Сравнение материалов милоградских и подгорцевских памятников Среднего Поднепровья позволяют говорить об их значительном различии, которое касается как местной керамики, так и устройства жилищ, погребального обряда, предметов личного убора и украшений. Эти различия настолько существенны, настолько несомненны, что существующие до сих пор в литературе мнение о единообразии этих культур, выраженное в наименовании «подгорцевско-милоградская культура», представляет собой, в лучшем случае, первоначальную гипотезу, основанную на недостаточном знании мало известных в 1950—60-е годы материалов.
Такой же малообоснованной гипотезой следует считать мнение о том, что подгорцевская культура образовалась в результате интеграции милоградских и хотовских древностей.

В междуречье Тетерева и Припяти известны также немногочисленные городища милоградской культуры. Общее их число не превышает десяти. Почти все они относятся к так называемым болотным городищам-убежищам, имеют довольно мощные укрепления в виде двойной линии валов и рвов, слабо выраженный или полностью отсутвующий культурный слой. Немногочисленные обломки керамики милоградской культуры, встреченные на городищах, позволяют отнести время их функционирования к начальному этапу существования этой культуры, т. е. к VI—IV вв. до н. э.

Ирландские скелы часто повествуют о всевозможных чудесах, порой довольно устрашающих, связанных с магиче­скими практиками друидов, но никогда и нигде не упомина­ ют, что в жертву был принесен живой человек, и не упоми­нают друидов, гадающих на человеческих внутренностях или по предсмертным конвульсиям. Ирландский эпос содержит множество описаний сражений, где друиды гадают и помо­гают советами королям, находят пропавших людей и т. д., но ни разу ни один друид не предложил своему королю — ради предсказания об исходе битвы или по любому другому пово­ду — погадать способами, описанными авторами «Посидониевой традиции». И допускать, что монах-переписчик доб­росовестно записывает рассказ об идоле Кром Кройхе, при том что нет ни одной скелы, содержащей моменты поклоне­ния «поганым идолищам» и принесения им человеческих жертв, более чем странно.
Или вот еще любопытный момент: Тацит описывает, как римский прокуратор Светоний Паулин приходит с вой­сками на остров Мона, священный центр друидизма того времени: «...На берегу стояло в полном вооружении враже­ское войско, среди которого бегали женщины; похожие на фурий, в траурных одеяниях, с распущенными волосами, они держали в руках горящие факелы; бывшие тут же друиды с воздетыми к небу руками возносили к богам молитвы и ис­торгали проклятия. Новизна этого зрелища потрясла наших воинов, и они, словно окаменев, подставляли неподвижные тела под сыплющиеся на них удары.

Первые христиане к причастию допускали только братьев по вере, принявших крещение, остальные же, неофиты — «оглашен­ные», — должны были покинуть помещение, в котором шла служба, т. е. само таинство причащения проходило для них «за закрытыми дверями», что породило множество фанта­зий и слухов, умело использованных римлянами — христиа­не якобы причащались настоящей кровью и плотью принесенных в жертву людей... Это произвело должный эффект в римском обществе и сыграло свою роль в отношении к христианам в целом.
Обращаясь к ирландским текстам как к наиболее досто­верным источникам, находим единственное упоминание о жертвоприношениях в «Лейнстерской книге» в составе трактата, озаглавленного «Диншенхас» («Старина мест»): « Почему так названа Маг Слехт ?

Обеспечение деятельности банков необходимыми объемами депозитных ресурсов представляет собой первичную и основополагающую задачу, является приоритетным заданием на современном этапе развития банковского сектора, поэтому и возникает проблема разработки и эффективной реализации депозитной политики банковского учреждения, от которой впоследствии зависит эффективное функционирование банка в целом. Целью данной работы является разработка рекомендаций по повышению эффективности депозитной политики банков Российской Федерации в современных условиях. Обобщая различные взгляды ученых, депозитная политика – политика в широком смысле – это стратегия и тактика коммерческого банка относительно привлечения средств вкладчиков и других кредиторов, что при определенном уровне доходности и риска обеспечивает формирование достаточной для осуществления деятельности ресурсной базы, устойчивость банковского учреждения, а также сохранение его конкурентных преимуществ на финансовом рынке. Под депозитной политикой в узком смысле слова понимается стратегия и тактика банка в части организации депозитного процесса .

г. Васильков, Киевская обл.
Курган В 1847 г. Н.Д. Иванишев раскопал два кургана, находившихся на Великокняжеском поле, к югу от г. Васильков . В одном из них — Малой могиле — был найден железный панцирь. В другом кургане — Большой могиле — найдены глиняный сосуд и каменное блюдо. Возможно, что этот курган находился в верховьях р. Бугаевки, около с. Крушинка . В качестве художника в раскопках этого кургана принимал участие Т.Г. Шевченко.
с. Мархалевка, Васильковский р-н, Киевская обл.
Курганы Группа из 13 курганов расположена к югу от села, из них восемь вытянуты цепочкой с северо-запада на юго-восток от территории подсобного хозяйства, находящегося южнее села, до дороги на с. Гвоздов.

Федор Лукич родился в Петербурге. Отец его, рабочий, умер, когда мальчику едва минуло 10 лет. Семья была большая, мать не могла прокормить четырех сирот, и Федор вынужден был поступить подавальщиком в рабочую столовую Невского судостроительного завода. В 1906 году за участие в забастовке мальчиков в столовой его уволили. Тяжелая болезнь (паралич правой руки) не дала возможности юноше получить профессию. Пришлось довольствоваться случайными заработками в пекарне, на стройке, на фабрике Торнтона, в типографии.
Ф. Л. Захаров рано встал на путь революционной борьбы. Осенью 1909 года Федор Лукич вместе с товарищами организовал подпольный марксистский кружок за Невской заставой. В работе кружка активное участие принимали преподавательницы Корниловской школы Людмила Рудольфовна Менжинская и Прасковья Францевна Куделли. Вскоре кружок превратился в основной костяк партийной организации Невского района. Члены кружка вели большую пропагандистскую работу среди пролетариев Невской заставы. В 1909 году Федор Лукич стал членом партии. В 1914 году он начал сотрудничать в редакции «Правды». На страницах газеты появились его заметки за подписью «Захар-Невский». В статьях «Петербургские текстильщики», «Характерный ответ о стачке рабочих в Баку» и других автор говорил о тяжелом положении трудящихся, о пролетарской солидарности в борьбе за правое дело.
За свою революционную деятельность Захар-Невский не раз подвергался репрессиям. В 1914 году он около двух месяцев просидел в тюрьме, в 1916 году после ареста был выслан под гласный надзор полиции из Петрограда. Жил в Ростове-на-Дону, в Новгородской губернии, Иваново- Вознесенске. И везде Ф. Л. Захаров вел активную работу по сплочению рядов большевистской организации.

Начальную школу политического воспитания Василий Захаров прошел среди питерских рабочих. Второй ступенью этой школы была служба в Балтийском флоте. На линейном корабле «Император Павел I» он стал выполнять поручения подпольной партийной организации и попал в число «неблагонадежных». Командование списало его на Церельскую береговую батарею на остров Эзель.
В сентябре 1917 года В. Н. Захаров вступил в партию большевиков и вскоре принял участие в работе II съезда моряков Балтийского флота.
В это время немцы, имея значительное превосходство в вооруженных силах, высадили свои десанты на Моонзундских островах. Русские войска после боев были вынуждены оставить Эзель, Моон и Даго.
Центробалт назначил В. Н. Захарова комиссаром по эвакуации гарнизона острова Эзель. Активные действия немцев затрудняли эту операцию. Все же Захаров сумел эвакуировать с Эзеля две тысячи моряков. Во главе отряда он прибыл в Петроград и принял активное участие в вооруженном восстании.
Как делегат II Всероссийского съезда Советов рабочих й солдатских депутатов, В. Н. Захаров 25 октября явился в Смольный. Вместе с другими делегатами его пригласили на экстренное заседание Петроградского Совета. Когда председатель сообщил, что сейчас выступит В. И. Ленин, в зале раздались бурные аплодисменты. Через несколько минут Захаров увидел, как Владимир Ильич энергичной походкой прошел к трибуне. Затаив дыхание, слушал Василий Захаров речь вождя, возвестившего о победе рабоче-крестьянской революции.
Когда заседание Петроградского Совета закончилось, к Захарову подошел Я. М. Свердлов и поручил ему сформировать во 2-м Балтийском флотском экипаже отряд моряков для участия в штурме Зимнего дворца. Военнореволюционный комитет Петросовета назначил Захарова комиссаром флотского экипажа.
После победы вооруженного восстания В. Н. Захаров вместе со своим отрядом участвовал в ликвидации контрреволюционных войск Керенского–Краснова.
Днем 31 октября отряд Захарова находился на площади у Николаевского вокзала, готовясь выехать в Колпино. Отряд должен был отогнать казачьи части, угрожавшие движению поездов по железной дороге.
В это время к вокзалу подъехала машина, в которой находились В. И. Ленин, В. А. Антонов-Овсеенко и Н. И. Подвойский. Захаров сразу узнал Владимира Ильича. Он подошел к машине и доложил:
Товарищ Ленин! Отряд моряков Второго Балтийского флотского экипажа отправляется на выполнение боевого задания. Комиссар отряда Захаров.

Зубы необыкновенно стойки по отношению к гниению, благодаря чему они дольше других тканей человеческого организма сохраняют свои морфологические свойства. Это обстоятельство имеет весьма важное судебномедицинское значение.

Посмертные изменения, происходящие в зубах, протекают значи­тельно медленнее, чем в костях.
При распаде мягких тканей в области десен зубы расшатываются и выпадают. Особенно легко выпадают зубы детских трупов, что связано с несовершенством корневой системы, а также зубы пожилых людей с атрофированными корнями. Здоровые и хорошо развитые зубы взрослых плотно охвачены стенками ячейки и поэтому при высыхании костей ске­лета еще больше «стягиваются», что препятствует выпадению зубов.

Лук со стрелами играл первенствующую роль для каждого воина Скифии. Скифский лук был сложным по устройству. Его дуга была сделана из дерева и кости, а прослойки из сухожилий. Тетива лука делались из конского волоса или жил. Этот материал очень плохо сохраняется и поэтому до нашего времени дошли только незначительные остатки луков, которые являются редкой находкой.
Греческие и римские авторы описывали скифские луки, сравнивая их форму с очертаниями греческой буквы сигмы или с очертаниями Черного моря. Сохранились изображения скифских луков на предметах торевтики. Наиболее известными из них являются изображения на электровом Куль-Обском кубке, на Воронежском серебряном сосуде, на серебряной вазе из Гаймановой Могилы, на золотых бляшках из Куль-Обы, а также на монетах северопричерноморских городов-колоний. Лук носился в футляре-горите, для изготовления которого употреблялось дерево, кожа, мех, металл. Часто в горитах носили совместно и лук и стрелы. Однако были и специальные колчаны только для стрел.

Я знаю, как трудно выбрать идеальный подарок для совершенного человека. Мы хотим чтобы это было что-то оригинальное, уникальное и несло в себе сентиментальную ценность. Но есть несколько простых правил при выборе идеального подарка для вашей девушки или жене.
Вот три простых совета, которые применимы ко всем подаркам для девушек / женщин:

Большинство девушки / женщины романтичны, они любят, чтобы вместе с подарком получать положительные эмоции. Подарок должен утверждать женственность любимой. Помните, что слова являются очень важным процессом, девушки обращают внимание на каждый взгляд, жест и тому подобное, поэтому убедитесь, что Вы двигаетесь в нужном направлении.
Конечно, что все девушки / женщины разные, некоторые хотели бы получить белье, другие поездку, третьи получить в подарок бытовую технику, другие любят насладиться украшениями или бижутерией, но одно общее объединяет всех женщин, они любят подарки, которые правильно сложены и красиво упакованы.

В бурные дни 1905 года в Экспедиции заготовления государственных бумаг в Петербурге вспыхнула забастовка.
Организовал ее молодой металлист Михаил Розен- штейн, который и раньше был известен передовым, революционно настроенным рабочим как агитатор, создававший подпольные кружки.
Полиция арестовала Розенштейна и выслала его из Петербурга. Несколько лет он провел вне столицы, но продолжал революционную деятельность – занимался перевозкой нелегальной литературы, работал в подпольной типографии.
В 1910 году Михаил Евстафьевич возвратился в Петербург и устроился на Путиловский завод. Но спустя два года его снова арестовали, выслали в Саратов. Там Розенштейн сблизился с большевиками и также работал в подпольной типографии. После ее провала опять последовал арест, а затем новая ссылка, уже в Нарымский край.
Февральская революция вернула Розенштейна в Петроград, и он снова поступил на Путиловский завод. Вскоре путиловцы избрали его в заводской комитет, а в мае он стал членом оргбюро по созыву I конференции фабрично- заводских комитетов Петрограда. Избранный в Централь
ный совет фабзавкомов столицы, М. Е. Розенштейн, вступивший вскоре после этого в ряды большевистской партии, принимал активное участие в подготовке петроградских рабочих к вооруженному восстанию.
После победы Октябрьской революции Михаила Евстафьевича направили в Карелию. Он стал начальником небольшого гарнизона в пограничном селе Видлице.
В ночь на 21 апреля 1919 года большая группа белофиннов пересекла государственную границу. Оборону в Видлице возглавил Розенштейн. Когда враги окружили село, его отряд отошел к церкви и укрылся за ее стенами. Сломить сопротивление пограничников удалось только после того, как у них не осталось патронов. Враги ворвались в полуразрушенную церковь, но нашли там только трупы героев.