются с передним планом, передовой; задние - с более поздним подключением, с выжиданием своего часа. "Может, сзади и не так красиво, но - намного шире кругозор, больше и разбег и перспектива, и еще - надежность и обзор", - наверное, это так. Во-первых, выяснены все позиции, программы, планы; налицо все вожди и народы, полководцы и солдаты. Всех и вся можно свободно сосчитать - и подобрать ключи. А на передовой сейчас опасно - вон, как быстро расправились с передовой элитой. Стоило им только залезть на броневик, - как тут же и слопали, и никто, кстати, не подавился. А, во-вторых, все силы лучше сгруппировать в конце периода, а потом уже развернуть наступление, после того, как многих заест рутина, алкоголь, наркотики; разомлеют и расслабятся, перессорятся и передерутся между собой. А для этого не нужно прикладывать ровным счетом никаких усилий. Все покатится само собой.
"И пусть хоть реки утекут воды, пусть будут в пух засалены перины-до лысин, до седин, до бороды не выходите в первые ряды"... куплет очень насыщен. Ясно, что не надо смотреть на время, даже если оно и поджимает. Лучше повременить, если того требует обстановка. "Пусть будут в пух засалены перины", - это намек на широкое поле деятельное™ "Жиронды" Жириновского. "Засалены", значит обработаны "жиром". И еще следует совет: подождать "лысых, седых и бородатых", а потом "с последним рядом долго не тяни, а постепенно пробирайся в первый". "Выйду червой" - то же, что и выйду во всеоружии с правами победителя.
Следующая песня "Чужая колея" имеет чисто личностный бытовой оттенок, может касаться каждого человека, которого определили в "скафандр" с чужого плеча на харчи белкового мира. О первых трудностях, борениях и выходе из колеи, в которой не по нутру и не по душе, повествует эта песня. "Чужая колея" - это образ предложенной незнакомой жизни, с ее привычками, установившимися взглядами на жизнь, с определенным уклоном, кругом друзей и родных и т.д. Что получается? Произвели подсадку, отремонтировали тело; казалось бы, живи и радуйся, нагуливай бока, но... протест изнутри, из самой глубины... Не по душе уклад жизни, характер взаимоотношений, привитый ранее образ мыслей, круг знакомых, да мало ли что еще? Ведьбелковое тело и его первородный разум тоже кое-что значат и обладают какой-то инерцией и силой воли, а значит и тягой к своей привычной колее, способу мышления и образу жизни.
Сам виноват - и слезы лью, и охаю: Попал в чужую колею глубокую.
Я цели намечал свои на выбор сам -А вот теперь из колеи не выбраться.
Крутые скользкие края имеет эта колея.
Я кляну проложивших ее -
Скоро лопнет терпенье мое -
И склоняю, как школьник плохой:
Колею, в колее, с колеей...
Но почему неймется мне - нахальный я, -Условья, в общем, в колее нормальные:
Никто не стукнет, не притрет - не жалуйся -Желаешь двигаться вперед - пожалуйста!
Отказа нет в еде-питье в уютной этой колее -
И я живо себя убедил:
Не один я в нее угодил, -
Так держать - колесо в колесе! -
И доеду туда, куда все.
Вот кто-то крикнул сам не свой: "А ну пусти!" -И начал спорить с колеей по глупости.
Он в споре сжег запас до дна тепла души
-И полетели клапана и вкладыши.
Но покорежил он края и шире стала колея. '
Вдруг его обрывается след...
Чудака оттащили в кювет,
Чтоб не мог он нам, задним, мешать
По чужой колее проезжать.
Вот и ко мне пришла беда - стартер заел,
-Теперь уж это не езда, а ерзанье.
И надо б выйти, подтолкнуть - но прыти нет, -Авось подъедет кто-нибудь и вытянет.
Напрасно жду подмоги я - чужая эта колея.
Расплеваться бы глиной и ржой
С колеей этой самой - чужой, -
Тем, что я ее сам углубил,
Я у задних надежду отбил.
Прошиб меня холодный пот до косточки,И я прошелся чуть вперед по досточке, -Гляжу - размыли край ручьи весенние, Там выезд есть из колеи - спасение!
Я грязью из-под шин плюю в чужую эту колею.
Эй вы, задние, делай как я! -
Это значит - не надо за мной,
Колея эта - только моя,
Выбирайтесь своей колеей.
Из песни видно, что выбираться из такой колеи, коли она тебе не по душе, непросто. Особенно, если нет подмоги извне. Ведь, как правило, окружение бывает из такой же колеи, с таким же укладом жизни. Трудно вырваться, например, из сытой, праздной и беспечной жизни. А коли вырываться, то надо постепенно и осторожно, не травмируя первородное сознание, иначе может быть срыв, нервный стресс. Чрезмерный нажим, давление и напряжение могут вызвать болезненное, шоковое состояние. Подвергая резкой деформации мозги первородного человека, можно подвести себя к нездоровому состоянию, к резко обостряющимся головным болям.
Представьте себе, что подсадка произошла в телоноситель, приученный по прежнему хозяину, к крикам, ссорам и скандалам, к агрессивному и властному выражению своей вошь Так вот, если душа нового хозяина резко произведет переориентирование, может наступить, нервный стресс и отразиться на общем состоянии здоровья. "Сам виноват- и слезы лью, и охаю: попал в чужую колею глубокую", - подсадка произведена в телоноситель, где первородное сознание имеет устаревшие, укоренившиеся взгляды, не лучшие манеры поведения, далеко не лучший образ жизни. "Крутые, скользкие края имеет эта колея", -, намек на опасный характер белкового тела, а если еще точнее, то на сплоченный монолитный нрав Адама и Евы. "Я кляну проложивших1 ее - скоро лопнет терпенье мое", - вот так-то мы плохо, бывает, воспитаны.
И хотя, "отказа нет в еде-питье в уютной этой колее", герою песни и тошно, и горько, к тому же в таком положении оказался не один он, а и все те, кому пришлось таким способом выходить на земной план. "Вот и ко мне пришла беда - стартер заел, - теперь уж это не езда, а ерзанье", - налицо поспешная борьба с превышением мер предосторожности.
"... тем, что я ее сам углубил, я у задних надежду убил", - что могут значить эти слова? Только то, что практика такой подсадки дает плохие результаты, и поуменьшится желающих выходить на зем-ной план в телоносители никудышных и плохих людей, пусть даже в молодых и красивых. А это значит, что в России прибавится всяких смертей, калек и увечий. Ведь при подсадке белковое тело ставится под контроль и тонкий план осуществляет лечение.
"Я грязью из-под шин плюю в чужую эту колею", - это уже победа над сознанием Евы и Адама. Они принимают сторону своего нового воспитателя и учителя. В целом и сообща обновленный состав коллективного разума начинает критически оценивать свое прошлое и проклинать непутевый образ жизни прежнего сложения. В конце песни звучит призыв: каждому, в таком положении, искать свои пути выхода из опасной колеи и находить собственные решения, ибо это не может быть шаблоном. Разные колеи и разными должны быть спосо- -бы.
Иногда я предчувствую, что некоторые читатели мне могут возразить, мол, так в любом произведении можно отыскать все, что душе заблагорассудится. Смею заверить, что - нет. Коли там тайно ничего не заложили, то и тайного - не найдешь. Где не положено, там - нечего взять. Я уже пробовала. Просмотрела стихи наших ведущих поэтов, прочитала много произведений, прослушала много песен и скажу: "Лишь небольшая их часть обладает потайной, загадочной ценностью. И даже, если бы меня заставили над ними корпеть месяцами по 24 часа в сутки, я бы ничего оттуда не извлекла более того, что было бы увидено всеми остальными. Не могу этого объяснить, но знаю, например, что у В. Высоцкого с серьезной информацией закодировано 153 песни, с несерьезной - много меньше. Вот пример несерьезной информации - песня "Тот, который не стрелял".
Я вам мозги не пудрю - уже не тот завод:
В меня стрелял поутру из ружей целый взвод.
За что мне эта злая, нелепая стезя
-Не то, чтобы не знаю, - рассказывать нельзя.
Мой командир меня почти что спас,
Но кто-то на расстреле настоял...
И взвод отлично выполнил приказ,
-Но был один, который не стрелял.
Судьба моя лихая давно наперекос:
Однажды языка я добыл, да не донес,
-И особист Суэтин, неутомимый наш,
Еще тогда приметил и взял на карандаш.
Он выволок на свет и приволок
Подколотый, подшитый матерьял...Никто поделать ничего не смог...
Нет - смог один, который не стрелял.
Рука упала в пропасть с дурацким звуком "Пли"
-И залп мне выдал пропуск в ту сторону земли.
Но слышу: "Жив, зараза, - тащите в медсанбат. Расстреливать два раза уставы не велят".
А врач потом все цокал языком
И, удивляясь, пули удалял,
-А я в бреду беседовал тайком
С тем пареньком, который не стрелял.
Я раны, как собака, лизал, а не лечил;
В госпиталях, однако, - в большом почете был.
Ходил в меня влюбленный весь слабый женский пол:
"Эй ты, недостреленный, давай-ка на укол!"
Наш батальон геройствовал в Крыму,
И я туда глюкозу посылал
-Чтоб было слаще воевать ему.
Кому? Тому, который не стрелял.
Я пил чаек из блюдца, со спиртиком бывал...
Мне не пришлось загнуться, и я довоевал.
В свой полк определили, - "Воюй! - сказал комбат,
-А что недострелили - так я не виноват."
Я очень рад был - но, присев у пня,
Я выл белугой и судьбину клял:
Немецкий снайпер дострелил меня,
-Убив того, который не стрелял.
При кажущемся трагизме, на самом деле, песня веселая и с юмором. Конечно же, под батальоном шифруется рабочий состав "Серги-евой Рады", а за образом комдива стоит ответственный за работу этой группы. За особистом Суэтиным скрывается отдел по таинственной передаче, т.е. особый кабинет, как у нас принято называть. Там производятся все заготовки секретного характера. И вот этот-то "особист" и заподозрил в работе Робин Гуда еще более секретное, еще более скрытное, чем то, что имелось в ведении их особого отдела. Отсюда строки: - "... и особист Суэтин, неутомимый наш, еще тогда приметил и взял на карандаш", - т.е. еще в самом начале.
"Он выволок на свет и приволок подколотый, подшитый мате-рьял" - т.е. о всех шифрованных песнях в секретном отделе знали, но делали вид, что не замечают. Но когда об этом стали догадываться и все остальные, то возмущению не было конца. Взвод настоял на обще-ствешюм порицании единогласно. Во владельца "еще больших секретов" выстрелили нее единодушно, кроме того, который воевал "в Крыму". Он и не мог стрелять, даже если бы и имел возможность, т.к. находился на земном плане, хотя и в одной и той же упряжке. Вся соль в следующих словах: "... однажды языка я добыл, да не донес"... Звучит откровенное признание, что, имея секретную информацию, не захотел поделиться, донести до остальных... Разгневанная группа объявила бойкот.
Правда, бойкот пришелся перед небольшой командировкой на земной план, по потом, видно, простили и приняли в свои же ряды. "Наш батальон геройствовал в Крыму", - что могут означать эти слова? Почему именно в Крыму? Крым связан с татарами, и это применено для канвы шифра. На самом деле- батальон был нацелен на Тарта-ры. Концовка, правда, невеселая, но зато достаточно ясная... для информации на будущее.
В "Комментариях" по этой песне приведены дополнительные строфы, не вошедшие в основную редакцию. Это наброски первоначального варианта:
За что стезя такая - отвечу на вопрос:
За то, что языка я добыл и не донес...
Поддерживал я эту кутерьму
И только раз серьезом в шутку встрял:
"Меня не дострелили потому,
Что был один, который не стрелял."
Последний куплет из "Комментариев" точнее всего поясняет . смысл. Следующая песенка посвящается самому главному владыке в Антимире, главе идеологического трона, Правителю седьмой головы дракона - Сатане. На этот раз он выставлен не "Шифером", а знаменитым "Джеймсом Бондом". Поначалу песня имела название "Начало", и Высоцкий намеревался написать продолжение, но замысел не был осуществлен, и поэтому она вошла как "Песня про Джеймса Бонда, агента 007". Джеймс Бонд приезжал в СССР на съемки фильма "Красная палатка".
Канва - не в бровь, а в глаз. "Красная квартирка", как раз кстати. Сам же Сагана в артистизме превзойдет любого артиста с мировым именем. Ну, а на съемки исторического фильма, с участием в главной роли, он был "приглашен" чисто условно. Для него были подготовлены все условия, и он от них, попросту, не смог отказаться... Приехал без официального и даже без какого бы то ни было приглашения, следуя своей, чистоисторической профессиональной привычке,..правда, не без подскажи прислуживающего персонала... Что ни говори, а Апокалипсис требует присутствия всех рыцарей турнира. Остальные приедут попозже, к концу состязаний... . .
И да простит меня настоящий Джеймс Бонд за такую канву, ибо он к данной песне и данной истории не имеет никакого отношения. А как артисту, ему не стоит обижаться, ведь играют же они отрицательных персонажей, и зритель к ним из-за этого хуже не относится. Итак - песня. Приезд в Москву уподобляется выходу на земной план по модели X..
Себя от надоевшей славы спрятав,
В одном из их Соединенных Штатов,
В глуши и в дебрях.чуждых нам систем
Жил-был известный больше, чем Иуда, Живое порожденье Голливуда
-Артист, Джеймс Бонд, шпион, агент 07.
Был этот самый парень
-Звезда, ни дать, ни взять,
-Настолько популярен,
Что страшно рассказать.
Да шуточное ль дело
-Почти что полубог!
Известный всем Марчелло
В сравненье с им - щенок.
Он на своей на загородной вилле
Скрывался, чтоб его не подловили,
И умирал от скуки и тоски.
А то, бывало, встретят у квартиры -Набросятся и рвут на сувениры
Последние штаны и пиджаки.
Вот так и жил как в клетке,
Ну, а в кино - потел:
Различные разведки Дурачил как хотел.
То ходит в чьей-то шкуре,
То в пепельнице спит,
А то на абажуре
Ково-нибудъ соблазнит.
И вот артиста этого - Джеймс Бонда -
Товарищи из Госафильмофонда
В совместную картину к нам зовут, -Чтоб граждане его не узнавали,
Он к нам решил приехать в одеяле:
Мол, все равно на клочья разорвут...
Ну, посудите сами:
На проводах в ЮСА
Все хиппи с волосами
Побрили волоса;
С его сорвали свитер,
Отгрызли вмиг часы
И растащили плиты со взлетной полосы.
И вот в Москве нисходит он по трапу,
Дает доллар носильщику на лапу
И прикрывает личность на ходу, -
Вдруг ктой-то шасть на "газике" к агенту
И киноленту вместо документу:
Что, мол, свои, мол, хау ду ю ду!
Огромная колонна
Стоит сама в себе,
-Но встречает чемпиона
По стендовой стрельбе.
Попал во все, что было
Тот выстрелом с руки,
-Ну всё с ума сходило,
И даже мужики.
Довольный, что его не узнавали,
Он одеяло снял в "Национале", -
Но, несмотря на личность и акцент,
Его там обозвали оборванцем,
Который притворился иностранцем
И заявлял, что, дескать, он - агент.
Швейцар его - за ворот,
-Решил открыться он: "07 я!"-
"Вам межгород
-Так надо взять талон!"
Во рту скопилась пена
И горькая слюна,
-И в позе супермена
Он уселся у окна.
Но вот киношестерки прибежали
И недоразумение замяли,,И разменяли фунты на рубли. .., Уборщица ворчала:
"Вот же пройда!
Подумаешь - агентишка какой-то!
У нас в девятом - прынц из Сомали!"
Соединенные Штаты, в данном случае, сходны с территориальной сеткой всевозможных секторов подземного мира. Используется модель смыслового подобия, "... в глуши и в дебрях чуждых нам систем", - попадание в самую точку. "Известный больше, чем Иуда", -еще бы, стар и млад знает. "Живое порожденье Голливуда", - сказано с юмором. Всем известно, на тонком плане разумеется, что на троне и вокруг трона Сатаны заседают исключительно талантливые "артисты", просто непревзойденные мастера своего жанра. Сыграют - кого хочешь, разыграют - любого, скопируют - один к одному. Играют натурально, без всякого там грима, азартно, с большим профессиональным чутьем... Да таких еще артистов в Голливуде днем с огнем не сыщешь! Если, к примеру, собрать воедино всех артистов американского континента, то они все равно этих, с Атана, не перетянут, дара не хватит. И в кого они только не играют: в артистов и президентов, в министров и полководцев, в вождей и директоров, в богатых и бедных, в могущественных и слабых... Словом, способности - разносторонние; по совместительству, в случае надобности, могут справно исполнять обязанности агентов, провокаторов, разведчиков, вредителей, подрывников, сыщиков и т.д. Короче: кого надо - того и сыграют.
"Агент 07" -число 7 -код седьмой головы дракона или идеологическою пульта управления. "Был этот парень - звезда, ни дать ни взять, - настолько популярен, что страшно рассказать", - речь-то ведется не о ком-нибудь, а о самом владыке Аида. "Почти что полубог", для Антимира - так и есть. "Известный всем Марчелло в сравненье с им - щенок", - идет сравнение с Моисеем-Мор ом-Марксом (в "Марчелло" есть "Map-"). Один идеологический пульт сравнивается с другим по степени известности и... популярности. Чего греха таить - нижний идеолог популярнее верхнего. Спроси любого, не упоминая имен, редко кто не согласится с этим.
"Он на своей на загородной вилле", - речь идет об апартаментах тонкого плана. "... ну, а в кино - потел", - под артистической деятельностью подразумевается внедрение в белковые тела других людей. На языке шифра это называется - сыграть какого-нибудь героя. "Спать в пепельнице", - то же, что и отдыхать в небе нижнего Аида. "Соблазнять на абажуре", - то же, что и заниматься провока-щюнным внушением со стороны, применяя методы телепатического и гипнотического воздействия.
"... чтоб граждане его не узнавали, он к нам решил приехать в одеяле", - да, самый главный, действительно, приехал в одеяле, без всякой другой одежды, не считая, конечно, белкового "скафандра" с чужого плеча, т.к. подмена (притом насильственного характера) производилась в лечебной клинике. Пришлось пригласить его вот таким способом, зная заранее, что не откажется, вернее, не упустит такого удобного момента. Ну, а товарищи из Госафильмофонда давно ждали, к встрече готовились заранее, вон сколько фильмов настряпали на эту тему. Надо же подтвердить сюжеты целого сериала картин, литературных произведений, стихов, песен. Всему миру должно быть интересно, как часто "Иван Васильевич меняет профессию". Как много в мире им оклеветанных и одураченных людей. Войдет, к примеру, такой в тело, натворит чего-нибудь и прочь. А человек потом по гроб жизни свой позор смыть не может.
Конечно же, перед отправкой в новую крестовую форму на тро-не Атана устраивали фейерверк в его честь. Сулили много побед и удач, а на память в честь такой знаменательной даты "растащили плиты со взлетной полосы",., наверняка, чтобы не вернулся раньше времени...
Как и "лжецарь Иван Васильевич", этот тоже "прикрывает личность на ходу". "... вдруг ктой-то шасть на "газике" к агенту и - киноленту вместо документу", - оказывается кое-кто узнал, предъявив все алиби. Узнали и свои, и не свои. Одни стали помогать, другие - сопротивляться. И шествие дальше застопорилось. Ни туда, и Ни сюда. И, "несмотря на личность и акцент" - с места ничего не сдвинулось. При всех этих существенных реквизитных достоинствах никто не стал падать на колени... А какой выговор, а какой акцент! Вы разве не слыхали как говорит Алексей Казанник? Ну тогда какие еще могут быть иопросы?
А тогда, кто же это в "девятом" такой - "прынц из Сомали"? И почему только в девятом, а не раньше? Но, видимо, раньше никак не получится. И, скорее всего, это даже будет на стыке девятого и десятого года последнего десятилетия. Если "Сомали" расшифрован, как "рыбу с усами", тогда на девятом году начинайте ждать Принца от Нептуна, с усами и бородой.
"Но вот киношестерки прибежали и недоразумение замяли", - я гоже с ними согласна, большого шума поднимать не следует; выяснилось все и ладно. Не возить же их на телеге и показывать, чтобыкаждый шкал пальцем. Мы же не дикари, а цивилизованные люди, надо дать шанс на выпрямление. Веемы учимся на своих ошибках, но исправляемся же... Эта песенка, наверняка, наделает шуму, так как я умышленно переступила через определенную черту границ секретности. Но не потревожить их больше нельзя. "Киношестерки" не только сглаживают недоразумение, но и объясняют поворот на 180° (опять-таки фигурирует цифра 6, знак перевертыша, смены содержания - на свою противоположность).
Я уже заметила, всегда, когда я делаюсь очень опасной для трона Атана, вокруг меня некоторые люди начинают захлебываться в собственной ярости. Потом меня успокоили сверху, сказав, что это всего-навсего ответная эмоциональная реакция на мои расшифровки. Значит, все в порядке и дела идут в гору, Когда же эти люди делаются ласковыми и покладистыми, значит, я более не представляю никакой новой опасности. Потом я к этому привыкла, как к барометру. Но все время гложет мысль, до каких же пор нас будут провоцировать, использовать как подсобный инструмент и орудие мести? Почему не мы сами вес должны решать? Когда учат хорошему - хорошо, но когда толкают к плохому - это плохо. И будет ли этому конец? Нет, за эту "черту", если она происходит от "черта", надо переходить, хотя бы потому, что до этого логова надо добраться. "Песенка про прыгуна в длину".
Что случилось, почему кричат?
Почему мой тренер завопил?
Просто - восемь сорок результат,
-Правда, за черту переступил.
Ой, приходится до дна ее испить
-Чашу с ядом вместо кубка я беру,
-Стоит только за черту переступить Превращаюсь в человека-кенгуру.
Что случилось, почему кричат?
Почему мой тренер завопил?
Просто - ровно восемь шестьдесят,
-Правда, за черту переступил.
Что же делать мне, как быть, кого винить -Если мне черта совсем не по нутру?
Видно, негру мне придется уступить
Этот титул человека-кенгуру.
Что случилось, почему кричат? Стадион в единстве завопил...Восемь девяносто, говорят,
-Правда, за черту переступил.
Посоветуйте, вы все, ну как мне быть?
Так и есть, что негр титул мой забрал.
Если б ту черту да к черту отменить
-Я б Америку догнал и перегнал!
Что случилось, почему молчат? Комментатор даже приуныл.
Восемь пять - который раз подряд, -Значит - за черту не заступил.
В этой песне как раз и говорится о том, что за эту черту, именуемую мертвым царством, надо переходить. И хотя эта граница за семью пядями во лбу и очень охраняется, ее надо брать пядь за пядью, невзирая на шумное и угрожающее сопротивление. В Библии Бог заповедует: "Небоись!" Ведь они же не боятся переступать наши границы, более того - наступают на пятки уже каждому человеку, так чего же щадить их заповедник, коли он рассадник всякой заразы и чумы. "Что случилось, почему кричат? Почему мой тренер завопил?" - речь идет не о спорте, а о идеологическом противоборстве двух миров, двух идеологических центров, двух полюсов. Шум и крик поднимается в целях обороны при защите границ, а чем еще обороняться, как не протестом против вторжения и вмешательства. Коли закричали, значит в чем-то достали, где-то пробили брешь в их неприступной стихии. А тренер "вопит" скорее всего, от радости.
"Ой, приходится до дна ее испить - чашу с ядом вместо кубка я беру," - да уж, отступать больше нельзя. С проделанной брешью в стене легче штурмовать стены, силы удесятеряются. "Что случилось, почему кричат, почему соперник завопил," - нет уж, тут-то соперник кричит от страха, а трибуны? Наверное, болеют за того, кто переступает "за черту"... А как через нее не переступить, коли "черта совсем не по нутру".
Трижды с хорошими результатами переступается "черта", - и последние данные - "восемь девяносто". Это уже подход к самому финишу, что означает без малого 8 лет и 11 месяцев - к ним надо прибавить 90 и мы получим 98 лет и 11 месяцев. Вот тогда весь "стадион" завопит в еще большем единстве. В песне, для цвето-свето-маскировки, фигурирует негр, он основной, главный противник; его внешность - как сравнительное качество души по шкале света и тени. Как тут в состязании с ним не переступить черту, когда герой песни в сердцах восклицает, "что негр титул мой забрал"... И не один,., а всех тузов и
321
королей...
А что такое "восемь пять - который раз подряд?" Недовольны трибуны, тренер и даже "комментатор приуныл"... Конечно, недовольны, ведь нет результатов штурма. В этой песне конец и начало следует поменять местами. И тогда картина прояснится. Все процессы со стороны верхних будут активизироваться с конца 97 года, особенно ощутимо они пойдут начиная с 98 и далее, а в конце 99-го приходит сам Дед Мороз. Все же годы до этого периода - лишь слабые потуги в этом направлении; всякие пробы, наблюдения, прощупывание сил и т.д., т.е. большого штурма не предполагается. Хоть и хочется подтолкнуть, побыстрее завершить, да не получится; чтобы потом кое-кто не упрекал, что у него не было времени или же его было недостаточно для того, чтобы здраво осмыслить все происходящее.
А бунты по этому поводу появятся обязательно, и они уже начинаются... Так трон Атана уже протестует, что ему для перестройки отпустили мала времени, и что они не реактивные, и не успеют перестроиться к концу означенного времени. Но это уже решают высшие власти планеты, наше дело - донести*
На тему разоблачений по поводу насильственной подмены написана "Песня-сказка про джина". Она часто исполняется, ее слышал буквально каждый человек, и вот теперь вам дается ее расшифровка. Скажу сразу: бутылка - это тара. Но тара особенная - для Тара из Тартар. Надеюсь, понятно, что под "тарой" - все тот же "скафандр". Привод, в сокр.
У вина достоинства, говорят, целебные, -
Я решил попробовать - бутылку взял, открыл...
Вдруг оттуда вылезло чтой-то непотребное:
Может быть зеленый змий, а может - крокодил!
Если я чего решил - я выпью обязательно,
-Но к этим шуткам отношусь очень отрицательно!
А оно - зеленое, пахучее, противное -
Прыгало по комнате, ходило ходуном, -
А потом послышалось пенье заунывное -
И виденье оказалось грубым мужуком!
Если б было у меня времени хотя бы час
-Я бы дворников позвал с метлами, а тут
Вспомнил детский детектив - "Старика Хоттабыча" -И спросил: "Товарищ ибн, как тебя зовут?"
"Так что хитрость, - говорю, - брось свою иудину -
Прямо, значит, отвечай: кто тебя послал,Кто загнал тебя сюда, в винную посудину,
От кого скрывался ты и чего скрывал?"
Тут мужик поклоны бьет, отвечает вежливо:
"Я не вор, я не шпион, я вообще-то - дух,
-За свободу за мою - захотите ежли вы
-Изобью для вас любого, можно даже двух!"
Тут я понял: это - джин, - он ведь может многое -
Он же может мне сказать "Враз озолочу!"..
"ВаЩе предложение, - говорю, - убогое.
Морды будем после бить - я вина хочу!
Ну, а после - чудеса по такому случаю:
До небес дворец хочу - ты на то и бес!.."
А он мне: "Мы таким делам вовсе не обучены, -Кроме мордобития - никаких чудес!"
"Врешь!" - кричу. "Шалишь!" - кричу.
Но и дух - в амбицию,
Стукнул раз - специалист! - видно по всему.
Я, конечно, побежал - позвонил в милицию.
"Убивают - говорю, - прямо на дому!"
Вот они подъехали - показали аспиду! Супротив милиции он ничего не смог:
Вывели болезного, руки ему - за спину
И с размаху кинули в черный воронок.
.;. Что с ним стало? Может быть, он в тюряге мается, -
Чем в бутылке, лучше уж в Бутырке посидеть!
Ну, а может, он теперь боксом занимается, -
Если будет выступать - я пойду смотреть!
Итак, налицо есть "бутылка", то бишь тара для Тара, и сам Джин, то бишь Тар. Есть и другие реквизиты: во-первых, "что-то непотребное", во-вторых, "может быть, зеленый змий, а может - крокодил!" "Непотребное" - то же, что и непрошенное. "Змей" - эмблема трона Сатаны, "крокодил" - символ управленческого центра Антимира.
"Если я чего решил - я выпью обязательно," - если белковые "скафандры" сравниваются с бутылками, то загнанного туда Джина, свободно можно уподобить с наполнителем. К таким шуткам хоть и плохое отношение, но пить такое приходится, тем более, что зелье заваривалось неспроста. А коли готовилось, то надо и на вкус попробовать, а вдруг эти джины умные и для дела пользительные. Но оказалось, что они, кроме "мордобития", ничему не обучены: "... стукнул раз - специалист! - видно по всему.""Я, конечно, побежал - позвонил в милицию. "Убивают, - говорю, - прямо на дому!" - значит, все-таки, когда Аид закончит свою насильственную подмену, дело будет передано в международный суд тонкого плана. И резюме: "Вот они подъехали - показали аспиду! Супротив милиции он ничего не смог: вывели болезного, руки ему - за спину и с размаху кинули в черный воронок". Вот такая судьба может ожидать всех незваных дублеров.
А теперь предлагается песня развлекательного характера - "Я любил и женщин и проказы". На первый взгляд - это легкая, пустая песенка, но не торопитесь с выводом. Речь идет от Робин Гуда. Любовными похождениями здесь не пахнет, но используется, как привлекательный и зазывный момент, как небольшая развлекательная интрижка. И это не больше, чем канва. Расшифровка этой песни большой ценности не представляет, но для простого любопытства -можно; чтобы у почитателей Высоцкого не сложилось мнение, будто бы у него много блатных и несерьезных песен.
Я любил и женщин и проказы:
Что ни день, то новая была,
-И ходили устные рассказы
Про мои любовные дела,
И однажды как-то на дороге
Рядом с морем - с этим не шути -Встретил я одну из очень многих
На моем на жизненном пути.
А у ней - широкая натура,
А у ней - открытая душа,
А у ней - отличная фигура,
-А у меня в кармане - ни гроша.
Ну, а ей - в подарок нужно кольца; Кабаки, духи из первых рук,
-А взамен - немного удовольствий
От ее сомнительных услуг.
"Я тебе, - она сказала, - Вася,
Дорогое самое отдам!.."
Я сказал: "За сто рублей согласен,
-Если больше - с другом пополам!" Женщины - как очень злые кони: Захрипит, закусит удила!..
Может, я чего-нибудь не понял,
Но она обиделась - ушла.... Через месяц улеглись волненья -Через месяц вновь пришла она,
-У меня такое ощущенье,
Что ее устроила цена!
Очень жаль, писатели не слышат
Про меня - про парня из села, -
Очень жаль, сонетов не напишут
Про мои любовные дела.
Последний куплет - из раздела "Комментарии". Еще раз хочу добавить: никаких амурных отношений в песне нет. В первом куплете, правда, идет маленькое бахвальство - это для затравки, не более. В праве же герой песни рассказать хоть что-то о себе, а то, что он был всегда неравнодушен к женщинам, как самый заядлый Дон Жуан, -тоже верно. Натуры поэтические и эмоциональные - все такие, к тому же еще с атаманским уклоном и с даром предводителя. "Пришел, увидел, победил" - это про него.
Речь идет о другом. Робин Гуду было сделано предложение принять участие в передаче на землю целого пакета информации через работу на телепатическом канале связи, т.е. совершенно легальным открытым способом. Само собой разумеется, что такая информация должна была быть упакована в привлекательную, зазывную форму, но так - чтобы кома]) носа не подточил. Учитывалось все: и вкусы населения, и условия обитания, и индивидуальность авторского мастерства и исполнение. Как земной, так и автор телепатической связи, должны были вести себя непринужденно, свободно, и чтобы совсем отвести от себя всякие подозрения - иметь общепринятые недостатки и достоинства. Бедному Высоцкому досталось больше всех, уж кому-кому, а ему отдуваться пришлось натурально.
Объем работы выпад большой, в своих командировках на земле Робин Гуд, конечно же, не мог один обеспечить всю переправку, поэтому и были сказаны слова: "За сто рублей согласен, - если больше -с другом пополам!" - т.е. в паре еще с кем-нибудь. Ведь, в виду большой осторожности, в каждой песне должна присутствовать лишь одна какая-то конкретная деталь из общей программы. А значит песен, должно было быть много.
"Я тебе, - она сказала, - Вася, дорогое самое отдам!.." - почему обращаются к Васе? В простонародье "Василий" всегда как-бы связан с какой-нибудь хитростью или мудростью, отсюда и всем известная "Василиса премудрая". Но кто та, которая собирается вручить Робин Гуду самое дорогое? К тому же герой песни поначалу выказывает со-мнение в полезности сего мероприятия, а вдруг - не выгорит, сорвется и вся работа - коту под хвост... Объем работы большой, "а взамен -немного удовольствии от ее сомнительных услуг", - т.е. мало шансов на полезность мероприятия. Эта мысль прослеживается во многих его песнях, и иногда чувствуется, что он колеблется и сомневается в перспективах этого плана.
И все-таки, кто же "она"? На этот счет даются некоторые подробности - "И однажды как-то на дороге рядом с морем - с этим не шути - встретил я одну из очень многих на моем на жизненном пути." "Рядом с морем" - т.е. рядом с Мором, с одного центра. "Ну а ей - в подарок нужно кольца; кабаки, духи из первых рук:", - не в прямом смысле, конечно. А вот о самоотдаче, секретности, об ограничении круга деловых связей - чтобы все было "из первых рук", - речь, действительно, заходит. Да и кольцо-штурвал кому-то же со дна моря надо доставать. Без него дальше плыть нельзя, в 20-ый век не примут, и Королевской свадьбы не получится. Перстень-штурвал должен быть с определенным камнем, с достойным обрамлением.
"Женщины - как очень злые кони: захрипит, закусит удила! Может, я чего-нибудь не понял, но она обиделась - ушла", - выходит, что предложение долго оговаривалось, Робин выказывал сомнение; видимо, и выше тоже долго обсуждали совместное творчество. "... через месяц вновь пришла она..." - контракт подписан, обе стороны пришли к соглашению. А на "злых коней" - кони не обиделись. Для красного словца, как приема передачи информации - все допускается.
Некоторые из первых, песен получались грубоватые, недостаточно обтекаемые. В целях усложненной конспирации иногда в текст вводились вольные выражения, залихватские шуточки, уличный жаргон. Надо сказать еще, что информационный материал не идет по порядку, а перетасован, как игральные карты. Точно такой же прием использовался и при передаче пророчеств М. Нострадамусу. Но несмотря на все предосторожности, от чувствительного взора особого отдела "Сергиевой Рады" укрыться не удалось. Робин Гуд был разоблачен коллегами по работе. "Общественное порицание" вынесли дружно, всем коллективом, разом. Не удержались; и перед его командировкой на земной план - "всыпали" как следует - по первое число. После возвращения страсти улеглись, и все пошло своим чередом, но эта тема продолжается в песне "Красное, зеленое". Прочтя ее текст, можно подумать, что Робин бунтовал и неохотно работал над заказом. Недовольство наигранное, показное, больше для сюжета, а вот в целях конспирации, иногда сгущал краски и напускал тумана.Красное, зеленое, желтое, лиловое,
Самое красивое - на твои бока!
А если что дешевое - то новое, фартовое
-А ты мне - только водку, ну и реже - коньяка.
Бабу ненасытную, стерву неприкрытую,
Сколько раз я спрашивал:
"Хватит ли, мой свет?"
А ты - всегда испитая, здоровая, небитая
-Давала мине водку и кричала: "Еще нет!"
На тебя, отраву, деньги словно с неба сыпались -Крупными купюрами, "займом золотым",
-Но однажды - всыпались, и сколько мы ни рыпались -Все прошло, исчезло, словно с яблонь белый дым.
Бог с тобой, с проклятою, с твоею верной клятвою
О том, что будешь ждать меня ты долгие года,
-А ну тебя, патлатую, тебя саму и мать твою!
Живи себе как хочешь - я уехал навсегда!
Первый куплет звучит как отчет о-том, что делается и как делается. Даются заготовки, матрицы, Робин с Высоцким оформляют это в стихи и музыку, придают привлекательную форму. Весь расчет на будущее, на выплату по золотому займу, а пока работа - в счет аванса. И совсем нет уверенности, что это сможет понадобиться... Но заготовки поступают, и им приходится работать, не покладая рук. "... сколько раз я спрашивал: "Хватит ли, мой свет?" - предстаете себе, как они выдохлись. "На тебя, отраву, деньги словно с неба сыпались -крупными купюрами, "займом золотым", - что могут значить эти слова? Только то, что заказчики получали информацию с первых рук и от прогнозирующего центра, дающего, как всегда, очень точную информацию.
"Но однажды - всыпались"... - вернее, "всыпали" от коллектива Рады. О какой клятве идет речь в последнем куплете? - "... о том, что будешь ждать меня ты долгие года..." Между написанием этих песен и их расшифровкой стоят многие годы. Значит, ждать, ждать и ждать. И Робину давались обещания, что его труды не будут напрасными.
Следующая песня - про "Штрафные батальоны". Канва военная, но сюжет относится ко времени переходного периода, который начинается в 1997 году. На самом деле о войне речи не ведется. Просто начинает просыпаться прогрессивная общественность левостороннего направления в политике, начинают активизироваться и объединяться сторонники народного самоуправления, понемногу в полити-ческую борьбу включаются силы Райской цивилизации. Под "артобстрелом" шифруется всплеск и выброс в эфир программ народного правления.
Всего лишь час дают на артобстрел
-Всего лишь час пехоте передышки,
Всего лишь час до самых главных дел:
Кому - до ордена, ну а кому - до "вышки".
За этот час не пишем ни строки
-Молись богам войны артиллеристам!
Ведь мы ж не просто так - мы штрафники,
-Нам не писать: "... считайте коммунистом."
Перед атакой - водку, - вот мура!
Свое отпили мы еще в гражданку,
Поэтому мы не кричим "ура"
-Со смертью мы играемся в молчанку.
У штрафников один закон, один конец:
Коли, руби фашистского бродягу,
И если не поймаешь в грудь свинец
-Медаль на грудь поймаешь за отвагу.
Ты бей штыком, а лучше - бей рукой:
Оно надежней, да оно и тише, -.
И ежели останешься живой
-Гуляй, рванина, от рубля и выше. Считает враг: морально мы слабы,
-За ним и лес, й города сожжены.
Вы лучше лес рубите на гробы
-В прорыв идут штрафные батальоны!
Вот шесть ноль-ноль - и вот сейчас обстрел,
-Ну, бог войны, давай без передышки!
Всего лишь час до самых главных дел:
Кому - до ордена, а большинству - до "вышки"...
"Всего лишь час дают на артобстрел", - как уже говорилось выше, это выброс в каналы массовой информации политических программ народного правления. "Вот шесть ноль-ноль - и вот сейчас обстрел, - ну, бог войны, давай без передышки", - по истечении 96 года - начало этих маневров. "Бог войны" - идеологический центр Моисея, Мора, Маркса.
"Всего лишь час пехоте передышки, всего лишь час до самых главных дел", - под пехотой подразумевается выход на земной план в Россию "обетованного" населения, тому, кому на ней оставаться на-совсем. "Артиллеристы" - идеологи и пропагандисты. "... нам не писать: "... считайте коммунистом", - да, партии с программами народного правления не будут называться коммунистическими, - чтобы не путали с зюгановским и анпиловским движениями. "Ты бей штыком, а лучше - бей рукой: оно надежней, да оно и тише", - следует совет: правильно голосуй - это надежнее.
"Считает враг: морально мы слабы", - Сатана делает расчет на несознательность масс, на его неспособность принять программы народного правления. Именно на этом и надеется выиграть. "За ним и лес, и города сожжены", - пожарища повествуют: население обработано программами правых коммунистов и жириновцами. "В прорыв идут штрафные батальоны!" - те самые, которые шли в 17-ом году. Почему названы "штрафниками"? Haвернoe потому, что тогда проиграли революцию, Среди большинства даже старых революционеров по многим ориентирам не было правильного понимания, не была достигнута определенная ступень зрелости. "Кому до - ордена, а большинству - до "вышки"", - под "вышкой" шифруется высота, рубеж ступени новой экономической формации. На тему выхода на земной план "штрафных батальонов" написана песня "Все ушли на фронт". Все срока уже закончены, А у лагерных ворот, Что крест-накрест заколочены, -Надпись: "Все ушли на фронт", За грехи за наши нас простят, Ведь у нас такой народ: Если Родина в опасности -Значит, всем идти на фронт.
Там год - за три, если бог хранит,
-Как и в лагере зачет.
Нынче мы на равных с вохрами
-Нынче всем идти на фронт.
У начальника Березкина
-Ох и гонор, ох и понт!
-И душа - крест-накрест досками,
-Но и он пошел на фронт.
Лучше было - сразу в тыл его:
Только с нами был он смел,
-Высшей мерой наградил его Трибунал за самострел.
Ну а мы - все оправдали мы, -Наградили нас потом:
Кто живые, тех - медалями, А кто мертвые - крестом.
И другие заключенные
Пусть читают у ворот
Нашу память застекленную
-Надпись: "Все ушли на фронт"...
Речь идет как бы от состава "Сергиевой Рады", который сравнивается с лагерем "заключенных", т.е. с теми, которые владеют "ключами" от многих тайн и секретов. Применена игра слов. И вот такой лагерь весь снимается со своих обжитых владений на земной план. Вместо них придут новички и молодежь, "И другие заключенные пусть читают у ворот нашу память застекленную - надпись: "Все ушли на фронт", - на память в офисе остаются инструкции, памятки и наставления по работе. "Все срока уже закончены", - т.е. пришло время активной деятельности. Крест-накрест заколоченные ворота говорят о принадлежности к Крестовой цивилизации. Со своих мест срывается не только одна "Рада", но и вся цивилизация. Остаются лишь контролирующие службы, молодая отрасль, словом те, без которых не обойтись.
"Там год - за три" - да, один год прожитой жизни на земном плане, дает возможность на тонком плане прожить в полной силе -три года. Харчи белкового мира перерабатываются в топливо тонких энергий, откладываясь в биополе и массе эфирной живой структуры. "Начальник Березкин", скорее всего - старший ответственный за "лагерь заключенных"."... высшей мерой наградил его трибунал за самострел", - возможно, это даже похвала в адрес старшего по группе. Ведь он, как никто, всегда выручал Робин Гуда и покровительствовал при случае.
"Ну а мы - все оправдаю! мы, - наградили нас потом", - да, тогда, когда придет время раздавать ордена и награды. Вот и слово "награда" - тоже от "рады"... Следующая песня посвящена ученым Ноя, которые, благодаря созданной ими аппаратуре, смогли пробиться через земные пласты и уровни материи в область Антимира. Все стало доступно для познания и близкого ознакомления. "Марш студентов-физиков".
, Тропы еще в антимир не протоптаны, -Но, как на фронте, держись ты! Бомбардируем мы ядра протонами, Значит, мы - антиллеристы.Нам тайны нераскрытые раскрыть пора -Лежат без пользы тайны, как и копилке, -Мы тайны эти с корнем вырвем у ядра
-На волю пустим джина из бутылки!
Тесно сплотились коварные атомы -
Ну-ка, попробуй прорвись ты!
Живо по коням - в погоню за квантами!
Значит, мы - кванталеристы.
Пусть не поймаешь нейтрино за бороду И но посадишь в пробирку,
-Но было бы здорово, чтоб Понтекорво
Взял его крепче за шкирку.
Жидкие, твердые, газообразные -
Просто, понятно, вольготно!
А с этою плазмой дойдешь до маразма, и
Это довольно почетно.
Молодо-зелено.
Древность - в историю!
Дряхлость - в архивах пылиться! Даешь эту общую эту теорию Элементарных частиц нам!
Нам тайны нераскрытые раскрыть пора -
Лежат без пользы тайны, как в копилке, -
Мы тайны эти вырвем у ядра -
И вволю выпьем джина из бутылки.
С самых первых строк видно, что предметом интереса является Антимир, регион вокруг ядра планеты. В сторону ядра летят протоны. Что это за канва такая? Протон - от греческого слова "протос", в переводе - то же, что и первый, верхний, наружный, в высшей степени - превосходный. Протон - сильно взаимодействующая, стабильная, элементарная частица, является также ядром атома водорода. Получается, что бомбардировка не противоречит схеме канвы. Райская цивилизация - это верхние, наружные, первые и, в высшей степени, превосходные регионы. То же можно сказать и о частицах этой цивилизации - людях.
"Нам Тайны нераскрытые раскрыть пора - лежат без пользы тайны, как в копилке", - разумеется, давно пора. В большинстве своем, народ этих регионов сам желает этого. Невыгодно только властям и мерзавцам, которые хотят и мрака, и еще большей скрытности. "... на волю пустим джина из бутылки!" - и это тоже. Тайны джинов избутылок повеселят очень многих (см. расшифровку песни "Песня-сказка про Джина"). А выпустить такого "джигита" из бутылки-равносильно раскрытию содержимого оной бутылочной тары. "Тесно сплотились коварные атомы", - еще как тесно! Так тесно, что пешему без коней -не прорваться.
"Пусть не поймаешь нейтрино за бород)' и не посадишь в пробирку", - то бишь, как наглядное пособие. Под "нейтрино" идут центристы от центра Аида. Раз "нейтрино", значит - не те и не другие, не левые и не правые... Выходит, что центристы... Их же и бомбардируют протонами, чтобы изменить в лучшую сторону. Понтекорво - советский физик, в своем лице представляет элиту ученых. "С этою плазмой дойдешь до маразма, и это довольно почетно", - под плазмой шифруется разум, и речь идет о разумности населения Аида. А вот "маразм" -это наука, философия, идеология Мора, -она жен "общая теория элементарных частиц", принята в Райской цивилизации, фундаментальная платформа экономической формации. Бомбардировка протонами, наверняка, связана с посылкой, доставкой и обработкой этой теорией космогонического направления.
Следующая песня - "Лошадей двадцать тысяч в машины зажаты". Тематика тоже интересна. Посвящена высадке десанта на земной план, на первых порах небольшого, - в двадцать тысяч человек. "Освобождение же от земли" связано с отходом всей командой от старой, неприемлемой новым нутром, колен. Новой душе - новая, свежая, непротоптанная дорога. Каждому свое. Причал - место швартовки, но вместе с тем и место отхода от привязных, привычных, устоявшихся привычек и манер, образа жизни и образа мыслей. Освобождение от такой "земли", которая связана с материальной зависимостью, с тягой к неправедному благополучию, есть перерождение и обновление духа, души и даже, в какой-то степени, тела. Песня приводится в сокращении.
Лошадей двадцать тысяч в машины зажаты -И хрипят табуны, стервенея, внизу.
На глазах от натуги худеют канаты,
Из себя на причал выжимая слезу.
И команды короткие, злые
Быстрый ветер уносит во тьму:
"Кранцы за борт!" "Отдать носовые!"
И - "Буксир подработать корму!"
Капитан, чуть улыбаясь, -
Все, мол, верно - молодцы, -От земли освобождаясь,
-Приказал рубить концы.
Только снова назад обращаются взоры
-Цепко держит земля, всё и так и не так:
Почему слишком долго не сходятся створы,
Почему слишком часто моргает маяк?! .
Все в порядке, конец всем вопросам.
Кроме вахтенных, все - отдыхать!
Но пустуют каюты - матросам
К той свободе еще привыкать.
Капитан, чуть улыбаясь,
Бросил только: "Молодцы!"
От земли освобождаясь,
Нелегко рубить концы.
Переход - двадцать дней, - рассыхаются шлюпки, Нынче утром последний отстал альбатрос...
Хоть бы - шторм!
Или лучше - чтоб в радиорубке
Обалдевший радист принял чей-нибудь СОС.
Так и есть: трое - месяц в корыте,
Яхту вдребезги кит разобрал...
Да за что вы пас благодарите
-Вам спасибо за этот аврал!
Капитан, чуть улыбаясь, Бросил только: "Молодцы"-Тем, кто с жизнью расставаясь, Не хотел рубить концы. И опять продвигается, словно на ринге, По воде осторожная тень корабля. В напряженье матросы, ослаблены шпринги... Руль полборта налево - и в прошлом земля. Песня посвящалась Александру Назаренко, капитану и экипажу теплохода "Шота Руставели", и это посвящение хорошо наложи-лось на другую канву с другой информацией. Лошадиные силы теплохода хорошо отождествились с десантом из тонкого плана. "Зажаты в машины" - связаны своей организацией, условием поставленной цели и программы. С другой стороны - наши белковые тела тоже можно сравнить с хорошей уникальной биологической машиной, работающей на пару.. Первый куплет повествует о том, как тяжело избавляться от "материальной зависимости", от требований живого, привыкшего не к тому образу жизни, "скафандра". "... и хрипят табуны, стер-венея, внизу: На глазах от натуги худеют канаты, из себя на причал выжимая слезу", - как видите, трудно перерождаться. "Худеют канаты" - значит, ослабевают старые привычки, человек постепенно отходит от прежних представлений о жизни. "Кранцы за борт", - приказ пустить в ход изолирующие средства. "Отдать носовые", - приказ подключиться к намеченному курсу. "Подработать корму", - приказ ликвидировать отставание и помочь отстающим, которым трудно справиться с требованиями своих "скафандров".
За образом капитана скрывается руководитель высадки десанта, это он приказывает "рубить" концы" привязных уз. "Только снова назад обращаются взоры - цепко держит земля, всё и так и не так", - борьба с самим собой, с требованиями собственного белкового тела, как видите, неспроста. Есть возвраты, оглядывания назад, - а оглядываться, значит, сожалеть о прошлой жизни; вот поэтому "слишком долго не сходятся створы" - не налаживается контакт души с телом. От этого "слишком часто моргают приборы маяка", сигнализируя об опасностях и непорядках.
"Все в порядке, конец всем вопросам", - это уже достигнутый результат, все контакты налажены, доволен руководитель высадки. "Переход - двадцать дней", - спокойное время переходного периода, не связанное ни с какими активными действиями. "... трое - месяц в корыте, яхту вдребезги кит разобрал"... - "месяц" - чисто условное время, оно гораздо больше, и измеряется несколькими годами. Речь -о первопроходцах, небольшой команде и коллективе. "Корыто" -плавание без всяких удобств, оснащения, в трудных й далеко некомфортных условиях. "Кит"-пространная, обширная территория России. "... вам спасибо за этот аврал!" - о каком "аврале" речь? "Аврал" сопоставляется с проделанной работой, и он, видимо, заслуживает похвалы.
Обратите внимание, как осторожно работает Рай, об этом хорошо сказано в последнем куплете. Корабль "продвигается, словно на ринге", очень осторожно, "в напряженье матросы, ослаблены шприн-ги..." А затем, "руль полборта налево - и в прошлом земля!" Очень плавный, осторожный переход в левый ряд, левостороннее движение и левое направление... "Шпринги" - подстраховочные, вспомогательные конструктивные элементы какой-то системы, в данном случае, поскольку речь идет о живой, одушевленной природе, за этими деталями может скрываться помощь в виде гипнотического воздействия, внушения. Например, человеку без такого вмешательства очень трудно отказаться от алкоголя, наркотиков и других тяжких привычек.Ведь не все же в состоянии справиться со своим сложением по белковому телу. Бывают трудные случаи.
Об осторожном продвижении при активизировании всех процессов говорят и строфы из песни "Этот день будет первым всегда и везде" (привод, в сокращ.).
Этот день будет первым всегда и везде -
Пробил час, долгожданный серебряный час:
Мы ушли по весенней высокой воде,
Обещанием помнить и ждать заручась.
По горячим следам мореходов живых и экранных, Что пробили нам курс через рифы, туманы и льды, Мы под парусом белым идем с океаном на равных Лишь в упряжке ветров - не терзая винтами воды.
Но весь род моряков - сколько есть - до седьмого колена
Будет помнить о тех, кто ходил на накале страстей...
И текла за кормой добела раскаленная пена,
И щадила судьба непутевых своих сыновей.
Песня посвящается самому первому организованному десанту в 20 тыс. человек. "Мы ушли по весенней высокой воде",., в каком году, когда? Весной 97-го, сразу после "артобстрела", который намечался на "шесть ноль-ноль". "... мы под парусом белым идем с океаном на равных", - как можно понимать эти слова? Это значит - без применения физической силы, без насилия и принуждения, без давления и агрессии; с одной лишь доброй волей, с предложением разумной ориентации, с призывом к свободе, равенству, равноправию, братству. Идти "с океаном на равных", - то же, что и учитывать законы, флюгера, об этом же свидетельствует ход - "лишь в упряжке ветров". Никто не собирается "терзать воду винтами", если на то не будет агрессии со стороны нижнего Аида. Все по очереди: пока время выдвигать свои программы Аиду, следом за ними - свои программы предложит Рай. По жребию выпало первым делать ходы - трону Атана, условия соблюдаются, Рай же свою основную деятельность приберегает для последних лет.
Следующая песня "Сыновья уходят в бой" посвящена молодой отрасли, тем, кому на постах "Сергиевой Рады" придется заменить, ушедших на земной план специалистов по телепатической связи. А остаться придется совсем еще юным созданиям, правда, очень талантливым. И хотя возраст еще ребячий, рост тоже, но на плечах имеются уже умненькие головки. А Робин Гуда, наверняка, заменит кто-то из его сыновей, об этом даже намекается в песне. Песня привод, в сокр.Сегодня не слышно биенья сердец -Оно для аллей и беседок.
Я падаю, грудью хватая свинец, Подумать успев напоследок:
"На этот раз мне не вернуться,
Я ухожу - придет другой".
Мы не успели оглянуться
-А сыновья уходят в бой!
Вот кто-то решив: после нас - хоть потоп, Как в пропасть шагнул из окопа.
А я для того свой покинул окоп,
Чтоб не было вовсе потопа.
Сейчас глаза мои сомкнутся,
Я крепко обнимусь с землей.
Мы не успели оглянуться
-А сыновья уходят в бой!
Кто сменит меня, кто в атаку пойдет?
Кто выйдет к заветному мосту?
И мне захотелось - пусть будет вон тот, Одетый во все не по росту.
Я успеваю улыбнуться,
Я видел, кто придет за мной.
Мы не успели оглянуться ~
А сыновья уходят в бой!
Разрывы глушили биенье сердец,
Мое же - мне громко стучало,
Что всё же конец мой - еще не конец: Конец - это чье-то начало.
Смерть, 6 которой заходит речь, - не земная, она - об уходе из тонкого мира в наш. Уходя к нам, они тоже умирают также, как и мы -к ним. "На этот раз мне не вернуться, я ухожу - придет другой", - да, если это весной 97-го года, то это уже надолго. Командировки на небольшой срок закончились, приходит пора уходить на многие десятилетия. "Сейчас глаза мои сомкнутся, я крепко обнимусь с. землей", -это момент рождения в новом белковом теле.
"Кто сменит меня, кто в атаку пойдет? Кто выйдет к заветному мосту?" - под "заветным мостом" шифруется "Радуга". Несмотря ни на что, боевые посты на "Радуге" остаются за новым составом. Ему работать со многими регионами планеты, не только с одной Россией. В шестом куплете дается намек, что на этом посту - сын сменит отца -"Я успеваю улыбнуться, я видел, кто придет за мной. Мы не успели оглянуться - а сыновья уходят в бой!" И, наверняка, не только одного Робин Гуда, но и В. Высоцкого. Речь о первородном потомстве.
В песне "Песенка о переселении душ" подтверждается информация о происхождении людей из животных. Притом не только их выход из них, но и напоминается - на возврат нерадивых в свою прежнюю стихию. Об этом дается недвусмысленный материал в Библии, об этом писалось и в первых частях моей книги.
Кто верит в Магомета, кто - в Аллаха, кто - в Иисуса, Кто ни во что не верит - даже в черта, назло всем, -Хорошую религию придумали индусы:
Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.
Стремилась ввысь душа твоя -
Родишься вновь с мечтою,
Но если жил ты как свинья -
Останешься свиньею.
Пусть косо смотрят на тебя - привыкни к укоризне, -Досадно - что ж, родишься вновь на колкости горазд.
А если видел смерть врага еще при этой жизни
-В другой тебе дарован будет верный глаз.
Живи себе нормальненько -
Есть повод веселиться:
Ведь, может быть, в начальника
Душа твоя вселится.
Пускай живешь ты дворником - родишься вновь прорабом,
А после из прораба до министра дорастешь,
-Но если туп, как дерево - родишься баобабом
И будешь баобабом тыщу лет, пока помрешь.
Досадно попугаем жить,
Гадюкой с длинным веком, -
Не лучше ли при жизни быть
Приличным человеком?!
Так кто есть кто, так кто был кем? - мы никогда не знаем. Кто был никем, тот станет всем - задумайся о том!
Быть может, тот облезлый кот - был раньше негодяем,
А этот милый человек - был раньше добрым псом.
Я от восторга прыгаю,
Я обхожу искусы, Удобную религию
Придумали индусы.Да, эта религия удобна, но еще более правдива. Зерна истины разбросаны по всему свету, успевай только собирать. В одном народе - то, в другом - другое. Й то, "что мы отдав концы, не умираем насовсем", слава богу, уже все знают, и никто уже не сомневается. Хотя совсем недавно - все было по-другому. В наличии чертей, находясь в своей научной лаборатории, не сомневается теперь и специалист по изучению мозга Н. Бехтерева.
Каждое воплощение и каждая прожитая жизнь дает предпосылки для дальнейшего, следующего воплощения. Не отработал своей положенной программы - изволь выйти снова - в этом же качестве. И так будет до тех пор, пока не будет взят барьер, чтобы перейти из этого круга связей в другой, И так - бар за баром, от одних отношений - к другим и следующим. В случае регресса - ход противоположный,., до того самого животного, из которого началось восхождение.
"Пусть косо смотрят на тебя - привыкни к укоризне, - досадно - что ж, родишься вновь на колкости горазд", - к этой фразе следует присмотреться получше, и о ней лучше никогда не забывать. Сколько горя, беды, несчастий, болезней,., да и разве перечтешь все, что несет окружающим людям наше хамство, неумение сдерживать свои эмоции и язык. Этот жуткий и страшный быт, косые взгляды в коллективе, ссоры и скандалы и т.д. Это все оттого, что людьми не достигнут определенный, надлежащий уровень интеллекта. На шкале разумности он именуется отметкой "общежитие, быт". Если человеком такой барьер не взят, то куда бы он ни попал, в какой бы семье ни родился, какое бы общественное положение ни занимал - он останется хамом, и нести будет только горе.
"Досадно попугаем быть", -конечно. Под попугаем шифруется человек со стереотипным, шаблонным мышлением. Но давайте сделаем скидку Белому попугаю. Если он на тараканьих бегах способен проглотить одного или нескольких фаворитов - то вполне достоин всяческого уважения, при условии, конечно, что эти тараканы от слова "тар". Под кодом "гадюки" - шифруются сторонники, работники и бойцы трона Атана. Их власть распространяется над всем тем, что ползает, раболепствует, коленопреклоняется и пластается. Однако, по роду сущности они тоже не могут преодолеть барьера своей родной стихии, несмотря на уже древний возраст.
"Быть может, тот облезлый кот - был раньше негодяем", - дается намек на обратную стезю эволюционного развития. "А этот милый человек - был раньше добрым псом", - вот здесь - прямая дорога и перспективная. "... я обхожу искусы", - уметь это делать - оченьхорошо. Давайте попробуем, авось что и получится.
В "Комментариях" к этой песне добавлены стихи из первоначального материала, не вошедшие в общую редакцию. Вот они. Какие ситуации! Простор воображению: Был гордым и почтенным - а родился дураком, -А если мало радует такое положенье -Скажи еще спасибо, что не сделался скотом. Уж лучше сразу - в дело, чем Копить свои обиды, -Ведь если будешь мелочен -Докатишься до гниды.
"Ведь если будешь мелочен - докатишься до гниды", - очень точные слова. При обратной эволюции не все люди получают разрешение вернуться в животных, а только те, у кого остаются еще какие-то шансы на выпрямление. Те же, у кого их нет, лишаются права на воплощение, и, постепенно тая и уменьшаясь в размерах, угасают в мизерных состояниях. По Библии такие сущности именуются "саранчой".
Рядом с этой песней, через страницу другая - "Ноль семь". Прочтя ее, можно сказать, что вот в ней-то, точно уж - ничего такого нет: эмоции Высоцкого и больше ничего. Однако, уместно будет сказать, что на чувства одного автора накладываются эмоции другого автора, и когда они совпадают, получается то, что вообще-то и нужно. И когда есть за что зацепиться, к чему можно приложить шифр, это из виду не упускается: т.е. - остановись, мгновение, здесь можно приложить руку и голову.
Для меня эта ночь - вне закона.
Я пишу - по ночам больше тем.
Я хватаюсь за диск телефона, Набираю вечное ноль семь.
"Девушка, здравствуйте! Как вас звать?" - "Тома". "Семьдесят вторая! Жду дыханье затая...
Быть не может, повторите, я уверен - дома!..
Вот уже ответили. Ну здравствуй, это Я!"
Эта ночь для меня вне закона,
Я не сплю - я кричу: "Поскорей!.."
Почему мне в кредит, по талону
Предлагают любимых людей! "
Девушка, слушайте!
Семьдесят вторая!
Не могу дождаться, и часы мои стоят...К дьяволу все линии - я завтра улетаю!.. Вот уже ответили. Ну здравствуй, это я!" Телефон для меня - как икона, Телефонная книга - триптих, Стала телефонистка мадонной Расстоянье на миг сократив. "Девушка, милая! Я прошу - продлите! Вы теперь как ангел - не сходите ж с алтаря! Самое главное - впереди, поймите... Вот уже ответили. Ну здравствуй, это я!" Что, опять поврежденье на трассе? Что, реле там с ячейкой шалят? Мне плевать - буду ждать, - я согласен Начинать каждый вечер с нуля! "Ноль семь, здравствуйте! Снова я". - "Да что вам?" "Нет, уже не нужно, - нужен город Магадан. Не даю вам слова, что звонить не буду снова, -Просто друг один - узнать, как он, бедняга там..." Эта ночь для меня вне закона, Ночи все у меня не для сна, -А усну - мне приснится мадонна, На кого-то похожа она. "Девушка, милая! Снова я, Тома" Не могу дождаться - жду дыханье затая... Да, меня!.. Конечно, я!.. Да, я! Конечно, дома!" "Вызываю... Отвечайте..." - "Здравствуй, это я!" С чем, в данном случае, совмещается "07"? Как и в Антимире, так и на противоположной оконечности мира цифре "07" соответствует идеологический центр. "Тома, Тамара, Мария" - удобные в смысловом значении имена. В имени "Тома" есть "ом, ома", а буква "Т" во многих алфавитах напоминает крест. "Ом" - бесконечность, вечность, бессмертие, бездна. В "Тамаре" и "Марии" есть вставки "мар-" и "мор-". Буквы "о" и "а" находятся в звуковом подобии.
Почему запрашивается "72-ая"? И что это может значить по коду? "72" - это шифр 96-года нашего столетия - отсчет по Нострадамусу: 24 + 72 + 96. К году смерти Ленина прибавляется, недостающая до этого исчисления, цифра. Например, шифр 97 года будет однозначен уже цифре 73. И если Володя Высоцкий звонит по таким каналам на земном плане, то Робин Гуду, чтобы получить разрешение на официальный разговор по эфиру с каким-то человеком на земле, нужнообращаться уже в другие инстанции со сходными реквизитами. Разговоры такие бывают и довольно часто, в основном по ночам, когда мы спим, но в памяти у нас этого не остается, разум первородного сознания от этой информации отключается.
"Семьдесят вторая!.. Не могу дождаться, и часы, мои стоят... К дьяволу все линии - я завтра улетаю!.." - что могут значить эти все слова? "Стоят часы" - закончился какой-то срок, период; далее следует "вылет" - иа земной план. Время - весна 97-го года. Если с первым десантом, - то в числе первых 20 тысяч человек. Остальные подробности - в других песнях.
"Что, опять поврежденье на трассе? Что, реле там с ячейкой шалят?" - да, есть поврежденья на трассах, а в ячейках барахлят многие контакты... Слаженной хорошей работы - не добиться. Несовершенное оборудование, на многих деталях и элементах - ржавчина, в нужный момент - все плохо соединяется, а в общей сети работает еще хуже. Многие контакты заедают, от этого сбой и нарушения по всей сотовой системе. Так что, если согласны начинать все с нуля - торопитесь! Вот так мог бы ответить друг из Магадана (из того, который от слова "маг").
Следующая песня продолжает тему замены политической элиты времен Апокалипсиса - "На стол колоду, господа..." Речь заходит о картежной игре. Один игрок очень пьян, в подпитии устраивай1 Скандал, вызывает на дуэль партнера по игре и в пьяном виде откровенно обвиняет его в замене колоды карт, говоря, что она крапленая. Игроки ссорятся. Ущемленный, проигравшийся и оставшийся у пустого корыта игрок, разгневанный неудачей в сравнении с остальными, выплескивает им в глаза правду: карты заменены, валет наколот, и что вообще - все лживо, а партнеры по игре - проходимцы. Тот, которому совсем не повезло, восстает против того, кому слишком повезло. И как говорит русская пословица: "Что у трезвого на уме - у пьяного на языке"... Вот эта мысль и положена во главу этого сюжета и под эту марку и канву выдастся информация следующего характера. А именно, что силы Аида в лице Наполеона и его армии осторожно переходят границу, и вся политическая элита ликвидирована, - что сие на языке карт означает замену чистой колоды на фальшивую.
Правду об истинном положении дел пришлось спрятать вот в такой форме. Когда игрок - неудачник трезвеет и приходит в себя, он начинает просить у своих партнеров прощения, его обзывают дураком и вызывают самого на дуэль. Но эти неполадки и ссоры - в одном станс и лагере, среди своих же. Что для нас уже не имеет никакогозначения.
"На стол колоду, господа,
-Крапленая колода!
Он подменил ее." - "Когда?"
"Барон, вы пили воду...
Валет наколот, так и есть!
Барон, ваш долг погашен!
Вы проходимец, ваша честь, -
И я к услугам вашим!
Что? Я не слышу ваш апарт...
О нет, так не годится!" ...
А в это время Бонапарт
Переходил границу,
"Закончить не смогли вы кон -
Верните бриллианты!
А вы, барон, и вы, виконт,
Пожалте в секунданты!
Ответьте, если*я неправ,
-Но наперед все лживо!
Итак, оружье ваше, граф?!
За вами выбор — живо!
Вы не получите инфаркт,
Вам не попасть в больницу!" -
... А в это время Бонапарт
Переходил границу.
"Да полно, назначаю сам;
На шпагах, пистолетах...
Хотя сподручней было б вам
-На дамских амулетах.
Кинжал... - ах, если б вы смогли!.. -
Я дрался им в походах!
Но оы б, конечно, предпочли -
На шулерских колодах!
Вам скоро будет не до карт
-Вам предстоит сразиться!" ...
А в это время Бонапарт
Переходил границу.
"Не поднимайте, ничего, -
Я встану сам, сумею!Я снова вызову его, Пусть даже протрезвею.
Барон, молчать!
Виконт, не хнычь!
Плевать, что тьма народу!
Пусть он расскажет, старый хрыч,
Чем он кропил колоду!
Когда откроет тайну карт
-Дуэль не состоится!"
А в это время Бонапарт
Переходил границу.
"А коль откажется сказать -Клянусь своей главою:
Графиню можете считать
Сегодня же вдовою.
И хоть я шуток не терплю,
Но я могу взбеситься,
-Тогда я графу прострелю,
Экскьюз ми, ягодицу!"
Стоял июль, а может - март... Летели с юга птицы...
А в это время Бонапарт Переходил границу...
Песня приведена в сокращении. Окончание из четырех куплетов не так важны для раскрытия общего замысла. Используется канва 1812 года, с той лишь разницей, что барон, граф, виконти даже сам Бонапарт выступают, судя по подтексту, с одной и той же стороны. Да и титулы - об этом же говорят. Они все западного происхождения. Шесть раз в песне повторяются строки "... А в это время Бонапарт переходил границу". Почему так часто заостряется внимание? Не потому ли, что за армией Бонапарта скрывается "Жиронда" Жириновского? Конечно, поэтому.
На политической арене грызня, неразбериха, и нижний Аид подтягивает свою армию и своего главного полководца на передовые позиции. А то, что имело место замены не по правилам игры, и применены методы фальсификации - вложено в уста обделенного и обойденного партнера по совместным политическим маневрам. В данном случае, герой песни безликий, безымянный, чин его не указан, но несмотря на опьянение, высказывает очень точные формулировки в адрес, обыгравшего его графа.
Если вспомнить Нострадамуса, то в его пророчествах тоже былинапоминания на этот счет. Ущемленные в правах политические партнеры позднее выступают против своих же, успешно конкурирующих собратьев.
"Закончить не смогли вы кон - верните бриллианты!" - да, вернуть придется, такой маневр не пройдет. "Крапленая колода", "наколотый валет", - обвинения в точку. И самое страшное - "Вы не получите инфаркт, вам не попасть в больницу!" - т.е. всю эту кашу придется расхлебывать здесь, а не в потустороннем мире.
"Когда откроет тайну карт - дуэль не состоится!" - вполне возможно, ибо дальнейшие игры будут вообще бессмысленны, турнир между мирами будет закончен раньше времени. Нарушители должны 5ыть дисквалифицированы. "А коль откажется сказать -клянусь своей главою: графиню можете считать сегодня же вдовою", - смысл слов гаков, что "граф" должен признать свою вину и шулерские методы ведения игры. В противном случае - приговор будет без смягчающих вину обстоятельств. Резюме: на дамских амулетах лучше не играть...
Уже известно что могут с нижнего Аида сказать в свое оправдание. Мол, верхние поступили нечестно, и рассекретили их вождей. Пусть так... В отместку - рассекретьте верхних вождей. Никто ничего не имеет против. Эпоха гласности, ее еще Горбачев объявил, а Всевышний дал разрешение. "Ответьте, если я не прав, - но наперед все и живо! Итак, оружье ваше, граф?! За вами выбор - живо!" - к этим ;ловам, просто, нечего добавить.
А теперь - небольшое отступление. У читателей, вполне возможно, создастся впечатление, что против насильственной подмены у Рая нет средств. Это не так. Во-первых, ни одно деяние не может укрыться. Системы слежения, сигнализации, связи работают безупречно. Другое дело, что невыгодно иногда бывает вмешиваться. Во-вторых, кого не "разрешили" заменить, над тем эту процедуру и невозможно осуществить. В эфирном и белковом теле находятся специальные устройства, не разрешающие разъединить их без специальных позывных из контролирующего центра. Обычно они находятся в ногах. Поэтому при всем желании вытащить эфирное тело из такого белкового скафандра, без разрешения надлежащих органов, невозможно, не говоря уже о том, чтобы заменить. Оковы на ногах подобны путам, они тяжеловаты, но зато - безопасно.
И коли уж речь зашла об этом, приведу строки из песни "Парус". Тогда, когда расшифровывались эти стихи, скажу откровенно: -не было желания касаться этой темы. Сейчас передyмaлa. "Даже в дозоре можешь не встретить врага. Это не горе - если болит нога, петлидверные многим скрипят, поют: кто вы такие? Вас здесь не ждут!" Смысл этих строк таков: запоры на ногах дают понять - убирайтесь прочь, ничего не отломится. Двери - ведь это затвор, замок. И ослабленная нога - не такое уж большое несчастье, по сравнению с тем, что вообще может произойти...
По поводу выхода первого десанта на земной план написана еще одна песня - "Ну вот, исчезла дрожь в руках", хотя, вообще-то, таких песен много.
Ну вот, исчезла дрожь в руках,
Теперь - наверх!
Ну вот, сорвался в пропасть страх
Навек, навек -
Для остановки нет причин -
Иду, скользя...
И в мире нет таких вершин,
Что взять нельзя!
Среди нехоженных путей
Один - пусть мой,
Среди невзятых рубежей
Один - за мной!
А имена тех, кто здесь лег,
Снега таят...
Среди непройденных дорог
Одна - моя!
Здесь голубым сияньем льдов
Весь склон облит,
И тайну чьих-нибудь следов
Гранит хранит...
И я гляжу в свою мечту
Поверх голов
И свято верю в чистоту
Снегов и слов!
И пусть пройдет немалый срок -Мне не забыть,
Что здесь сомнения я смог
В себе убить.
В тот день шептала мне вода:
Удач - всегда!
А день... какой был день тогда?
Ах да-среда!..
. 345
Канва у песни - чисто горная, но это не противоречит другому, более сокровенному замыслу. Первого большого группового выхода на земной план дожидаются давно. Двадцать тысяч человек в масштабах России - капля в море, но не забывайте - это только первый. Ему будет тоже дано время укорениться, приспособиться, так что активных действий долгое время не предвидится.
"Ну вот, исчезла дрожь в руках, теперь - наверх!" - как много нетерпения, напряжения и даже страха. Еще бы - ответственный момент в истории. Все решается в этот маленький переходный период. Как долго к нему шли, тянулись, боролись - и вот теперь - так близко. Последняя борьба за одну из самых высоких вершин в мире, и "для остановки нет причин"... Волнения естественны; тропа нехоженая, рубеж и высота - никем не брались, никто раньше не ходил; вернее, не получалось дойти... не хватало сил, и потому многие полегли, не дойдя до могущественной вершины.
"Здесь голубым сияньем льдов весь склон облит", - да, это царство Снежной Королевы и Деда Мороза. Белее, чище, священнее и целебнее влаги, чем снег с горных вершин, - ничего нет. Недаром в старые времена в крещенские морозы рекомендовалось, от мала до велика, употреблять для питья снеговую воду. Ее пилы сырой, но чаще готовился душистый чай с малиновым вареньем после бани. Это приносило силу и здоровье, очищение и легкость. При длительном употреблении из организма удалялись камни, рассасывались отложения солей. И что удивительно, даже лед из колодца обладает меньшей очищающей силой, нежели снег.
"... и тайну чьих-нибудь следов гранит хранит"... - о ком это? Конечно же, нам опять намекают на гранитную гробницу на Красной площади. Она ведь тоже имеет отношение к этой дороге, к этой вершине и к белизне этого снега.
"... мне не забыть, что здесь сомнения я смог в себе убить", -значит, были времена, когда и Робин Гуд и В. Высоцкий сомневались в правильности дороги. А что это за день - среда? Очень похоже на какую-то середину... не будем гадать, поживем - увидим. Тем более, что такие точные даты, во избежание несчастий, нельзя рассекречивать...
Не скрою, у Высоцкого есть песни, где брать для расшифровки следует только небольшую часть песни или даже один куплет. И таких тоже много. Прием не нов, им пользовался также и Нострадамус. К примеру, песня - "Комментатор из своей кабины"... Разговор ведется по поводу игры знаменитого футболиста Пеле, и вся песня, кромепятого куплета, идет без подтекста, а вот в пятом уже кое-что есть: Может, Не считает и до ста он, ~ Но могу сказать без лишних слов: Был бы глаз второй бы у Тостао -Он вдвое больше б забивал голов.
"Одноглазый Тостао" - уже частица шифра; деталь, из рассеянной по многим песням, информации. Строки намекают на М. Кутузова, которым когда-то был Ельцин. В 1774 г под Алуштой в войне с турками он был ранен в висок и правый глаз, после чего остался с одним глазом. Приходилось ему быть и в опале, да так, что пришлось даже в 1802 г уйти в отставку и уволиться из армии. И сейчас по многим пророчествам, нет-нет да и вспоминается давняя история с ранением - в виде канвы для шифра. И выбитый глаз, и ранение в висок, только в другом значении, имеют место и сейчас. Из-за этой, наложенной под гипнозом программы на сознание, он как бы лишился одного глаза и способности соображать в полном объеме. И не будь этого - "он вдвое больше б забивал голов". Сам же футболист Тостао тут Не при чем. Имя фигурирует для канвы шифра.
Имя "Тостао " применено кстати, оно указывает на причастность к "соте" и... "тосту" - по этому случаю (из букв легко слагается триумфальная "сота" И крупномасштабный "тост" - "тостао"). А еще "Тостао" очень подходит к нашему Виночерпию. Красивый юмор на тему прошлых воплощений. Почему-то вспоминаются стихи Агнии Барто: Уронили мишку на пол, Оторвали мишке лапу... Все равно его не брошу, Потому что он хороший.
Понемногу все всплывает наружу. И хотя В. Высоцкий в своей песне "Мы бдительны - мы тайн не разболтаем", уверяет нас, что будет держать язык за зубами и не вскроет ничего сокровенного, уже это настораживает на некоторую загадочность. Он как бы нам заговорщически подмигивает - мол, копайте здесь... Кое-что есть. А прочтешь - вроде и ничего пет... Посмотрите сами. Придраться, буквально, не к чему.
Мы бдительны - мы тайн не разболтаем, -
Они в надежных жилистых руках,
К тому же этих тайн мы знать не знаем -
Мы умникам секреты доверяем, -
А мы, даст бог, походим в дураках.Успехи взвесить - нету разновесов, -Успехи есть, а разновесов нет, -Они весомы - и крутых замесов.
А мы стоим на страже интересов, Границ, успехов, мира и планет.
Вчера отметив запуск агрегата,
Сегодня мы героев похмелим,
Еще возьмем по полкило на брата...
Свой интерес мы - побоку, ребята,
-На кой нам свой, и что нам делать с ним?
Мы телевизоров напокупали,
-В шесть - по второй глядели мы хоккей,
А в семь - по всем Нью-Йорк передавали,
-Я не видал - мы Якова купали,
-Но там у них, наверное, -о'кей!
Хотя волнуюсь - в голове вопросы:
Как негры там? - а тут детей купай,
-Как там с Ливаном? Что там у Сомосы?
Ясир здоров ли? Каковы прогнозы?
Как с Картером? На месте ли Китай?
"Какие ордена еще бывают?"
-Послал письмо в программу "Время" я.
Еще полно - так что ж их не вручают?!
Мои детишки просто обожают,
-Когда вручают - плачет вся семья.
Два последних куплета - сатира на нашу прошлую совковую жизнь. Сейчас смешно вспомнить, кому только эти ордена не вручались... Стоило только какому-нибудь политическому деятелю с сочувствием отозваться о перспективности социалистических отношений, как тут же, сердобольные и отзывчивые на такую похвалу правители из Кремля, неслись вручать ордена. Во втором куплете отмечается весомый вклад и успешная деятельность Райской цивилизации в системе крупномасштабного планетарного строительства - успехи есть, "они весомы - и крутых замесов". А сейчас вот, готовится еще один -для предстоящего виража. Только что запустили новый агрегат,., если все будет, как планировалось, то "сегодня мы героев похмелий", потом "еще возьмем по полкило на брата..."
Дело общее, можно сказать, историческое. "Свой интерес мы -побоку, ребята, - на кой нам свой, и что нам делать с ним?" - девиз, хоть - куда. Четвертый куплет - острие песни. "В шесть" - хоккей...После окончания 96-го года завязываются ледовые сражения за все тот же - Зимний дворец. "А в семь - по всем Нью-Йорк передавали, -я не видал - мы Якова купали".., - разумеется, что было - не до Нью-Йорка. 97-ой год - год, как раз, в честь этого "Якова". По такому случаю - не грех помыться всем, а повсеместно бы объявить бани и авралы... С будущим паром, уважаемый читатель! Но все равно - хочу предупредить, что все процессы пойдут плавно и незаметно. Резко завернет лишь Дед Мороз. "У профессиональных игроков". У профессиональных игроков Любая масть ложится перед червой, -Так век двадцатый - лучший из веков -Как шлюха упадет под двадцать первый. Я думаю - ученые наврали, -прокол у них в теории, порез: Развитие идет не по спирали, А вкривь и вкось, вразнос, наперерез.
Развитие все-таки - по спирали, но на этой спиралевидной трассе - всякое бывает. Кого - в воронку, кого - на обочину, ну а кто -доходит до конца. На эту тему предлагается еще одна песня - "Возвратятся на свои на круг»". Неминуема судьба планеты; ее Северный полюс станет Вседержителем и вседержателем земной оси, а Южный - перейдет под юрисдикцию Северного. Так в конце концов распорядится Космос, взвесив шансы той и другой стороны после тяжелых экзаменов Апокалипсиса. При взятии должной высоты и ступени на уровнях иерархии райская цивилизация на вполне законных основаниях получает эти права: вести, контролировать, опекать, заботиться. От своих дальнейших обязанностей по контролю за планетой специалисты из Космоса могут отдохнуть - до следующего нового каменного века, а затем снова приступить с прежним энтузиазмом. Возвратятся на свои круги Ураганы поздно или рано, И, как сыромятные подпруги, Льды затянут брюхо океана. Словно наговоры и наветы, Землю обволакивают вьюги, -Дуют, дуют северные ветры, превращаясь в южные на юге.
Упадут огромной силы токи
Со стальной коломенской версты -И высоковольтные потоки
Станут током низкой частоты.И взовьются бесом у антенны,
И, пройдя сквозь омы - на реле,
До того ослабнут постепенно,
Что лови их стрелкой на шкале.
В скрипе, стуке, скрежете и гуде Слышно, как клевещут и судачат. Если плачут северные люди -Значит, скоро южные заплачут.
Это очень содержательная песня, здесь весь итог будущего планеты. "Упадут огромной силы токи со стальной коломенской версты", - высказывается точка зрения по поводу ослабления могущественных браздов сталинского правления, длившихся веками и тысячелетиями, заражавших до фанатизма всех своими бредовыми идеями титаномахии. "Высоковольтные потоки" -людской поток страстей, накал безумных идей и мыслей, искусственно привитых массам народа. "Высоким" вольтам и вольтовичам придется обуздать свою прыть и "великое" предназначение. "И взовьются бесом у антенны", - т.е. возмутятся до чертиков, восстанут против информационной стратегии Рая. Антенна - часть приемопередающего устройства. "И, пройдя сквозь омы - на реле", - то же, что и через познание законов бесконечности, бессмертия. Реле - контакты, Ом - Космос.
"... до того ослабнут постепенно, что лови их стрелкой на шкале", - т.е. станут yмеренными и управляемыми. Последний же куплет возвращает нас в лоно сегодняшнего дня, в ситуацию времен Апокалипсиса, - "В скрипе, стуке, скрежете и гуде слышно, как клевещут и судачат". Это о нижнем Аиде, о троне Сатаны, о ситуации вообще. Но звучит предупреждение - "... если плачут северные люди - значит, скоро южные заплачут". Хорошо бы, если бы это дошло до тех людей, кому это предназначалось... Но не будут ли они глухи к этим словам... A теперь обратимся к пророчице Ванге. Она тоже отводила России главенствующую роль. Говорила, что "старые вожди уйдут. Придут новые", с более современными взглядами. Несколько раз она повторяла, что "Новый человек под знаком Нового Учения явится из России". По словам Ванги, новое учение - "белое-белое", как снег, и "все станет белым-белым, как молоко". Говорила она также и о том, что у каждого народа есть своя звезда, которая насыщает его светоносной энергией, но есть и народы, у которых вместо звезды - планета. Это плохо, ибо это то же самое, что и погасшая звезда. Народ, имеющий вместо звезды планету, не сможет выжить (духовно) в усло-виях и свете нового учения. В несвойственной им атмосфере они как бы задохнутся, погаснут, как свечи на слишком сильном ветру: - "Все растает, как лед: лишь одно останется нетронутым - слава Владимира (имеется в виду князь, крестивший некогда Русь), слава России".
"Слишком много жертв принесено, - говорила Ванга. - Никто не сможет уже остановить Россию. Всё сметет со своего пути и не только сохранится, но и станет господарем всего мира". В этих строках чувствуется влияние шифра. Под Господом и Богом шифруются космические законы, космический кодекс чести и космическая ориентация. Суть слов в том, что Россия укажет путь на своем собственном примере, и увлечет за собой многие народы и страны. И "Владимир - Красное Солнышко", некогда крестивший Русь, как в прошлом, так и в 1917 г — станет еще сильнее, сплоченнее, монолитнее. Речь - не о личности, а о Райской цивилизации. "В ладу с миром" - так можно было бы расшифровать это имя, т.е. в гармонии, в согласии, в ладу и мире. По словам Ванги, "как ореол воспарит Россия над землею и осенит всю землю своими крыльями". С ее превосходством согласится весь мир и Америка. Но прежде Россия пройдет через ряд новых, огненных крещений, это будет время рождений и смертей, борьбы нового со старым; рост передового с одновременным загниванием и уничтожением всего отжившего. Крещение небесным огнем есть обработка сознания, принятие им космических законов бытия и следование этим нормам. Говорила Ванга также и о том, что слово "Союз" выйдет из употребления, останется только одно - "Русь". А ведь это было сказано еще в брежневские времена... Значит, так оно получится и дальше. Еще немного и закончится время Быка... как опять не вспомнить Агнию Барто:
Идет бычок, качается,
Вздыхает на ходу:
"Ох, доска кончается,
Сейчас я упаду".
Пусть не складывается у лидеров Аида мнение, будто бы Рай из кожи вон лезет, только бы первым придти к финишу, своей мощной, спиной и грудью оттеснив всех своих соперников. Такой задачи не стоит. А вот сориентировать, показать Дорогу, помочь ее выбрать -да. Вспомним строки из песни "Кто за чем бежит": "А четвертый -тот, что крайний, боковой; - так бежит - ни для чего, ни для кого: то приблизится - мол, пятки оттопчу, то отстанет, постоит - мол, так хочу". Вот позиция Рая - спокойный ход без явного превосходства, но и контролирование ситуации на всей дистанции. Иногда кое-кого надои подтолкнуть и подправить - иди, мол, а то "пятки оттопчу". Т.е. лидер марафона явно скрывает свое преимущество и странным образом пытается влиять на прыткую элиту бегунов: то задает темп, то его ослабляет. Преследуется другая цель: к оной Омовой спирали подвести как можно больше людей - и вольтовичи, и южные - годятся все, если они, конечно, признают правоту этого направления. Ходюжных коммунистов возглавляет Г. Зюганов, об этом свидетельствует и суть его фамилии - она "южная": и с точки зрения международной терминологии, и сточки зрения русского языка (внутри слова - "юг", а Зюйд
- Южный полюс).
На тему философии Мора-Маркса-Моисея, о том, как она усваивается населением, песня - "Муру на блюде..." Дело в том, что так называемый сталинский марксизм, нами переваривался неплохо, но он далек от настоящего, а вот истинный марксизм вдет много хуже. У многих отторжение, неусвояемость, икота. Одно дело признавать, а другое - следовать. Как быть, когда организм не обучен такое усваивать. И тот, кто не пасует перед таким "блюдом", храбро расправляется с его содержимым, подобен герою. Именно таким людям и посвящается эта песня. После такого угощения прибавляется храбрости, обостряется глаз, человек уже по-другому оценивает обстановку, отвергает шаблонный стереотипный подход ко многим вещам. Он больше не раб централизованного "порядка", то бишь - правления. Муру на блюде доедаю подчистую.
Глядите, люди, как я смело протестую!
Хоть я икаю, но твердею, как Спаситель,
И попадаю за идею в вытрезвитель.
Вот заиграла музыка для всех
-И. стар и млад, приученный к порядку,
Всеобщую танцуют физзарядку,
-Но я рублю с плеча, как дровосек:
Играют танго - я иду вприсядку.
Объявлен рыбный день - о чем грустим!
Хек с маслом в глотку - и молчим как рыбы.
Не унывай: хек - семге побратим... Наступит птичий день - мы полетим
И упадем - так спирту на ушибы!
"Мура на блюде" - так с юмором сказано о философии Мора-Маркса-Моисея. В этой "муре" есть буква "М" и слово "ура". Герой сполна напитался этим учением, проглотил все, что только предлагалось. И тут же спал страх, прибавилось смелости и уверенности. "Хотья икаю, но твердею, как Спаситель", - чувствуется, что усваивается с трудом, но зато сколько бодрости и энтузиазма, готовности и участия. Еще бы, проглотить такой "фундамент" и не разделить удел Спасителя - просто невозможно. Не получится. Вот только со стороны подсечка, подножка - раз больно идейный - наказать, дабы впредь неповадно было, и другим тоже... "Вытрезвитель" - выступает, как набор мероприятий, методов и способов борьбы с отчаянными последователями. С таким вот "недугом", как правило, расправляется команда чертей.
В самом деле - "болезнь" опасная, но еще больше - заразительная. Не останови вовремя, а так оно теперь и получится', потому что прошляпили с самого начала, - переболеет все общество. Никакой дисциплины не будет. Какой же это порядок, коли все в такте и ритме, под общую музыку,.. а эти чумные, от переполнения идеями, все невпопад танцуют. Вот что значит; другая платформа, чуждая основа, не тот наполнитель. Что же получается? Дали музыку: все - в ногу, они - против, а как рыбный день - все против, а они - за обе щеки. "Не унывай, - говорят, - хек - семге побратим"... А знаете, на что намекают? Семга - рыба красная, но дело не в этом, в этой "Семге" корень "Сим" скрывается, тот самый, который от Ноя остался... И все на какой-то "птичий день" надеются, со спиртом... "Все разом, -говорят, - поднимемся и полетим, а когда сядем, то по этому случаю пировать начнем..." Вот до чего эти идеи человека довести могут. Ежели не остановить - все полетят. И выдумали же... "птичий день"... Крылья у всех повырастают что ли? Никак на следующий вираж собрались, неужто все скопом так и полетят? Во дают, идейные! Шутка...
А сейчас предлагается песенка "Я не пил, не воровал" - она, как раз, по теме Апокалипсиса, и в какой-то степени даже расшифровывает танец "Калинку-малинку", он ведь тоже когда-то посвящался этому периоду. "Калинка" - от слова "кали", а "малинка" - от цвета знамени Райской цивилизации. А всё вместе - самодеятельное искусство. Пляс замысловатый, непростой, вприсядку - и уж больно озорной. Ну, посудите сами. В этой песне есть куплеты с очень большим содержанием. Начало и конец песни-работа под макияж, но 5, 6, 7 и 8 куплеты - просто класс! Спрятано, надо сказать, очень профессионально. Ни одному таможнику не придет в голову усомниться в неискренности автора, разве что будет не в своем уме... А поскольку они все - в своем, то кое-что и просачивается... Я не пил, не воровал Ни штанов ни денег,
12 3ак. 193 . 353
Ни по старой я не знал,
Ни по новой фене.
Запишите мне по глазу,
Если я соврал,
-Падла буду, я ни разу
Грош не своровал!
Мне сказали - торгаши
Как-то там иначе,
-На какие-то гроши
Строют себе дачи.
Ну и я решил податься
К торгашам, клянусь,
Честный я - чего бояться!
-Я и не боюсь.
Начал мной ОБХС
Интересоваться, -
А в меня вселился бес -
Очень страшный, братцы:
Раз однажды я малину
Оптом запродал, -
Бес - проклятая скотина
-Половину взял!
Бес недолго все вершил -
Все раскрыли скоро, -
Суд - приятное решил
Сделать прокурору.
И послали по Указу -
Где всегда аврал.
Запишите мне по глазу '
Если я соврал!
Я забыл про отчий дом
И про нежность к маме,
И мой срок, как снежный ком,
Обрастал годами.
Я прошу верховный суд
-Чтоб освободиться,
-Ведь жена и дети ждут
Своего кормильца!..Что получается? Герой песни клянется в своей честности, что он никогда не крал и не воровал. Ему можно поверить на слово, потому что это так и есть. "... ни по старой я не знал, ни по новой фене", - что это за слова такие? Мы часто говорим - "это мне до фени", а подразумевается точно также, как и "до лампочки". Но здесь вложен другой смысл. "Фении" - ирландские республиканцы-революционеры, члены тайных организаций Британской империи.
"Запишите мне по глазу, если я соврал, падла буду, я ни разу грош не своровал!" - клятва серьезная. "Запишите мне по глазу" - то же, что и ударьте по глазу. Третий куплет намекает уже на торговлю. Но отчего не поторговать, коли есть товар, коли знаком с "министерством финансов", И коли все это честно, и на платформе самого "Капитала". С их позволения, так сказать... Почему бы и не помочь им, а заодно себе и всем остальным, со строительством... Кто-то считает домом небесную обитель, а земной план - дачей, другие - наоборот. И если с "министерства финансов" взялись строить "дачи", то почему бы им и не помочь в этом деле...
"Начал мной ОБХС интересоваться", - это уже самое интересное начало н относится оно - ко временам Апокалипсиса. "ОБХС" -служба Сатаны. "А в меня вселился бес - очень страшный, братцы", -поначалу - заинтересовался, понравился товар. Бес непростой, а видно из самых главных... Ну а потом и вселился... в некоторых политических лидеров и деятелей. Речь, конечно, но об одном бесе, а о нескольких. А почему вселился - объяснение дальше.
"Раз однажды я малину оптом запродал, - бес - проклятая скотина - половину взял!" - видать по всему, хорошая была "малина", что, не боясь греха, оттяпал целую половину. Как товар, "малина" пришлась по вкусу самым страшным бесам. И не так сама "малина", как спрятанная в ней "Илина". Правда, дальше следует не очень утешительный для беса итог. Дело скоро раскрыли.
"... суд - приятное решил сделать прокурору. И послали по Указу - где всегда аврал", - все эти слова посвящены Главному прокурору Аида, т.е. Минотавру. Это он воспользовался товаром из "малины". Подзудили и другие, из ближнего окружения. Отчего не полакомиться, когда такая "малина", сама в рот просится. Вот гак, после аврала, мойки и чистки внутренних стенок приглянувшихся "скафандров", туда "по Указу" послали очень многих желающих. Самый Главный прокурор - в самого Главного, заместители - в других, менее ответственных начальников. Но самое приятное сделали, все-таки, Главному проку-рору... он свой "скафандр" с чужого плеча запомнит надолго,
Поскольку юрой песни жалуется, что в него вселился бес, "очень страшный, братцы", то содержание последних куплетов относится и к самозванцам в чужих скафандрах. Первые и вторые просятся "освободится". Это их срок обрастает годами, а плен затягивается. В тюрьму попали не только жертвы, но и любители красть "малину", Вот такая получилась "Калинка-малинка моя"! Автор песни, даже в ее конце, опять увсряег, что он не соврал пи на ноту. И что все - сущая правда. А задумывалось и планировалось давно, доказательством послужит еще вот эта песня - "Люди говорили морю: "До свиданья".
Люди говорили морю: "До свиданья",
Чтоб приехать вновь они могли
-В воду медь бросали, загадав желанья,
-Я ж бросал тяжелые рубли.
Может, это глупо, может быть - не нужно,
-Мне не жаль их - я ведь не Госбанк.
Ну а вдруг найдет их совершенно чуждый
По мировоззренью человек!
Он нырнет, отыщет, радоваться будет,
Удивляться первых пять минут,
-После злиться будет: "Вот ведь, - скажет, -люди! Видно, денег куры не клюют".
Будет Долго мыслить головою бычьей:
"Пятаки - понятно - это медь.
Ишь - рубли кидают, - завели обычай!
Вот бы, гаду, в рожу посмотреть!"
Что ж, гляди, товарищ!
На, гляди, любуйся!
Только не дождешься, чтоб сказал
-Что я здесь оставил, как хочу вернуться,
И тем боле - что я загадал!
Песня очень понятная и без пояснений, но кое-какие моменты можно уточнить. Море - народ, и в данном случае - на земном плане. Из потустороннего мира на землю посылается многое, мы тут почти ничего не изобретаем стоящего, а то, что ценное - посылается оттуда, в том числе и произведения лирического искусства. Поэтому в морскую воду и бросаются деньги: железные, медные, золотые. Загадывается желание, вкладывается содержание, мысль - и пошли залетные... И надо обязательно - чтоб "залетело", иначе не получится. Посылается многое, да только потом сами владельцы отправных бандеролей, выходя на харчи белкового мира, не узнают своих собственных пере-дач. О, вы даже не представляете, как много надежд с этим связывается, - а в результате: бац, бац - и мимо... Никак не вспоминается.
Вот так, как и все, в море свои тяжелые рубли бросает и Робин Гуд. Принимает Володя Высоцкий. Теплится надежда, что кто-нибудь их выудит, в смысле - правильно поймет и расшифрует. "... что я здесь оставил, как хочу вернуться, и тем боле - что я загадал!" - да, в песнях есть и то, когда вернутся, куда придут', в каком обличье, много и других подробностей. О коих говорить еще не время. Нельзя. Иначе не сбудется.
Способен ли это расшифровать Аид? Нет, не получится, хотя этот вопрос и рассматривается - "Ну а вдруг найдет их совершенно чуждый по мировоззренью человек!" Даже зная уже, что все песни зашифрованы, ничего не найдет. "Он пырнет, отыщет, радоваться будет, удивляться первых пять минут", но не уловит потайного смысла. Петь будет, читать и зачитываться, а не догадается.
"Будет долго мыслить головою бычей: "Пятаки - понятно -это медь. Ишь - рубли кидают, - завели обычай! Вот бы, гаду в рожу посмотреть!" - да, после моей книги начнутся поиски - куда эти два человека выйдут к рождению? Приложит руку и трон Аида. Обязательно захочет расквитаться... "'Что ж, гляди, товарищ! На, гляди, любуйся! Только не дождешься чтоб сказал", - да будут и смотреть, и любоваться, и слушать, и, возможно, даже по телевизору, радио, - но не догадаются.
К чему лишние потери, высадка десанта пройдет тихо и незаметно, и, наверняка, не в один день. Наступление пойдет в неожиданных местах. А потери - они мизерные, всего один "бронепоезд". На эту тему песня - "Сколько павших бойцов полегло вдоль дорог"... Сколько павших бойцов полегло вдоль дорог -Кто считал, кто считал!.. Сообщается в сводках Информбюро Лишь про то, сколько враг потерял. Но не думай, что мы обошлись без потерь -Просто так, просто так...
Видишь - в поле застыл как подстреленный зверь, Весь в огне, искалеченный танк!
Где ты, Валя Петров? - что за глупый вопрос: Ты закрыл своим танком брешь. Ну а в сводках прочтем: враг потери понес, Ну а мы - на исходный рубеж. В данном случае "искалеченный танк" отождествляется с бро-непоездом из к/ф "Красная площадь". Весь огонь взят-на себя, на прорыв в этом месте. "Валя Петров" - кто это? Это сборный реквизит, чисто условный, символический. В переводе с еврейского "Петр" - камень, а по шифру - основание, фундамент, платформа, основа. "Валентин" - происходит от понятия валентности, и есть - связующая сила сочетания, способность притягивать силой своего магнетизма. В целом же "Валя Петров" - то же, что и "Блок притяжения". "... ну а мы -на исходный рубеж", - что означает - в дорогу; пора наступать... т.е. активизировать свою деятельность.
Застывший, искалеченный, подстреленный танк, наверное, можно сравнить и с небольшим коллективом, и с небольшим обществом, движением, небольшой партией. Разбили, остановили, повязали по рукам и ногам, обнесли изгородью, частоколом, окружили рвом. И эта стена не пускает вперед. Кого заменили, кого оградили, кого замучили семьей и бытом, кого повернули в другую сторону, кого наградили болезнями - да много всего и разве перечтешь... А в остальном - все хорошо. Все по плану. Как говорится в песне "Из детства", "а всё же брали "соточку" и бацали чечеточку, а ночью взял обмоточ-ку - и чтой-то завернул..." Обмоточка, в данном случае, то же, что и "скафандр"...
Читая, например, песню "Ленинградская блокада", не сразу поймешь, что это об Апокалипсисе. И тем не менее - это так. "Ленинградская блокада" - то же, что и блокировка ленинской группы, ее захват, окружение, сковыванне в инициативе и действии. С каждым поступали по-своему. Вот два куплета из этой песни.
Я вырос в ленинградскую блокаду,
Но я тогда не пил и не гулял.
Я видел, как горят огнем Бадаевские склады,
В очередях за хлебушком стоял.
Граждане смелые, а что ж тогда вы делали,
Когда наш город счет не вел смертям?
Ели хлеб с искоркою, - а я считал махоркою
Окурок с-под платформы черт-те с чем напополам.
"Я видел, как горят огнем Бадаевские склады", - что сие означает? "Бадаевскпй" - от слов "бодать", "бодливый". Применена канва и игра звуков. "Горят огнем" - т.е. уничтожаются временем и сменой власти. Опять все крутится вокруг Быка и его последнего года. Вс втором куплете следует обращение к тем, кто ограбил народ, кто заставил его часами стоять за буханкой хлеба, а сам в это время ел бутерброды с икрой.При исследовании остальных песен В. Высоцкого следует быть внимательными, охотников расшифровывать дальше - найдется много. И очень, очень много песен, где сокровенными являются лишь один или два куплета, а все остальное - бутафория, почти не имеющая или совсем не имеющая отношения к спрятанному тексту. Приведу опять пример - песня "Я был душой дурного общества". Рассказ идет от уголовника, который по указанию прокурора получил "плюс пять". Песня приводится в сокращении.
Начальник вел себя не въедливо,
Но на допросы вызывал,
-А я всегда ему приветливо
И очень скромно отвечал:
"Не брал я на душу покойников
И не испытывал судьбу, - .
И я, начальник, спал спокойненько
И весь ваш МУР видал в гробу!"
И дело не было отложено,
И огласили приговор,
-И дали все, что мне положено,
"Плюс пять" мне сделал прокурор.
Мой адвокат хотел по совести
За мой такой веселый нрав,
-А прокурор просил всей строгости
-И был, по-моему, не прав.
Эти куплеты самые главные. Но посмотреть надо чуть-чуть по-другому. Канва - уголовный сюжет. Все рассказывается вроде бы как от уголовника. На самом деле свою позицию и участие поясняет Робин Гуд. "Не брал я на душу покойников и не испытывал судьбу", -что он в этом случае хочет пояснить? Только то, что никогда не выходил за рамки игры и морали, никого не вытряхивал из своих "скафандров", применяя силовые, насильственные методы. "На душу покойников" брал Аид. А вот что пришлось "в гробу увидеть МУР", так это точно. Сверху всё" фотографировалось и пеленговалось, не прошла без внимания и замена Главного прокурора.
И "плюс пять" - это не лишение в правах, а наградной балл, который дает уже настоящий прокурор. Но теперь поговорим о МУРе в целом, каким он стал к середине Апокалипсиса. На все 90% люди не верят работникам этой организации. Большая часть из них повязана с мафией, или даже состоит в ее рядах. Среди них есть и судьи с прокурорами. В этих органах на все 70%, а то и больше - люди с самого низаАида. Как существовать дальше в таких условиях государству и людям? Работники этих органов легко покупаются и легко продаются. Люди даже боятся о чем-либо сообщить в органы милиции из-за боязни навлечь с ее стороны расправу над собой и своей семьей. И если понимать напрямую, то не будет большим преувеличением сказать -"... и весь ваш МУР видал в гробу!" Для заключительного этапа Апокалипсиса звучит очень убедительно, тем более, что так оно и будет. И не надо отчаиваться, пока "Еще не вечер".
Четыре года рыскал в море наш корсар,
-В боях и штормах не поблекло наше знамя, Мы научились штопать паруса
И затыкать пробоины телами.
За нами гонится эскадра по пятам,
-На море штиль - и не избегнуть встречи!
Но нам сказал спокойно капитан:
"Еще не вечер, еще не вечер!"
Вот развернулся боком флагманский фрегат
-И левый борт окрасился дымами,
-Ответный залп - на глаз и наугад
-Вдали пожар и смерть! Удача с нами!
Из худших выбирались передряг,
Но с ветром худо, и в трюме течи,
-А капитан нам шлет привычный знак:
Еще не вечер, еще не вечер!
На нас глядят в бинокли, в трубы сотни глаз -И видят нас от дыма злых и серых,
-Но никогда им не увидеть нас
Прикованными к веслам на галерах!
Неравный бой - корабль кренится наш, -Спасите наши души человечьи!
Но крикнул капитан: "На абордаж!
Еще не вечер, еще не вечер!"
Кто хочет жить, кто весел, кто не тля, -Готовьте ваши руки к рукопашной!
А крысы - пусть уходят с корабля,
-Они мешают схватке бесшабашной. А крысы думали: а чем не шутит черт,
-И тупо прыгали, спасаясь от картечи.
А мы с фрегатом становились к борту борт, -Еще не вечер, еще не вечер!Лицо в лицо, ножи в ножи, глаза в глаза,
-Чтоб не достаться спрутам или крабам
-Кто с кольтом, кто с кинжалом, кто в слезах, -Мы покидали тонущий корабль.
Но нет, им не послать его на дно -
Поможет океан, взвалив на плечи, -
Ведь океан-то с нами заодно.
И прав был капитан: еще не вечер!
"Четыре года рыскал в море наш корсар", - почему "четыре года" и почему "корсар"? "Четыре года" - первые четыре года Апокалипсиса. Но почему экипаж, выполняющий благородную миссию сравнивается с "корсарами". Ведь корсар - морской разбойник, пират. Не будем, однако, забывать, что имеем дело с шифрованным текстом. Судно, промышляющее морским зверем, именуется - зверобоем, китом -китобоем, а гоняющееся за, известным всему миру, корсиканцем - корсаром. Под корсиканцем имеется в виду Наполеон-Гитлер, вышедший в Россию под своим новым именем. А то, что он был когда-то уроженцем острова Корсики - знает каждый ребенок. В задание экипажа и входит задача: определить, засечь, рассекретить, вызвать огонь на себя, завязать бой. Но сейчас не война и методы носят более мирный характер, и потому идет мирная перестрелка; обе стороны также выслеживают друг друга, только воюют и стреляют по другой методе. И хотя, казалось бы, на море штиль, но "не избегнуть встречи".
"Вот развернулся боком флагманский фрегат - и левый борт окрасился дымами", - да, картина стала ясной, все приметы - налицо; характер, поступь, привычки и манеры поведения. А дымы? Дымы -пыль в глаза, прикрытие преступных целей, грубая маскировка. "Ответный залп - на глаз и наугад - вдали пожар и смерть! Удача с нами!" Сцепление произошло. Враждующие стороны узнали друг друга...
Но и "корсару" не везет - "с ветром худо, и в трюме течи." А тут еще все внимание потустороннего мира приковано к этому инциденту - "На нас глядят в бинокли, в трубы сотни глаз - и видят нас от дыма злых и серых". "Неравный бой - корабль кренится наш", - конечно, неравный. Но так и было задумано. В данном случае "корсар" уподобляется бронепоезду из к/ф "Красная площадь", подбитому искалеченному танку из песни "Сколько павших бойцов полегло вдоль дорог..." или яхте, которую "вдребезги кит разобрал".
"Спасите наши души человечьи!" - что это за крик? О чем он? Это протест против игры не по правилам. Это протест против подмены души насильственными методами. Протест против психологичес-кого воздействия в корыстных целях, против оружия, которым нижний Аид пользуется с возрастающим пристрастием. Преступное занятие переросло во все/дозволенное ремесло и на планете получило угрожающие масштабы. Чему уже давно пора положить конец. И, наверное, он наступит в день Страшного суда, когда кому-то придется покинуть человеческий общие и заново пройти эволюцию, начиная со своего животного,.Другому - навсегда распроститься с мечтой даже об этом, ну а третьим, четвертым и т.д. - дадут время для исправления в человеческом обществе.
"А крысы - пусть уходят с корабля, - они мешают схватке бесшабашной", - о каких крысах речь? Моряки всегда знали, что если судно не отвечает требованиям надежности, то крысы с этого корабля уходят еще в порту. Речь, конечно же, о Людях и 1996 г - годе Крысы. Именно в этот год кое-кто уже подумает - а не лучше ли смыться с этой опасной территории! Кое для кого эта земля окажется негостеприимной. Чтобы здесь остаться - надо перестраиваться на другой лад, ну а коли нет желания - скатертью дорога...
"Лицо в лицо, ножи в ножи, глаза в глаза, - чтоб не достаться спрутам или крабам"... - это уже призыв - на абордаж... и о высадке первого десанта. Но и-тонущий корабль, как ни странно, все же умудряется остаться на плаву... Правда, активные действия пошли с других направлений, но так и предполагалось заранее.
В песне часто встречается фраза "Еще не вечер, еще не вечер". Обычно она сопоставляется с понятием окончания каких-то работ, мероприятий, событий. Раз вечер - значит - отбой, отдых, конец всему и вся. Вечер - конец апокалиптического времени, финиш экзаменационного турнира и состязания. Но и это еще не нее. Надо проследить за поведением Солнца, с ним будут связаны основные события на земле. Не следует также игнорировать космические факты во всей солнечной системе. "... Когда затмение двойное, когда пламя над чашей кольцом совьется, тогда близко время мое", - так предупреждает Всевышний. С миссией от Него, скорее всего, выступит Моисей, знакомый нам по образу деда Мороза. Это не противоречит Библии. В слове "Мороз", если прочесть его наоборот, без первой буквы, - имеем "Зоро". М. Зоро - еще один реквизит. Выходит, - библейский Зоровавель и Зоро - имеют общие корни. Для впередсмотрящие зоркий глаз - наиглавнейшее дело. Когда ждать "двойного затмения"? Думаю, что в конце века. Первое будет связано с закатом века и тысячелетия, второе - с затмением Луны.
А следующая песня- "Песня о двух красивых автомобилях" на-писана на тему соревновательного процесса господствующих идеологий. Каждая машина - как марка фирмы, ее вывеска, флаг и эмблема. В гонке за лидером проигрывают все программы, чьи конструктивные модели и экипажи уступают в качестве. Песня вошла в к/ф "Точка отсчета". Машина от идеологического центра Рая выступает как бы под эмблемой женского пола. Если взять сказки , то там то же самое. Принцесса, как правило, живет в высоком тереме. Поток машин - демонстрация программ, их шествие по главной трассе заключительного периода.
Без запретов и следов.
Об асфальт сжигая шины,
Из кошмара городов
Рвутся за город машины, -
И громоздкие, как тайки,
"Форды", "линкольны", "Селены",
Элегантные "мустанги",
"Мерседесы", "ситроены".
Будто знают - игра стоит свеч,
-Это будет как кровная месть городам!
Поскорей - только б свечи не сжечь, Карбюратор... и что у них есть еще там...
И не видно полотна -
Лимузины, лимузины...
Среди них - как два пятна -
Две красивые машины, -
Будто связанные тросом
(А где тонко, там и рвется).
Аксельраторам, подсосам
Больше дела не найдется.
Будто знают - игра стоит свеч,
-Только б вырваться - выплатят все по счетам!
Ну а может, он скажет ей речь
На клаксоне... и что у них есть еще там...
Это скопище машин
На тебя таит обиду, -
Светло-серый лимузин,
Не теряй ее из виду!
Впереди, гляди, разъезд, -
Больше риска, больше веры!
Опоздаешь!.. Так и есть -Ты промедлил, светло-серый.
Они знали - игра стоит свеч,
-A теперь - что ж сигналить рекламным щитам?!
Ну а может, гора ему с плеч,
-Иль с капота... и что у них есть еще там...
Heт, развилка - как беда:
Стрелки врозь - и вот не здесь ты!
Неужели никогда
Не сближают нас разъезды?
Этот - сходится, один!
-И, врубив седьмую скорость,
Светло-серый лимузин
Позабыл нажать на тормоз...
Что ж съезжаться - пустые мечты?
Или это есть кровная месть городам? Покатились колеса, мосты,
-И сердца... или что у них есть еще там.
"Без запретов и следов об асфальт сжигая шины", - присутствует намек на полную свободу в действиях, но и на соревновательный процесс. Поток перечисленных и неперечисленных машин рвется за город, пытаясь вырваться на скоростные вольные трассы, освободиться от сковывающих обстоятельств. Дорожная канва с потоком машин, рвущихся к свободе и широкой дороге, ассоциируется с большим количеством всевозможных партий, обществ, движений, а это, в свою очередь, порождает обилие политических и общественных программ, вступивших в борьбу за призовые места. "Это будет как кровная месть городам", - за что? За долгие годы столетий и тысячелетий неволи, скованной свободы, связанной инициативы, задушенной гласности. "И не видно полотна - лимузины, лимузины..." - да, так много партий. А они будут прибавляться и прибавляться... Россия уже встает на рельсы сотовой системы... Это предусмотрено по программе Райской цивилизации в отношении России. "Среди них - как два пятна -две красивые машины", - две самые главенствующие идеологии и программы... Они как бы "связаны тросом", потому что все время, на протяжении всей истории, взаимодействуют, борятся и "поигрывают" друг с другом. Скопище партий и программ борятся за свободу на трассе, за лидерство и приоритет, точно так же, как и эти две головные машины, к которым приковано внимание автора этой песни, а если точнее, то и всего мира.
И хотя эти две машины вроде бы как и связаны тросом, на вся-кий случай, пояснение, - "А где тонко, там и рвется". Т.е. о монолите -речи не ведется. Почему одна из этих машин, та, которая сойдет с трассы, названа "светло-серым лимузином"? То, что она не белая - это факт. Но почему названа "светло-серой"? Все навеяно библейским мотивом. В "Апокалипсисе" Иоанна Богослова конь Сатаны назван "бледным". "Впереди, гляди, разъезд, - больше риска, больше веры! Опоздаешь... Так и есть - ты промедлил, светло-серый!" - выходит, ничего -общий стержень, шуруп и даже привязные концы с тросами - не спасают положения. На развилке дорог - разногласие по всем коренным вопросам. Гонка за лидером прекращается. "Светло-серый лимузин позабыл нажать на тормоз" и на всей своей, седьмой, скорости не успевает повернуть за лидером... - "Нет, развилка - как беда: стрелки врозь -и вот не здесь ты!" На седьмых скоростях разъезжают "водители" от идеологических центров (цифра 7 - их знак).
"А теперь - что ж сигналить рекламным щитам?! Ну а может, гора ему с плеч, - иль с капота... и что у них есть еще там..." - в самом деле, если нагрузки не по плечу, зачем переживать и рваться из последних жил... И если не по силам, то лучше - когда и с плеч, и с капота... Уж если не помогают такие соединения, как общие "шурупы", - ничто уже не поможет. Бразды правления лучше передать тому, кто способен в своей руке удержать всю ось планеты, нисколько не утруждаясь ее тяжестью...
Есть у В. Высоцкого и предсказание о переориентировании российского рубля на западную валюту, что и происходит сейчас во времена Апокалипсиса. Все это спрятано в 9-ом куплете песни "Поездка в город". Канва - самый обычный деревенский сюжет. В столицу отправляется непьющий родственник за покупками для всей родни, его снабжают деньгами, которые он зашивает за подкладку. Но в Москве вдруг сталкивается с непредвиденными обстоятельствами. Его зашитые за подкладку рубли никому не понадобились, вся оплата в валюте: через доллары и фунты .стерлингов.
Я - самый непьющий из всех мужиков:
Во мне есть моральная сила,
-И наша семья большинством голосов, Снабдив меня списком на восемь листов,
В столицу меня снарядила.
Чтобы я привез снохе с ейным мужем по дохе, Чтобы брату с бабой - кофе растворимый, Двум невесткам - по ковру, зятю - черную икру, Тестю - что-нибудь армянского разлива.Я ранен, контужен - я малость боюсь Забыть, что кому по порядку,
-Я список вещей заучил наизусть,
А деньги зашил за подкладку.
Я тыкался в спины, блуждал по ногам, Шел грудью к плащам и рубахам.
Чтоб список вещей не достался врагам,
Его проглотил я без страха.
Да что ж мне - пустым возвращаться назад?!
Но вот я набрел на товары.
"Какая валюта у вас?" - говорят.
"Не бойсь, - говорю, - не доллары!"
Растворимой мне махры, зять - подохнет без икры, Тестю, мол, даешь духи для опохмелки!
Двум невесткам - все равно, мужу сестрину - вино, Ну а мне - вот это желтое в тарелке!
Не помню про фунты, про стервинги слов, Сраженный ужасной загадкой:
Зачем я тогда проливал свою кровь,
Зачем ел тот список на восемь Листов,
Зачем мне рубли за подкладкой?!
Где же все же взять доху, зятю - кофе на меху? Тестю - хрен, а кум и пивом обойдется.
Где мне взять коньяк в пуху, растворимую сноху?
Ну а брат и с самогоном перебьется!
Песня приведена в сокращении. Текст можно не пояснять, ясно и так. Герой песни - простой мужик из далекой глухой деревни, приехал поглазеть на Москву времен Апокалипсиса, а заодно и отовариться. На товары-то он набрел, но никак не ожидал, что потребуют -в валюте. Так всё и есть, все ценности переведены в расчете на доллары. "Не помню про фунты, про стервинги слов, сраженный ужасной загадкой"... - почти шоковое состояние от всего увиденного. Засилие ценностей западного образца заставляет нашего героя до глубины души расстроиться - "... зачем я тогда проливал свою кровь, зачем ел тот список на восемь листов, зачем мне рубли за подкладкой?!" Да, состояние дел ужасает не только одного мужика из далекой провинции.
. Это всё примеры хорошего и точного прогнозирования. Ладно, В. Высоцкий был недавно, но ведь М. Нострадамус жил ого-го когда, а все равно - какие точные предсказания. Пусть там к Библии, к гре-ческой и римской мифологии - приложили руку наставники с Космоса, но ведь в нашем тысячелетии все исходит только от Райской цивилизации,., а ведь прогнозировать научились очень точно.
И что еще следует отметить: в нашей жизни многие события природного, земного и космического уровня наталкивают нас на взаимосвязь вещей. На Юпитер летят камни? Очень хорошо. Камни Космоса отождествляются с фундаментом коммунистической формации. А бог богов Юпитер олицетворяет в своем Величестве - флюгер общественного волеизъявления. Это на какой же процесс намекается? Значит, падение камней на Юпитер связывается с какими-то грандиозными перестройками в обществе. А затмение - с окончанием одного и началом другого периода времени - согласно какой-то, неизвестной нам шкалы перемен. Землетрясение в Нефтегорске, всевозможные разливы, аварии и пожары по нефтяной части - с войной в Чечне (ведь ей не дается суверенитет из-за этой самой нефти, которая находится в залежах на этой территории). Взрыв атомной электростанции в Чернобыле - с гонкой атомного вооружения, и т.д.
Явления таких событий бывают предначертанными, специально запланированными, умышленно претворенными в жизнь. Их размах и сила зависят от глубины происходящего процесса, меры вины, степени причиненного ущерба. Все серьезные трагические или нетрагические случайности - предусмотрены. Давайте учиться сопоставлять факты с нашими грехами и достижениями: как аукается - так и откликается. И в любых случаях неплохо бы обучиться умению из всех жизненных ситуаций - извлекать корни. Некоторые из них поддаются с большим трудом. На эту тему как раз и была написана сказка про Репку в огороде, отличающуюся не только гигантизмом, но и глубоким корнем... Притом таким сильным и разветвленным, что для того, чтобы ее вытащить из земли на всеобщее обозрение, понадобились усилия всех домочадцев. Всех, всех, всех. И без Мышки бы ничего не извлекли. За этим персонажем шифруется 1996 г -год Крысы. Раньше, видимо, ~ нельзя... Не позволяло Время. А под "Репкой", в целом, кодируется совместная кампания Антихриста и Сатаны - "Ребо" (в словах "репа" и "Ребо" последние слоги и буквы находятся в Звуковом подобии): Вот такой получился Ребус... с очень глубоким корнем… и смыслом... Титаны, с днем вашего рождения!.. Примите поздравления!.. С этой сказкой сходно другое повествование - про Курочку-рябу,... но это уже в другой части книги - седьмой.
Авторское право на материал
Копирование материалов допускается только с указанием активной ссылки на статью!
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Похожие статьи